Solo l'amore può essere al di sopra della legge, solo la misericordia può essere al di sopra della verità e solo il perdono può essere al di sopra della giustizia! Al di sopra della giustizia può esserci solo misericordia.

Yevgeny Leonov può essere definito, senza esagerare, un attore popolare. Dietro un aspetto piuttosto ordinario si nasconde un enorme talento, un fascino incredibile e, soprattutto, calore e umanità. Guardando i suoi personaggi sullo schermo, capisci che non interpreta solo un ruolo, lo vive! E questo è l'intero Evgeny Leonov. Una persona incredibilmente dedita al suo lavoro, pronta a dare tutto per il resto per ottenere il risultato desiderato. E non solo al cinema o sul palco del teatro, ma anche nella vita reale.

Al di sopra delle leggi può esserci amore! In alto a destra - pietà! Al di sopra della giustizia c'è il perdono. Questo è sufficiente per non scendere al di sotto del livello umano.

C'è una persona nella tua vita davanti alla quale non hai paura di essere piccola, stupida, disarmata, in tutta la nudità della tua rivelazione? Questa persona è la tua protezione.

Amo il silenzio. Il silenzio è uno stato speciale del mondo e dell'anima. Senza silenzio, la bellezza non può essere compresa. Tutte le grandi cose sono accadute in silenzio.

Ne basta uno bella parola sentirsi ispirato. Ed è molto importante che questa parola venga pronunciata durante la vita di una persona.

Nella mia vita è successo che mi sono offeso, come mi sembra, invano, immeritatamente. E ho una tale volontà che se una persona mi ha offeso, lo escluderò dalla mia vita. Posso salutarlo e parlargli, ma non esiste più per me come persona...

La buona volontà può essere una proprietà dell'anima o può essere una buona educazione - e purtroppo non lo capirai immediatamente.

Cechov una volta disse che noi russi cerchiamo la sofferenza per evitare la noia.

Ricordo come siamo arrivati ​​sulla nave, molto belli. Il regista e il cameraman si sono avvicinati a me e mi hanno detto: “Non preoccuparti, abbiamo inventato un episodio molto divertente. Ti metteremo in una gabbia, faremo uscire le tigri e vedremo cosa succede". Dico: “No, non sono d'accordo. Ho una famiglia, un figlio piccolo, sono contrario". Certo, mi hanno convinto, perché ho accettato di recitare in questo film. Si sono nascosti tutti. Il regista è coraggioso, coraggioso, ma lui stesso è salito sull'albero maestro, tutto è visibile da lì: è più facile dirigere.

La paura non è debolezza. Ora, se la paura ti fa ritirare, se risparmi le tue forze e di conseguenza diminuisci te stesso, questa è debolezza.

Quando dico solitudine, intendo dire che sto facendo qualcosa, ma loro non mi capiscono, allora sono solo.

L'ho notato io stesso, quanto sia più piacevole lavorare quando non uno sguardo accigliato, ma uno gentile ti guarda - qualcosa si rivela in te e vuoi dare a una persona simile cento volte di più.

Non c'è arte alta e bassa, ci sono pensieri e autori grandi e piccoli Poeti e nani. E l'arte è solo un mezzo per ognuno di noi per scoprire la nostra vera crescita.

Il teatro non è cinema, non è palcoscenico, non è televisione. Il teatro non è una storia d'amore, è l'amore stesso. E questo significa che siete in due: tu e lo spettatore.

Per alcuni, Dio è in cielo, e per altri, nei loro cuori. E questo Dio nel cuore non ti permette di scendere al di sotto di un certo livello umano... Non ti permetterà di prendere a calci un cane, di offendere un vecchio, di trattare male i tuoi genitori...

Cosa significa ritirarsi? Questo è quando una persona non usa i suoi poteri fino all'ultimo.

Queste citazioni dimostrano ancora una volta che Yevgeny Leonov non era solo un attore eccezionale, ma anche una persona meravigliosa: saggia, gentile, ironica e incredibilmente affascinante. Presenta ai tuoi amici i detti premurosi di Yevgeny Leonov, fagli scoprire un nuovo aspetto di questo grande uomo.

Conosciamo Yevgeny Leonov come un bravo comico, ma nella vita era più un tragico. Fin dall'infanzia, Eugene era molto timido, triste nella vita. L'attore aveva bisogno del solito calore e comprensione.

Inoltre, lo stesso Eugenio irradiava bontà e amore, sprizzando con successo i sentimenti non spesi nel cinema. Quando divenne completamente triste, Eugenio scrisse "Lettere a suo figlio". Questo libro può essere definito un deposito di saggezza mondana.

Oggi il grande Yevgeny Leonov non è più con noi. Ma vogliamo ricordare le sue affermazioni insuperabili che possono aiutare i nostri lettori a prendere una decisione importante, cambiare, diventare migliori e semplicemente trovare una direzione per la vita.

• La felicità è quando vuoi andare al lavoro la mattina e tornare a casa la sera. ( film "33")

• Per alcuni, Dio è in cielo, e per altri, nei loro cuori. E questo Dio nel cuore non ti permette di scendere al di sotto di un certo livello umano... Non ti permetterà di prendere a calci un cane, di offendere un vecchio, di trattare male i tuoi genitori. ( "Non sono diventato Leonov, sono nato Leonov". Notizia)

• Per tutta la mia vita, così come per la vita di ogni persona, sono passati tanti volti e tante persone. Ho incontrato qualcuno più vicino e con qualcuno ho appena guidato in macchina dalla sparatoria. Ma dopotutto, ogni persona, se la guardi negli occhi, è un mondo intero. Sii ricettivo a questi mondi. È qui che inizia l'arte. ( "Lettere a mio figlio")

• La mia giornata lavorativa è irregolare. Non c'è ordine. Da questo personaggio è nervoso, difficile per gli altri. Ok, sono tranquillo. Sto zitto quando ho bisogno di parlare. Quando non è necessario, dico sciocchezze. ( Film "Lunghi, lunghi affari")

• Per qualche ragione, personalmente penso che la politica in sé sia ​​un business pulito. Ma per quanto riguarda le persone che lo fanno, dobbiamo parlarne. ( dall'ultima intervista, 1993)

• In effetti, penso che non ci siano persone completamente incapaci di bontà. Succede che una persona si indurisce e gli sembra che non ci sia posto per la gentilezza nella sua anima, ma questo è un errore, questo è temporaneo: senza fare buone azioni, una persona si sente a disagio in questo mondo. Da p lettera al figlio")

• La paura non è debolezza. Ora, se la paura ti fa ritirare, se risparmi le tue forze e di conseguenza diminuisci te stesso, questa è debolezza. ( "Lettere a mio figlio")

• E per conoscere la vita, bisogna vivere. Non proteggerti dai conflitti tuoi e degli altri, non aver paura del pericolo, del rischio, non cercare vie più facili, non scappare dalle responsabilità, non pensare che la tua capanna sia al limite e che i venti di il tempo non ti toccherà. (" Lettere al figlio)

• C'è una persona nella tua vita davanti alla quale non hai paura di essere piccola, stupida, disarmata, in tutta la nudità della tua rivelazione? Questa persona è la tua protezione. ( "Lettere a mio figlio")

• “Il silenzio è uno stato speciale del mondo e dell'anima umana. Mi sembra che ci sentiamo parte della natura, solo una goccia dell'oceano in silenzio. Al di fuori del silenzio, la bellezza non può essere compresa”. ( "Lettere a mio figlio")

Nessuno risponderà immediatamente a questa domanda per te, perché quando incontri tali contraddizioni, vai immediatamente alla Corte Costituzionale e lì le risolvi. Ormai praticamente tutte le leggi convenzionalmente dette politiche, in materia di relazioni sociali e pubbliche, contraddicono la Costituzione, ad esempio la legge sui raduni.

A volte capita che la pratica delle forze dell'ordine sia perversa. La legge non è in contraddizione con la Costituzione, ma è applicata in modo errato. Prendiamo ad esempio le spiegazioni della Corte Costituzionale, che le fa molto spesso. Rifiuta di prendere in considerazione l'osservanza della Costituzione di un particolare documento, spiegando che la legge è stata semplicemente applicata in modo errato ed è necessario presentare ricorso nel modo prescritto, cosa che la Corte costituzionale della Federazione Russa non si occupa .

Dalla mia pratica, posso ricordare un caso che è stato esaminato dalla Corte costituzionale della Federazione Russa. Era una legge che stabiliva un certo ordine di residenza a Mosca, a seguito del quale doveva essere pagato un tributo. Inoltre, abbiamo presentato ricorso alla Corte costituzionale della Federazione Russa quando un tribunale ordinario ha rifiutato di applicare le norme di legge in relazione a un giudice che è stato privato del suo status. Inizia a presentare ricorso contro questo, ma la Corte Suprema ha rifiutato di accogliere la domanda, poiché il giudice, secondo il tribunale, non è affatto una persona e alcune disposizioni non si applicano a lui.

Va inteso che formalmente la contraddizione delle vigenti leggi della Costituzione è accertata dalla Corte Costituzionale. Per quanto ne so, raramente va contro i legislatori. Ad esempio, quando Eduard Limonov ha fatto appello alla Corte Costituzionale chiedendo di dichiarare la legge sui raduni allora in vigore, ma ora più severa, contrariamente alla Costituzione, la corte lo ha rifiutato, ma ha raccomandato ad altri tribunali di imporre sanzioni clementi per la violazione questa legge.

Quindi formalmente non si può sostenere che abbiamo leggi che contraddicono la Costituzione, dal momento che la Corte Costituzionale non le ha riconosciute come tali. Tuttavia, in molte leggi si possono trovare contraddizioni della Costituzione. Farò degli esempi, probabilmente ce ne sono di più.

In primo luogo, le donne non possono essere condannate all'ergastolo. Ma fino a quest'anno non avevano il diritto di far giudicare i loro casi da una giuria.

In secondo luogo, la citata legge sui raduni. Formalmente si limita a disciplinare l'esercizio del diritto alla libertà di riunione, ed è normale: c'è anche il diritto alla libera circolazione, ma è illegale guidare un'auto sul marciapiede alla velocità di 60 km/h. Tuttavia, in pratica, questa legge consente alle autorità esecutive di limitare arbitrariamente la libertà di riunione, anche per motivi politici.

In terzo luogo, esiste una legge che consente di bloccare i siti senza un'ingiunzione del tribunale. Limita il diritto alla libertà di parola e, a differenza della precedente, non riesco a capire perché questa legge non sia in contraddizione con la Costituzione.

Devo aggiungere che non sono affatto un avvocato. Forse verranno adesso a correggermi, o addirittura a dire che ho mentito. E finora così.

Ho già risposto qui a una domanda simile e ancora una volta non posso non notare, soprattutto perché uno degli autori della Costituzione ha visitato la nostra domanda. Una Costituzione che consenta di limitare i diritti mediante leggi federali, una Costituzione che contenga combinazioni di parole come "Salvo quanto previsto dalle leggi federali" non sarà mai in contraddizione con alcuna legge, poiché il legislatore è abbastanza intelligente da giustificare l'adozione di determinate leggi da parte di preoccupazione per la sicurezza, l'ordine costituzionale, ecc.

Pertanto, quando sorge il pensiero che qualche legge viola la Costituzione, allora si guarda al comma 3 dell'art. 55 e calmati I diritti e le libertà di una persona e di un cittadino possono essere limitati dalla legge federale solo nella misura necessaria a proteggere i fondamenti dell'ordine costituzionale, la moralità, la salute, i diritti e gli interessi legittimi degli altri, per garantire la difesa del Paese e la sicurezza dello Stato.

Il tema della legge sull'insulto ai sentimenti dei credenti non è chiaro. Puoi insultare una persona e c'è una tale composizione. Puoi incitare gruppi di discordia. Ma la legge insiste sui diritti unilaterali da proteggere dalla discordia, che la discordia già presuppone. Inoltre, in violazione della norma costituzionale dell'uguaglianza di tutti davanti alla legge (a prescindere dall'atteggiamento nei confronti della religione), viene individuato un gruppo privilegiato. Infine, appaiono scientificamente (solo misticamente, in esicasmo) spiegabili "sentimenti di credenti", che non hanno nulla a che vedere con il prv, ma con il diritto canonico. L'unica formulazione logica e filosofica possibile è un insulto ai sentimenti religiosi. Qualsiasi, compresi i sentimenti come espressione di convinzioni. L'opzione migliore sarebbe: un insulto alle convinzioni (qualsiasi), che potrebbe diventare una garanzia di molte norme. Nel caso dei sentimenti dei credenti, a quanto pare, è necessario limitare nettamente il loro soggetto agli oggetti di culto, e non a soggetti o complotti. Verrà così eliminata la tendenza a "camminare per offendersi", poiché e nella misura in cui gli oggetti dati non sono consacrati o da altro rito non vengono introdotti nella vita quotidiana dei riti religiosi e dei luoghi in cui vengono eseguiti. Un'altra violazione, più incomprensibile, è la parità di diritto di fatto e di diritto della norma costituzionale dell'uguaglianza delle forme di proprietà. E solo nel divieto ideologico alle società statali di partecipare ad armi pari alla privatizzazione, che è mostruosa, e nella tassazione non uniforme degli immobili privatizzati e non privati ​​- questi ultimi dovrebbero essere tassati in egual modo, anche se il comune può pagarli anche , addebitando a spese dell'affitto. Infine, le libertà sono regolate entro certi limiti dalla legge, la cui applicazione deve essere specifica caso per caso. Il diritto come fonte del diritto è spesso sostituito da un legislatore arbitrario in particolare. La sua applicazione non giudiziaria "in generale" porta all'emergere di metodi di regolamentazione extragiudiziali, che costituiscono una violazione del principio dello Stato di diritto come una necessità che nasce dalla stessa vita sociale e necessita di regolamentazione e protezione normativa, ma non viceversa. Inoltre, non è stato possibile trovare concetti logicamente e scientificamente validi e interpretabili di "estremismo", "terrorismo", "radicalismo", il che crea la possibilità di un'applicazione arbitraria e estremamente indefinita. Infine, sono rimasto scioccato dalla dichiarazione che al Congresso dei giudici Federazione Russa il codice sull'obiettività e l'imparzialità del tribunale sarà rivisto o cancellato, in quanto di difficile attuazione, il che, indubbiamente, distrugge ogni giurisprudenza in generale, in quanto tale. Sembra provocatorio l'uso frequente del concetto di "nazionale" nella definizione delle strutture federali prima e oltre alla discussione, che si tiene attraverso l'Assemblea Costituzionale e vincola un referendum nazionale per cambiare le basi stesse della legittimità, sovranità e fattibilità del Costituzione, irriga un concetto che non ha alcuna interpretazione giuridica in linea di principio ed è ampiamente discutibile nella scienza e nell'arte, che non può che nuocere, almeno in termini di inequivocabilità di comprensione, all'unità del popolo multinazionale della Federazione Russa.

Esiste una classifica delle leggi della Federazione Russa in ordine decrescente di forza legale. Si presenta così:

Costituzione;

Leggi costituzionali federali;

leggi federali;

Leggi dei soggetti della federazione;

Sfortunatamente, la verticale del potere non funziona in modo efficiente come vorremmo, e le leggi dei sudditi della federazione possono già contraddire le leggi federali, per non parlare della Costituzione. Ciò accade non solo per i sentimenti opportunisti dei funzionari, ma anche semplicemente per l'analfabetismo legale degli enti locali e della popolazione nel suo insieme. Insieme al fatto che il sistema burocratico è enorme, in continua evoluzione e le leggi al suo interno possono ancora essere interpretate in un modo o nell'altro, le ordinanze locali possono e saranno contrarie alla costituzione fino a quando l'organo di controllo di livello superiore non se ne accorge .

Non so come facciano a determinare la presenza di un aspetto slavo: probabilmente c'è una commissione alta, ricevono un salario alto (non è un guardiamarina ubriaco che cammina davanti alla formazione e misura la lunghezza del naso con un righello ), questa commissione ha un compasso per misurare la forma del cranio, tabelle con le forme del naso, la forma degli occhi... una domanda importante, STATE. Questo è il modo in cui l'ASPETTO NON SLAVO è equiparato a deformità, acne e, soprattutto, a una biografia IMPROPRIA e i cittadini della Federazione Russa sono divisi in due classi. Se questa non è una violazione della Costituzione, allora che cos'è - una violazione?

A mio parere, formalmente nessuno. E non è uno scherzo.

Ma in pratica, l'ultimo accettato reazionario le leggi sollevano preoccupazioni sulla loro conformità con la Costituzione. Ad esempio, puoi conoscere l'elenco compilato dal progetto "Riabilitazione del diritto".

Per comprendere la logica della costruzione di leggi che non siano in contraddizione teorica e pratica con la Costituzione, è necessario, a mio avviso, svelare il concetto ei principi guida fondamentali del costituzionalismo.

Il costituzionalismo è un modello socio-politico complesso. Le sue componenti consentono di costruire una società con idee elevate, farne il contenuto di una specifica legge fondamentale, trasformarle in un insieme di istituzioni giuridiche costituzionali, vivere in conformità con esse sotto un regime politico adeguato e proteggere i valori di democrazia costituzionale. Il costituzionalismo è un ideale a cui una società dovrebbe aspirare, seguendo la via del progresso sociale.

Il costituzionalismo è il principio di un sistema politico basato su una costituzione e metodi costituzionali di governo. La teoria politica e giuridica del costituzionalismo sostanzia la necessità di stabilire un ordinamento costituzionale.

Il costituzionalismo è un ideale verso il quale la società dovrebbe tendere nel suo progressivo sviluppo.

La base del costituzionalismo è: l'idea dello Stato di diritto nella vita pubblica; riconoscimento dei diritti umani e delle libertà come il valore più alto; la partecipazione del popolo all'esercizio del potere; protezione statale dei diritti individuali.

Fissare principi giuridici nel testo della costituzione, conferendo loro forza costituzionale, si chiama costituzionalizzazione.

La premessa del costituzionalismo è costituita da idee costituzionali. Potrebbero essere molti.

Innanzitutto c'è il costituzionalismo dove l'essenziale non è la presenza del testo della Costituzione - anche se è fondamentale che esista ancora - e in profondo rispetto per la connessione dello stato e della società con il diritto, il diritto.

In secondo luogo, il costituzionalismo consiste nell'introdurre coscienza pubblica e l'esistenza delle persone dell'idea di alta autorità della personalità umana, rispetto per la sua dignità.

In terzo luogo, costituzionalismo significa la partecipazione diretta del popolo all'attuazione delle funzioni del potere, non solo la presenza di alcuni organi statali, ma l'ordine democratico della loro formazione, la subordinazione generale delle attività di questi organi agli interessi del le persone.

In quarto luogo, costituzionalismo è anche la presenza di meccanismi procedurali per la tutela dei diritti e delle libertà dei cittadini, delle attività degli organi statali, dei governi locali, della creazione e partecipazione agli affari statali e politici delle associazioni pubbliche.

In quinto luogo, il costituzionalismo è anche una coscienza pubblica costruita sulla convinzione della necessità e dei benefici delle istituzioni del potere e delle leggi statali che le formalizza, la possibilità di realizzare la giustizia sociale e di tutelare gli interessi legittimi attraverso le loro azioni e i passi delle autorità basate sulla norma di legge.

A questo proposito, possiamo dire, in generale, che le istituzioni costituzionali e giuridiche insieme creano costituzionalismo democratico quando riflettono:

società e stato democratici;

libertà dell'individuo, diritti democratici e libertà dei cittadini;

strumenti di potere che uniscono democrazia diretta e organismi formati democraticamente, influenzati dal popolo, dotati dei poteri e dei mezzi necessari per influenzarsi reciprocamente;

un sistema elettorale basato sull'universalità, libertà e competitività delle elezioni;

pluralismo politico e multipartitismo.

Una componente del costituzionalismo è la presenza di un certo regime politico reale. Certo, qui è necessario chiarire subito la posta in gioco. Potrebbe esserci una costituzione reazionaria e un regime politico corrispondente. In questo caso è impossibile parlare di costituzionalismo. Noi presupponiamo qualcos'altro: una costituzione democratica e il regime politico che ne deriva. Non può esserci tale pregiudizio quando la costituzione suona democratica, ma il regime non le corrisponde

Il costituzionalismo presuppone una certa stabilità delle istituzioni costituzionali e giuridiche. Sottolineiamo che non si tratta affatto di fare della conservazione di tutte le istituzioni, nessuna esclusa, prevista da una particolare Costituzione, un segno di costituzionalismo. Ad esempio, un paese non potrebbe avere un presidente, quindi introdurre questo incarico e dopo qualche tempo abolirlo. Dire che c'è stato un rifiuto del costituzionalismo sarebbe un'esagerazione. Ci sono funzioni di potere superiore, esistono oggettivamente. Ma come distribuirli, a chi affidare cosa, quali organi avere per questo è questione di un sistema particolare. Ora, se c'è un'usurpazione del potere, la concentrazione di tutte le funzioni nelle mani di una sola persona (di fatto) o di una ristretta cerchia di persone, allora si può parlare di perdita del costituzionalismo, anche se il nuovo ordinamento è formalizzato da l'adozione di un'altra Costituzione.

Il costituzionalismo richiede la supremazia della Costituzione della Federazione Russa. Le sue disposizioni non possono essere sostituite né da una legge costituzionale federale né da una legge federale, tanto meno da un decreto del Presidente o da un atto del Governo. In uno Stato federale non si può ridurre a "no" la Costituzione dell'intero Stato da parte della costituzione, della carta della materia. La supremazia è associata non solo alla subordinazione degli atti, ma anche alla garanzia dell'autorità della Costituzione, anche nella mente pubblica,

Il compito di tutelare la Costituzione e i suoi valori è svolto, da un lato, da tutti gli organi dello Stato, degli organi di autogoverno locale, inoltre, da qualsiasi associazioni pubbliche. Funzioni specifiche sono assegnate alla Corte costituzionale della Federazione Russa, ai tribunali costituzionali e statutari (camere) delle entità costituenti della Federazione Russa. D'altra parte (e questo è molto importante) occorre un sistema di garanzie per la partecipazione diretta dei cittadini alla difesa della Costituzione, affinché questa garantisca anche gli interessi delle persone, e non si trasformi in disordini spontanei.

Avakyan SA Costituzione della Russia: natura, evoluzione, modernità.

Poi pensò, tirandosi il ricciolo scuro di capelli sopra l'orecchio, e aggiunse:

«E non possono. E non puoi. Nessuno può. Questo è un affare disumano. C'è qualcosa di più alto della giustizia.

Solovyov capì: se avesse esitato per un altro minuto, l'avrebbe davvero strangolata, questa ragazza sporca, depravata e semivestita, oppure ... sarebbe impazzito e sarebbe scoppiato in lacrime come un bambino. Con uno sforzo di volontà, si costrinse a calmarsi. Fece un respiro profondo.

No. Tutto è deciso. Dopotutto, parla dalle parole di altre persone. stronzate papaveri...

Solovyov esitò per un momento. Poi si voltò risolutamente verso la porta e l'aprì. E sulla soglia ho sentito:

Non mi hanno comprato. Mi hanno rilasciato dalla prigione... dal castello lituano.

Si fermò, aspettando di continuare, ma Nastya rimase in silenzio. Solovyov si voltò involontariamente: si scopre che Nastya stava piangendo in silenzio.

"Perché non hai... se lavori per LORO, non mi hai portato alla polizia?" chiese a bassa voce Solovyov. O non ha sparato?

Nastya alzò il viso rigato dalle lacrime:

- Di cosa stai parlando? Il Signore è con te. Ho un bambino ... Su Vasilyevsky, con una chuffonka. Se non fosse per il bambino, preferirei restare nel castello lituano piuttosto che accettare di spiare...

Per un momento, il suo cuore si fermò e divenne impossibile respirare. Con uno sforzo terribile, si costrinse a voltare le spalle.

Tardi. Ora non puoi recuperare nulla.

Sbatté la porta e corse giù per le scale buie.

Al di sopra della Legge può esserci solo Amore, al di sopra del Diritto - solo Misericordia, al di sopra della Giustizia - solo Perdono.

Serafino di Sarov.

PIETROBURGO.

Un uomo in borghese era accovacciato sul tetto dell'arco dello stato maggiore e guardava con un binocolo la piazza del palazzo.

"Non ancora visibile", ha detto.

Il secondo si affacciava da dietro il carro della Vittoria, trainato, per volontà degli scultori Pimenov e Demut-Malinovsky, da sei cavalli. Anche questo secondo era in borghese, ma si gettò sopra un cappotto di montone: qui, al piano di sopra, il vento sembrava gelido. Anche lui era armato di binocolo marino e di tanto in tanto si guardava anche in giro per la piazza.

"Elemento casuale", disse pensieroso. «Sai, barone, un elemento casuale colpisce il bersaglio più spesso di uno diretto. Tale, come si suol dire, è la legge inesplicabile della natura...

"Ma non abbiamo bisogno di incidenti", mormorò il primo. Pertanto, non faremo affidamento sulla natura.

Per un po' rimasero in silenzio. La figura allegorica della Gloria, alla guida del carro, torreggiava su di loro. E ancora più in alto, un enorme aquilone nero volò con un urlo: il suo nido era da qualche parte all'interno del carro.

- Cosa, freddo, signor Gendarme? – chiese, infine, il secondo.

- Già... - Il gendarme, non senza invidia, guardò il suo interlocutore. - E lascia che ti chieda, signor Scrittore: dove hai preso un cappotto di montone così carino?

Lo scrittore sorrise compiaciuto:

- Ma immagina: ho preso in prestito dal mio custode!

- Com'è?

- Sono sceso nella stanza del custode, guardo - il custode non c'è, ed eccolo qui, appeso a un garofano. Lo prendo - sì alla porta sul retro, sì a metri, e sono saltato fuori da Apraksin. Da lì alla Fontanka, ho preso un taxi, ho fatto il giro dell'isolato. Mi sono fermato a Gorokhovaya, dove mi aspettava il mio taxi. Commosso ... E, come si suol dire, - cerca il vento nel campo, signore!

Il gendarme disse severamente:

- Quindi, hai semplicemente rubato il cappotto di montone.

- Esatto, signore. In modo naturale! Lo scrittore rise dolcemente.

“S-sì…” brontolò il Gendarme, alzando il bavero e tirandosi più stretto il cappello di peluria sulle orecchie. - L'aria di Pietroburgo non fa molto bene alla salute ...

"E a volte è persino mortale", ha detto lo scrittore. - Camminare per le piazze di Pietroburgo è particolarmente dannoso ...

Si tolse il binocolo dagli occhi e scambiò occhiate con il gendarme.

"Esatto," concordò. - Si sa come è finita passeggiata invernale il defunto Nikolai Palych ... E che buona salute era un uomo!

Lo scrittore scese dal volante e si sedette accanto al Gendarme.

- Sì, e l'aria di Taganrog non era particolarmente sana ...

Il gendarme, che guardava con il binocolo, alzò gli occhi dagli oculari.

- Ciao papà! E si ricordavano di Alexander Pavlovich?.. Sì, sei una persona pericolosa! Ma scrivi buoni articoli sulla riconciliazione ... sotto uno pseudonimo, davvero ...

Non sono io che sono pericoloso. È l'aria in Russia che è pericolosa", ha risposto lo scrittore. “Soprattutto per gli autocrati...

Poi si guardarono di nuovo, ed entrambi risero forzatamente.

- Apetta un minuto! disse improvvisamente il gendarme, alzandosi sopra il parapetto. - C'è il Sovrano!

L'uomo di lettere balzò in piedi e con avida attenzione si aggrappò agli oculari.

– Ebbene, con Dio… O non con lui?.. – Lo scrittore sorrise ironicamente.

Dall'altra parte del carro della Vittoria, sotto la ruota stessa, su una pelliccia corta di montone giaceva un uomo irsuto, come un cane, cupo. Teneva in mano un fucile Berdan e, udendo ultime parole Il gendarme si alzò sopra il parapetto.

L'area giaceva di fronte a lui come se fosse nel palmo della sua mano. Vista l'alta figura del Sovrano, il tiratore si sdraiò, allargando le gambe, appoggiò il fucile sul soprabito arrotolato e prese la mira.

Solo le persone più vicine sapevano che le passeggiate quotidiane del sovrano non erano solo un tributo all'etichetta, e nemmeno una preoccupazione per il mantenimento della salute. Le passeggiate erano tutto ciò che l'imperatore aveva a sua esclusiva disposizione. Solo durante le passeggiate rimaneva solo con se stesso e si sentiva interiormente libero. Ma solo internamente, non esternamente: sapeva che le guardie erano da qualche parte nelle vicinanze, sapeva che il pubblico curioso lo stava fissando. Ciò significa che durante la passeggiata era obbligatorio osservare il modulo protocollo. Vale a dire: le spalle sono raddrizzate, la testa è sollevata, il passo è sicuro, chiaro. Maschera. Armatura.

Ma non pensava al passo, non al portamento, non alla maschera. Ora, per qualche ragione, ricordava un episodio della sua prima infanzia. Questo episodio è stato ricordato raramente, ma, ricordando, non mi è uscito di testa per molto tempo ...

PALAZZO ANICHKOV.

1821.

Gli ospiti sono arrivati, per gli standard dell'alta società, non tardi, non era mezzanotte - è ora di balli. Tsarevich Nikolai Pavlovich ha sentito come Alexandra Fedorovna ha incontrato gli ospiti - laureati in istituti, e tra questi la contessa Medem, una persona importante e non utile per la casa nei soliti intrighi del palazzo.

La bella e giovane Alexandra Feodorovna ha presentato gli ospiti allo Tsarevich, le ragazze si sono comportate in modo audace, ma non impudente, parlavano francese. Questa contessa Nikolai Pavlovich guardò in modo particolare. È modesta, intelligente, preferisce il russo al francese, anche se parla correntemente l'inglese - l'ha verificato apposta. E, come al solito, quando è stato contento degli ospiti, ha deciso di sfoggiare il suo erede, il suo primogenito. Si rivolse alla moglie e chiese a casa:

- Cos'è Sasha? Dormire?

«Addormentata», rispose seccamente Alessandra Fëdorovna. Non le piacevano queste scene e non le piaceva vantarsi. Il ragazzo è come un ragazzo. Fanfara, applausi: tutto questo deve ancora venire. E intrighi, sbirciare e sussurrare: tutta questa vita di palazzo segreta, sconosciuta al resto della Russia.

Dormire non è un problema! disse ad alta voce Nikolai Pavlovich. E poi ha detto nel suo genere preferito - un aforisma: - Un soldato deve essere pronto per il servizio in qualsiasi momento!

Spalancò la porta dell'asilo, spinse indietro lo schermo e ordinò di accendere le candele.

- Nicolas ... Almeno non toccare il tamburo, - fece una smorfia Alexandra Fedorovna. Lei e il ragazzo erano dispiaciuti, e davanti ai giovani ospiti era scomodo.

- Spazzatura! Il nostro dovere, Romanovsky, è questo: sempre, in qualsiasi momento...

Non ha finito, è salito sul ragazzo.

Alexandra Fedorovna obiettò, proibì - Nikolai Pavlovich aveva già tirato fuori il bambino dal letto, sbuffando: soldato, ma si stanno avvolgendo come una fragile signorina!

L'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo è chiamato l'apostolo dell'amore per il suo amore per il Signore e per gli uomini. Con la sua vita ha adempiuto ai comandamenti dati da Cristo: «Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. E ama il tuo prossimo come te stesso". In questi due comandamenti, tutta la legge ei profeti, l'Antico e il Nuovo Testamento, il nostro presente e il nostro futuro.

L'amore è chiamato la regina delle virtù. Senza di essa, tutte le altre virtù non possono esistere. Senza amore, diventano semplicemente vizi, passioni.

La fede senza amore si trasforma in fanatismo, in ritualismo, quando il sabato oscura una persona. La speranza senza amore è disperazione, tristezza e sconforto. La mente senza amore è astuta, ma con amore è saggezza. Un cuore senza amore è una pietra o un blocco di ghiaccio.

Il nostro defunto Sua Santità il Patriarca Alessio II ha detto parole meravigliose, semplicemente sorprendenti nella loro potenza: “Al di sopra della legge può esserci solo l'amore, al di sopra della verità solo la misericordia e al di sopra della giustizia solo il perdono!”

L'amore è superiore alla legge, superiore alla verità e superiore alla giustizia, perché l'amore è la base della misericordia e del perdono, e su di essa e su di essa poggiano queste virtù. Perciò la giustizia senza amore si trasforma in crudeltà, la misericordia in condanna e l'umiltà senza amore si trasforma in ipocrisia.