Карма гэж юу вэ (Үйлийн хууль)
Үйлийн үрХүний бүх үйлдэл түүний бодит амьдралд нөлөөлдөг бүх нийтийн шалтгаан ба үр дагаврын хууль юм. Тэгээд дараа нь түүнийг хүлээж байгаа хүнд.
КАРМА гэж юу вэ - энгийн үгээр илэрхийлсэн утга, тодорхойлолт.
гэдэг үг өөрөө" үйлийн үр"-аас ирсэн бөгөөд дараах байдлаар орчуулагдсан: хувь заяаны нөлөө, хүсэл зоригийн үйлдэл, үйлдэл эсвэл шийтгэл.
Үйлийн үр ба хойд төрөл.
Буддизм, Хинду шашин зэрэг хойд дүр байдаг гэж үздэг шашинд үйлийн үрийн тухай ойлголт зонхилох байр суурийг эзэлдэг. Таны хийж буй бүх зүйл таны одоогийн байдалд сөрөг эсвэл эерэг нөлөө үзүүлж болно гэсэн санаа ирээдүйн амьдрал, итгэгчдийг үйл ажиллагаандаа илүү хариуцлагатай хандахыг албадах.
Жишээлбэл, хэрэв хүн хэд хэдэн амьдралынхаа туршид асар их хэмжээний муу үйлийн үрийг хуримтлуулсан бол энэ хуулийн дагуу тэрээр өөрийнхөө учруулсантай адил зовлонг амсах болно. Үйлийн үр нь хойд дүрд мөн нөлөөлдөг. Хэрэв хүн эерэг үйлийн үртэй түүхтэй бол тэр ямар ч утга учиртай амьдралын дээд хэлбэрт дахин төрөх боломжтой. Хэрэв хүн сөрөг үйлийн үрийн нөөц ихтэй бол тэр доод дүрүүдийн аль нэгний дүрд дахин төрөх болно, жишээ нь жоом, гахай.
Үйлийн үрийн хууль сайн сайхныг магтдаггүй, мууг буруушаадаггүй гэж ойлгох хэрэгтэй. Тэр туйлын шударга хүн. Энэ нь зүгээр л хүмүүс өөрсдийнхөө амьдралд юу хийхийг зохицуулдаг.
Хинду гүн ухааныг олон итгэл үнэмшил, шашин шүтлэг, домогоос олж болно. Хиндуизмын үндэс нь хүний сүнсний үхэшгүй байдлын тухай ойлголт юм. Бие нь үхэж, сүнс нь шинэ биед шилжих боломжтой. Итгэл үнэмшлийн дагуу хүн төрж, хязгааргүй олон удаа үхдэг бөгөөд түүний сүнс үнэлж баршгүй туршлага хүлээн авсаар байна.Дэлхий дээр эмх замбараагүй байдал гэж байдаггүй. Үүний эсрэгээр, бүх нийтийн сансрын дэг журам байдаг бөгөөд дэлхий дээрх бүх зүйл түүнд захирагддаг. Үйлийн үрийн хуулийн дагуу амьд биетийн хийж буй бүх үйлдэл нь түүний амьдралын чанарыг тодорхойлдог. Түүний шинэ амьдрал.
Хинду шашинд хүмүүсийг анги, каст гэж хуваадаг. Гурван анги язгууртнууд гэж тооцогддог: тахилч нар, захирагчид, ажилчид. Ажилчдын дунд тариаланчид, гар урчууд багтдаг. Тэд дараагийн амьдралдаа захирагч болохыг мөрөөддөг бөгөөд тэд эргээд тахилчаар томилогдохыг эрмэлздэг. Дөрөв дэх болон сүүлчийн кастад үйлчлэгч нар багтдаг. Тэд хамгийн хэцүү амьдралтай.
Анги бүр зан үйлийн тодорхой дүрэм, хэм хэмжээтэй байдаг. Хэрэв та шаардлагатай зааврыг дагаж мөрдвөл хүн илүү өндөр түвшинд, эс тэгвээс дахин төрөх статус руу шилжих боломжтой болно.
Үйлийн үрийн хууль
Үйлийн үрийн хуулинд хүний хувь заяа урьдаас тодорхойлогдсон бөгөөд түүний хийсэн зүйлийн үр дүн гэж заасан байдаг. Сайн муу бүх үйлс эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүгдэд нь буцаж ирэх нь гарцаагүй. "Эргэн тойронд нь эргэн тойронд" гэсэн Оросын зүйр үг нь үйлийн үрийн хуулийг маш нарийн тодорхойлсон байдаг.Эртний Хинду шашны сударт хүн олон амьдралыг туулж, хувь заяаныхаа сайн мууг туулж, эцэст нь дүгнэлтэнд хүрдэг гэж хэлдэг. Түүний туршлага түүнд зөвхөн зөв зүйл хийхийг зааж өгөх бөгөөд тэрээр мэргэн болж чадна.
Санскрит хэлээр үйлийн үр гэдэг нь үйлдэл гэсэн утгатай. Буддизм нь Хиндуизмаас дахин төрөлт, шийтгэлийн санаа, зөвт замыг хүлээн авсан. Үйлийн үр нь хүмүүст зөв зан авир, хандлагыг баримталснаар цаг хугацааны явцад гэтэлгэх боломжтой өнгөрсөн үйлдлийн төлөөх шийтгэл юм.
Буддистууд үйлийн үрийг шалтгаан-үр дагаврын холбоо гэж нэрлэдэг. Орчлон ертөнцийн бүх зүйл хоорондоо холбоотой бөгөөд юу ч холбоогүй хэвээр үлддэг. Үйлдэл болгонд үр дагавар бий.
Үйлийн үрийн хуулиар бол таны одоогийн амьдралын чанар өнгөрсөн үеийн үйлдлээс шууд хамаардаг. Хэрэв та дараагийн амьдралдаа илүү сайн хувь тавилантай болохыг хүсч байвал одооноос санаа тавь.
Дорнын соёл, шашин шүтлэгийг нухацтай сонирхдог хүмүүс хүний үйлийн үр гэж юу болох, түүнийг хэрхэн таних, ариусгах талаар сайн мэддэг. Хинду шашин бол дэлхийн хамгийн том шашнуудын нэг юм. Энэтхэгт "мөнхийн зам" хэмээх сургаал бий болсон нь өнөөдөр Хиндуизмыг манай гаригийн тэрбум орчим хүн хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд бүгд хойд дүрд, өөрөөр хэлбэл сүнсний шилжилтэнд итгэдэг. Мөн үйлийн үрийн тухай ойлголт энэ сургаалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв та дорнын гүн ухааныг сонирхож байгаа бол үйлийн үрийн хуулийн талаар аль болох ихийг мэдэж, түүнийг ариусгах илүү боломжуудыг олж авах нь танд хор хөнөөл учруулахгүй.
Үйлийн үрийн хууль хэрхэн ажилладаг
Бүх үйлдэл, үг, бодол санаа нь хүний "амьдралын ном" -д ордог. Мөн үзэг барьж буй гар нь бидэнд үл үзэгдэх бөгөөд нэгэн зэрэг бүхнийг чадагч юм. Энэтхэгт энэ нь хэд хэдэн амьдралын дараа ямар ч тохиолдолд тохиолдох болно гэж тэд итгэдэг. Үйлийн үрийн бүх нийтийн үндсэн хуулийн зарчим үүн дээр суурилдаг. Энэ хуулийг бүрэн ойлгосон хүн л өөрт тохиолдсон бэрхшээлийг тайвнаар даван туулж, амжилттай даван туулж чадна.
Үйлийн үр гэж юу вэ? Европчуудын арслангийн хувь нь үйлийн үр нь муу хувь тавилан, ойлгох боломжгүй хүч гэж үздэг. Энэ нь тухайн хүн өөрөө тодорхойлогддог бөгөөд үүнтэй тэмцэх нь утгагүй юм. Эрт дээр үед дорно дахинд үүссэн үйлийн үрийн сургаал нь илүү нарийн төвөгтэй байдаг.
Санскрит хэлнээс орчуулсан "үйлийн үр" гэдэг нь "үйлдэл" эсвэл "үйлдэл" гэсэн утгатай. Үйлийн үрийн хуулинд аливаа үйлдэл өөрийн гэсэн үр дагавартай байдаг. Яг энэ мөчид бидэнд тохиолдож буй бүх зүйл бол бидний өмнө нь хийсэн зүйлийн үр дагавар, ирээдүйд бидэнд тохиолдох зүйлийн шалтгаан юм.
Гэтэл яагаад хүний нүдэнд үл үзэгдэх, биет бус, өөрөөсөө өөр хэнд ч нөлөөлдөггүй бодол нь үйлийн үрд нөлөөлдөг вэ? Тэд бас манай ертөнцөд ул мөргүй алга болдоггүй эрчим хүч юм. Тийм ч учраас агуу Будда оюун ухаанаа номхотгохыг, өөрөөр хэлбэл зөвхөн үйл хөдлөлөө төдийгүй бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөө хүртэл удирдаж байхыг сургасан байдаг.
Карма замдаа ямар ч саад бэрхшээл тулгардаггүй: түүнд ямар ч хориг байдаггүй. Үхэл ч гэсэн долгион нь хагарах хад биш. Тэгээд тэр хүнийг хаана ч байсан тасралтгүй дагаж явдаг. Тиймээс үйлийн үрийг харь гаригийн, хортой зүйл гэж үзэж болохгүй - энэ нь хүний нэг хэсэг, нэгэн зэрэг түүний шүүгч, өмгөөлөгч, цаазлагч юм. Үүний зэрэгцээ үйлийн үрийг хуурах гэж оролдох нь утгагүй юм, жишээлбэл, хэт зохиомол таашаал - архи, хар тамхинд живэх.
Дорнын шашны зарим шүтэн бишрэгчид үйлийн үрийн үйл явцад Бурханы шууд оролцоог хардаг бол зарим нь үйлийн үр нь гадны нөлөөгүйгээр үйлчилдэг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Ямар ч байсан тэд үйлийн үрийн үр дүнд нөлөөлөхийн тулд дээд хүчнүүдэд уйгагүй залбирахыг уриалдаггүй.
Христэд итгэгчид үйлийн үрийн санааг үгүйсгэдэг, учир нь энэ нь Бурханы оролцоог шаарддаггүй. Үүний зэрэгцээ энэ санаа нь Христийн шашинд харь биш юм: "Үйлсийн чинь дагуу чи шагнагдах болно", "Та юу тарина, түүнийгээ хураана".
Үйлийн үрд юу нөлөөлдөггүй
Үйлийн үрд сөргөөр нөлөөлөх нөхцөл байдал байдаг ч үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм биш юм. Энд зарим жишээ байна:
- буяны үйлсэд хандив өгөх эсвэл тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст туслахаас татгалзах. Хүн хийж болох байсан ч хийгээгүй зүйлийнхээ төлөөсийг төлөх ёсгүй;
- ганцаараа хүүхэд өсгөх. Хамгийн гол нь хүн эцэг эхийн үүргээ сайн биелүүлж, хайртай хүмүүстээ үнэнч байх ёстой;
- хэрэв энэ нь бусдад зовлон учруулсан бол гэр бүл цуцлуулах;
- Хэрэв зорилго нь сайн, хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй бол худал. Жишээлбэл, хүүхдэд хайртай хүн нь нас барсан тухай үнэнийг хэлэх эсвэл таван настай хүүхдийн хүүхдүүд хаанаас ирсэн тухай асуултанд шууд хариулахад хэцүү байдаг. Тиймээс худал хэлэх нь үргэлж хор хөнөөлтэй байдаггүй, гэхдээ та хэтэрхий олон удаа, бодлогогүй хандаж болохгүй.
Энэ талаар Христийн шашин нь илүү хатуу бөгөөд илүү категори юм.
Муу үйлийн үрийг юу үүсгэдэг вэ
Үйлийн үрийг сүйтгэдэг нийтлэг алдаанууд болон түүнийг дагасан шийтгэлүүдийг доор харуулав.
Амьд амьтанд хор хөнөөл учруулах
Өөр хүн ч бай, жижиг дунд ч бай амьд амьтанд санаатайгаар учруулсан аливаа муу зүйл үйлийн үрийг сүйтгэдэг. Тиймээс буддистууд болон бусад дорнын шашны төлөөлөгчид энэ нь тэдний хувьд өөрчлөгдөөгүй дүрэм биш боловч мах иддэггүй. Тэдний хувьд ямар ч амьдрал ариун, халдашгүй юм. Тиймээс, хэрэв та үйлийн үрийн хуульд итгэдэг бол хүн бүр амьтны хоолноос татгалзахыг хичээх хэрэгтэй. Тэгээд ч нийгэм бүр үүний төлөө зүтгэх ёстой. Тэгээд ч хүн амиа хорлоогүй, зөвхөн бэлэн бүтээгдэхүүн хэрэглэсэн ч өөрийгөө хорлодог. Аллагын бүх оролцогчид, нядлахын тулд мал өсгөж үржүүлдэг хүмүүсээс эхлээд идэж байгаа хүмүүс хүртэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт зохих үйлийн үрийн хариуг хүлээн авах болно.
Гэтэл амьтад хоол идэхийн тулд бие биенээ хөнөөхийг яах вэ? Үйлийн үрийн хуулийн дагуу зөвхөн хүний амьдралын хэлбэрт л сүнс нь ухамсартай сонголт хийх эрх чөлөөтэй байдаг бөгөөд энэ нь биднийг аливаа үйлдэлд хариуцлагатай болгодог. Амьдралын дээд зарчим, ёс суртахуун, ёс зүйн зарчмуудыг ухамсарлахыг амьтнаас шаардах боломжгүй юм.
Ер нь хүн амины хэрэг гэлтгүй бусад амьд амьтанд учруулсан аливаа муу зүйл үйлийн үрд сөргөөр нөлөөлдөг. Хулгай хийх, урвах, урвах, хууран мэхлэх, бусдыг бие махбод, сэтгэл санаагаар хохироох аливаа үйлдэл үйлийн үрд муугаар нөлөөлдөг. Мөн та зөвхөн өөрийн үйлдлүүдийг хянах хэрэгтэй: тэр ч байтугай хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулах санаа, зүгээр л энэ тухай бодох хэрэгтэй.
Сөрөг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж
Гомдол, уур хилэн, цочромтгой байдал, атаа жөтөө, гэм буруу, цөхрөл, атаархал зэрэг нь хүн ийм мэдрэмжийг төрүүлдэг нөхцөл байдалд дахин дахин ороход хүргэдэг. Бусдыг уучилж, тэдний төгс бус байдлыг өөрийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө уучилж, түүнд тохиолдсон бүх бэрхшээлийг тууштай даван туулж, зоригтойгоор даван туулж сурах хүртэл энэ нь үргэлжлэх болно.
Өөрийгөө хайрлах
Олон сөрөг сэтгэл хөдлөл нь хэт их бардам зангийн үр дагавар юм. Үйлийн үрийн сургаал нь өөрийгөө хайрлах хайрыг хэмнэлттэй байхыг шаарддаг, учир нь энэ нь бараг үргэлж сөрөг мэдрэмж, үйлдэлд хүргэдэг. Өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьдаг хүн бүх амьд биетийг энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг бүрэн хөгжүүлж чадахгүй бөгөөд үүний үр дүнд өөрийгөө хорлодог.
Хамаарал
Сөрөг үйлийн үр нь аливаа донтолтоос үүдэлтэй байдаг. Мансууруулах бодис, тодорхой хоол хүнс, мөрийтэй тоглоом, бусад зүйлсээс хамааралтай байх Нийгмийн сүлжээ, бусад хүмүүсээс, юунаас ч хамаагүй хүний үйлийн үрийг дарамталдаг. Үйлийн үрийн хуулиар бол донтолт нь хүнийг сул дорой болгож, боол болгон хувиргаж, бусдад зовлон авчрах үйлдлүүдийг хийхэд хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, хэт их зүйлд шунал, шунал нь материаллаг зүйлээс хамааралтай гэж үзвэл муу үйлийн үрийг бий болгодог.
Гипертрофийн айдас
Мэдээжийн хэрэг, айдас нь хүнд зайлшгүй шаардлагатай: энэ нь аюултай болгоомжгүй байдлаас сэрэмжлүүлж, амьдралыг авардаг. Гэхдээ айдас нь үндэслэлгүй бөгөөд хүнийг бүрэн эзэмдэх тийм хүчтэй бол энэ нь тэр нэгэн цагт найдваргүй, үхлийн аюултай гэж үзсэн тодорхой нөхцөл байдалтай тулгарсан гэсэн үг юм. Энэ тохиолдолд тэрээр ижил эсвэл ижил төстэй нөхцөл байдалд дахин дахин орж, гипохондри болон сэтгэлийн хямралд байнга өртдөг бөгөөд энэ нь айдсаа хянаж сурах хүртэл үргэлжлэх болно.
Дуусаагүй бизнес
Эхэлсэн ажлаа ихэвчлэн хойш тавьж, дараа нь мартдаг хүн болгонд сөрөг үйлийн үрийн хамаарлыг бий болгодог. Бидний аль хэдийн мэддэг хүний аливаа үйлдэл үйлийн үрийг бий болгодог бөгөөд хэрэв асуудал дуусаагүй хэвээр байвал үйлийн үр бүрэн бүрдээгүй, гэхдээ тэр үед хаана ч алга болдоггүй. Энэ нь хүнийг тасралтгүй дагах болно: түүний одоогийн эсвэл ирээдүйн хувилгаан дүрд түүний бүх санаа бүтэлгүйтэж, түүний үйлдэл нь утгагүй болно.
Үйлийн үрээ хэрхэн засаж, цэвэрлэх вэ
Хийсэн зүйлийнхээ хариуг авахаас зайлсхийж болохгүй, харин сөрөг үйлийн үрийг сайн үйлсээр нөхөж болно. Та шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно гэдэгт бэлэн байгаарай.
- Амьд амьтанд хор хөнөөл учруулахгүй байх зарчмыг чанд баримтлахаас эхэлнэ. Хүн бүр цагаан хоолтон болж чаддаггүй ч ядаж амьтны гаралтай хүнсний хэрэглээгээ багасгаж болно.
- Ямар ч байсан манай гараг дээрх амьд амьтан бүрийн талаар бодож сур, хамгийн жижиг шавьж ч гэсэн амьдрах эрхийг хүлээн зөвшөөр. Эргэн тойрныхоо хүмүүст болон амьтаддаа анхаарал тавь. Эцсийн эцэст аминч үзэл, хэт бардам зан нь ихэнх сөрөг үйлийн үрийн хавсралтын эх үүсвэр болдог. Амьдралынхаа замд тааралдсан бүх амьд зүйлд санаа тавьж, тэднийг устга.
- Дэлхий дахинд юуг ч өөрчлөхгүй мэт санагдаж байсан ч сайн үйлс хий.
- Муу зуршлаасаа салах - үйлийн үрд хортой донтолтыг бий болгодог. Жишээлбэл, хэрэв та энэ ундааг уухгүйгээр хэвийн үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй, бусдад уурлаж, уурлаж, ядарч туйлдсан, сэтгэлээр унадаг бол уух кофены хэмжээг багасга.
- Согтууруулах ундааны хэрэглээг багасгах: энэ нь өөрөө үйлийн үрд хор хөнөөл учруулахгүй боловч хэм хэмжээнээс хэтэрсэн тохиолдолд хүн дээр дурдсан дүрмийн аль нэгийг зөрчих нөхцөл байдлыг бараг үргэлж бий болгодог. Гэхдээ тамхинаас бүрмөсөн татгалзах нь дээр: энэ нь зөвхөн тамхичин төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст ч хор хөнөөл учруулдаг.
- Хэт их юм ярихгүйн тулд яриагаа цаг тухайд нь зогсоож сур. би үүнд дуртай сөрөг сэтгэл хөдлөлэсвэл бодлоо эерэг зүйл рүү шилжүүлэхийг хичээ. Мөн тэднээс сургамж авсны дараа сөрөг нөхцөл байдлаас үргэлж татгалз.
- Амлалтаа биелүүлэхгүй байх магадлал бага ч гэсэн байгаа бол амлалт өгөхгүй байхыг хичээ. Хэрэв та аль хэдийн амласан бол амлалтаа биелүүлэхийн тулд боломжтой, бүр боломжгүй бүхнийг хий. Нэмж дурдахад та өөрийн сонирхолоо алдсан байсан ч эхлүүлсэн зүйлээ үргэлж дуусга. Мөн хоцрохгүй байхыг хичээгээрэй, учир нь энэ нь хүмүүсийг сэтгэлээр унагаж, асуудал үүсгэж болзошгүй юм.
Та үйлийн үрээ өөрчилж, ёс суртахууны хувьд сайжирч, амьдралын чанараа дээшлүүлснээр та эргэн тойрныхоо хүмүүсийн ухамсарыг өөрчлөх боломжтой болно.
Өөрийгөө сайжруулахыг хичээхийн тулд Хинду шашныг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагагүй. Хүний үйлийн үр гэж юу болох, түүнийг хэрхэн цэвэрлэх талаар ямар ч ойлголтгүй байсан ч өөрийн ёс суртахууны шинж чанар дээр ажиллаж, бусад амьд амьтанд зовлон учруулахгүй байхыг хичээснээр та үйлийн үрээ нэгэн зэрэг арилгах болно. Хэрэв та Христийн шашинтан бол өөр өөр нэр томъёогоор ажиллах боловч таны шашин үүнийг зөвшөөрөх болно.
Үйлийн үр бол амьдралынхаа туршлагыг тэнцвэржүүлэх гэсэн таны сүнсний хүсэл юм. Та үйлийн үрийг одоогийн эсвэл таны мэддэг эсвэл нууц үйлдлийн төлөө ямар нэгэн шийтгэл гэж ойлгож болохгүй. өнгөрсөн амьдрал. Таны одоогийн гүйцэтгэлийг бүртгэж, таныг ажиглаж чадах "дээд" тэнгэрлэг амьтан байхгүй. Үйлийн үр нь бие даасан, бие даасан байдаг. Сүнс бүр өсөн нэмэгдэж, хөгжиж, амьдралаа шинэ аргаар амьдарч, дараагийн хувилгаан дүрийнхээ өнцгөөс хардаг.
Үйлийн үр таны одоогийн амьдралд хэрхэн нөлөөлж болох вэ?
Бид үхсэн даруйдаа дэлхий дээр улам олон шинэ хувилгаан дүрээр гарч ирсээр байгаагийн гол шалтгаан нь хувь заяаны бидэнд бэлтгэсэн сорилтоор дүүрэн ертөнцөд өөрсдийгөө олж, бид өөрсдийн бодит байдлыг бүтээгчид гэдгээ ойлгодоггүй явдал юм.
Үйлийн үр нь биднийг хүч чадал, боломжийг алдахын тулд бүтээгдээгүй. Үйлийн үр нь бидний чиглүүлэгч од байх ёстой. Бид асуудалтай тулгарах болгондоо өөрсдийн үйлийн үр рүү ханддаг боловч бид үүнийг анзаардаггүй бөгөөд энэ нь бидэнд өгч чадах бүх хүч, хүчийг ойлгодоггүй.
Бид үйлийн үрийн энергитэй хэрхэн ажиллах вэ?
Үйлийн үрийн хэв маяг нь таныг үндсэн, бурханлаг, сүнслэг мөн чанараасаа хазайсан гэдгийг хэлэх зорилготой юм. Та амьдралдаа ноцтой асуудалтай тулгарсан эсвэл урагшлах боломжгүй үед сэтгэлийн мөн чанарын мэдлэг оюун ухаанаа дүүргэх замаар үйлийн үрийн хэв маягаа шалгаарай. Та энэ мэдлэгийг өнгөрсөн амьдралын регресс эсвэл өөрт тань илүү танил болсон эдгээх аргыг ашиглан олж авах боломжтой. Дараа нь та жинхэнэ мөн чанартайгаа тэнцвэрийг олж чадна. Үйлийн үр нь таны асуудлыг ойлгож, эдгээж, сүнсний өсөлтийг үргэлжлүүлэхэд тань туслах тэрхүү амь өгөгч хүчийг өгөх зорилготой бөгөөд таны өдөр тутмын амьдралын хором бүрийг таны тэнгэрлэг мөн чанарыг дүүргэх боломжийг олгодог.
Бусад хүмүүстэй үйлийн үрийн холбоо байгаа эсэхийг ямар шинж тэмдгээр тодорхойлж болох вэ? Эдгээр шинж тэмдгийг илрүүлэхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?
Бидний сэтгэлийн зам үргэлж ойрхон өнгөрч, олон хувилгаануудыг дайран өнгөрдөг. Агшин зуурын хайр, гайхалтай чин бишрэл эсвэл гэнэтийн дайсагнал зэрэг нь өнгөрсөн амьдралдаа хайртай эсвэл үзэн яддаг сэтгэлийн эзэнтэй уулзсаны баталгаа юм.
Бид яагаад үйлийн үрийн холбоонд салшгүй орооцолддог вэ? Тэд бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Шинэ хувилгаан руугаа шилжихээсээ өмнө бид ямар асуудал, асуултуудтай тулгарах хүсэлтэй байгаагаа бие даан төлөвлөдөг. Нэмж дурдахад бид асуудлыг илүү гүнзгий ойлгоход туслах эсвэл түүнийг шийдвэрлэхэд шаардлагатай хүчийг өгөх сүнснүүдийг сонгодог.
Бид өөрт байгаа сүнснүүдтэйгээ үүрд нэгдсэн байдаг нь харагдаж байна үйлийн үрийн холбоо? Өөрөөр хэлбэл, бид шинэ амьдрал бүрт ижил сүнснүүдтэй уулзах уу, эсвэл тэд зөвхөн одоо байгаа асуудлуудыг шийдвэрлэхэд туслахаар дуудагдсан уу?
Энэ асуултад илүү үнэн зөв хариулахын тулд хувь заяа, чөлөөт хүсэл зоригийн талаарх өөрийн ойлголтоо хэлье.
Хувь заяаг би шинэ хойд дүрийн ертөнцөд орохоосоо өмнө өөрсөддөө бэлддэг сэдэв, сургамж гэж ойлгодог. Бид ур чадвараа дээшлүүлж, дараагийн түвшинд шилжих боломжийг олгох олон сорилтуудыг бий болгож байна. Ийм амьдралын хичээлүүд нь өөрийгөө хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Ийм хичээлүүд нь бидний хувийн өсөлт хөгжилт, эзэмших чадвараас өөр тодорхой зорилгогүй бөгөөд энэ нь бидэнд шинэ бодит байдлыг бий болгох чадварыг өргөжүүлэх болно. Тийм ч учраас бидний хувь заяаг бүтээх үйл явц хүртэл бүхэлдээ дур зоргоороо байдаг.
Бид шинэ хойд дүрийнхээ ертөнцөд орсныхоо дараа хүсэл зоригоо хэрэгжүүлсээр байна. Урьдчилан сонгосон сэдэв, асуудалтай ажиллахын тулд бидэнд байгаа ямар ч аргыг ашиглах боломжийг бидэнд олгодог. Бидний зарим нь энэ үйл явцад гайхалтай хичээл зүтгэл гаргаж, хонгилын үзүүр дэх гэрлийг дагалдаж, өөрсдөдөө сорилтоор дүүрэн замыг сонгодог. Бусад нь шинэ амьдралын сорилтуудыг даван туулахгүй байхыг илүүд үздэг бөгөөд биднийг цааш явах боломжийг олгодоггүй айдсаас болж аливаа өрсөлдөөнөөс татгалздаг.
Дэлхий дээр төрөхөөсөө өмнө бид амьдралынхаа шинэ замд таарах хүмүүсийг сонгож чадна, гэхдээ бидний хүн нэг бүрд байдаг чөлөөт хүсэл зориг биднийг огт өөр амьдралын замыг сонгоход хүргэдэг. Тийм ч учраас бидний анхны төлөвлөгөөнд ноцтой засвар хийгдэж байна. Бид зүүдэндээ умбахдаа дээд биетэйгээ, асран хамгаалагчид, сахиусан тэнгэрүүд болон бусад хүмүүсийн сүнстэй байнга харилцаж, энэ ертөнцөд бидэнд өгөгдсөн мэдлэгийг аль болох ихээр олж авахын тулд амьдралынхаа чиг хандлагыг байнга өөрчилдөг.
Хэрэв үйлийн үрийн холбоо нь бидний одоогийн амьдралд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй бол бид энэ харгис тойргийг хэрхэн эвдэж, дараагийн амьдралдаа сөрөг нөхцөл байдлыг давтахаас зайлсхийх вэ?
Амьдралын сургамжаас бүрэн суралцаж, ийм сүнснүүдийг уучилж, тэднийг өгөөмөр сэтгэлээр явуулснаар бид үүнийг хийж чадна. Хэрэв та өршөөл, өгөөмөр сэтгэлийг сурахгүйгээр зүгээр л асуудлаас зугтахыг оролдвол таны амьдралд үүнтэй төстэй сургамжийг зааж өгөх өөр сүнс гарч ирнэ. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бид шийдвэрлэх шаардлагатай үйлийн үрийн хэв маяг байгаа гэдгийг таньж мэдэх болно. Бид ийм хэв маягийг шийдэж, жинхэнэ мөн чанараараа тэнцвэрийг сэргээхэд өөрийгөө зориулж чадна.
Эцэст нь хэлэхэд, та манай уншигчдад тэдний сөрөг үйлийн үртэй харьцах талаар санал болгож чадах тодорхой арга техник байна уу?
Та дараах хэдэн алхамыг дагаж болно.
- Үйлийн үрийг байгалийн, бурханлаг, жинхэнэ мөн чанараараа тэнцвэрт байдалд хүрэх бодит боломж гэж ойлгохыг хичээ.
- Үйлийн үрийн хэв маягаа судлаарай. Асуудлыг ойлгох нь түүнийг шийдвэрлэх эхний алхам юм.
- Тэмдэглэлийн дэвтэрээ нээгээд хариултаа бичнэ үү дараагийн асуулт: Энэ асуудлын талаар ямар мэдээллийг би тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй гэж үзэж байна вэ? Таны итгэл үнэмшил бол хэд хэдэн хувилгаанаар дамжин амьдарч буй бодит байдлын талаарх таны ойлголт юм. Таны итгэл үнэмшил танд энэ бодит байдлыг бий болгож, сайжруулах боломжийг олгодог.
- Өнгөрсөн амьдралын регрессийн техникийг ашигла. Та миний нэгийг ашиглаж болно алхам алхмаар зааварчилгаа, та үүнийг вэб сайтаас олох эсвэл надтай холбогдож хувийн уулзалт зохион байгуулах боломжтой. Регресс нь асуудлыг илүү гүнзгий, бүрэн дүүрэн ойлгож, ийм сөрөг үйлийн үрийн хэв маягийг эмчлэх арга замыг олох боломжийг олгоно.
- Итгэл үнэмшлийн жагсаалтаа нээж, бүтээгээрэй шинэ жагсаалт, энэ асуудалтай холбоотой эерэг, урам зоригтой мессежүүдээр дүүрэн. Итгэл үнэмшилээ бүх арга хэрэгслээр бэхжүүлж, үйл хөдлөл, бодол санаа, үг хэллэгдээ оруулахыг хичээ.
- Дараах зүйлийг өөртөө байнга сануулж бай - та өөрийн бодит байдлын бүх хэсгийг бүтээдэг. Аз жаргалтай, хөгжилтэй, сэтгэл хангалуун амьдралд хүрэхэд шаардлагатай хүч зөвхөн танд бий.
Бясалгалын бэлгээ www.mirakelley.com/gift дээрээс татаж аваарай.
Майра Келли бол өнгөрсөн амьдралын талаар дэлхийд танигдсан мэргэжилтэн бөгөөд “Өнгөрсөн амьдралаас цааш” бестселлер ном болон “Өнгөрсөн амьдралын регресс ба түүнээс цааш эдгээх нь” CD-нүүдийн зохиогч юм. Тэрээр дэлхий даяар семинар, ганцаарчилсан уулзалт, уулзалт зохион байгуулж, таныг хэрхэн эдгээх, өнгөрсөн амьдралд умбуулах замаар олж болох боломжуудын талаар хуваалцдаг. Мирагийн семинарын түүхүүдийг Дайер Уэйн "Хүсэл биелсэн" болон Брайан Л. Вайссын "Гайхамшигт үзэгдлүүд" номд оруулсан болно; Тэд мөн Oprah.com дээр онцолсон байна. Мирагийн тухай болон түүнтэй хэрхэн холбогдох талаар www.mirakelley.com дээрээс олж мэдэх боломжтой.
Үйлийн үрийн тухай хуулийн онолын ерөнхий ойлголтын тухай өгүүлэл нь үйлийн үр гэдэг ойлголт өөрөө хаанаас үүссэн, түүнийг янз бүрийн оюун санааны сургууль, шашны сургаалд хэрхэн тайлбарладаг талаар өгүүлэх болно.
Үйлийн үрийн хууль. Үйлийн үрийн 12 хууль
Эхлээд "" гэсэн ойлголт хаанаас гарсныг харцгаая. Зарим хүмүүс энэ хуулийн гарал үүслийг ведизмтэй холбодог гэж боддог бол зарим нь үүнийг Буддизмтай холбодог бол зарим нь ерөнхийдөө орчин үеийн оюун санааны практикт бий болсон шинэ чиг хандлагатай холбодог. Аль аль нь зарим талаараа зөв боловч үйлийн үрийн хууль хаанаас гарсныг олж мэдэхийн тулд бид олон зууны тэртээ рүү явах ёстой.
"Үйлийн үр" гэдэг үг нь өөрөө камма гэдэг үгнээс гаралтай бөгөөд пали хэлнээс орчуулбал "шалтгаан-үр дагавар", "шийтгэл", "үйлдэл" гэсэн утгатай.
Үйлийн үрийн тухай ойлголтыг хойд дүр, самсара зэрэг тулгын чулууны ойлголтуудаас тусад нь авч үзэх боломжгүй юм. Энэ бүхний талаар бид одоо ярих болно. “Үйлийн үр” гэдэг үг анх удаа Упанишадуудад гардаг. Энэ нь бидний мэдэж байгаагаар Веданта буюу Ведийн сургаалтай холбоотой бичвэрүүдийн нэг юм. Тиймээс, хэрэв бид зөв ярих юм бол бусад сургаал, шашинд үйлийн үрийн тухай ойлголтын дараагийн бүх хэрэглээ нь Ведантагаас шууд гардаг. Будда өөрөө Вед, Ведантагийн эртний сургаалын дүрмүүд ноёрхож байсан Энэтхэгт төрсөн тул Буддизм үүнийг тэндээс зээлж авсан.
Үйлийн үрийн хууль гэж юу вэ? Энэ бол бүх нийтийн шалтгаан ба үр дагаврын хууль бөгөөд үүний дагуу бидний бүх үйлдэл - зөвт ба нүгэлтэй - үр дагавартай байх болно. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр үр дагавар нь тухайн зүйлийн хойд дүр, сүнснүүдийн шилжилтийн тухай ойлголтыг итгэл үнэмшилд авбал зөвхөн одоогийн хувилгаан дүрд төдийгүй дараагийн төрөлд ч илэрч болно. Гэсэн хэдий ч нийтлэлийн зохиогчийн хэлснээр, энэ арга нь хэтэрхий шугаман бөгөөд зөвхөн цаг хугацааг шугаман, урагшлах гэж үзвэл л хэрэг болно. Уламжлал ёсоор "өнгөрсөн", "одоо", "ирээдүй" гэж нэрлэгддэг гурван бүрэлдэхүүн хэсэг нь нэгэн зэрэг хөгждөг цаг хугацааны хөдөлгөөний тухай өөр ойлголтууд байдаг. Гэхдээ энэ бол өөр ярианы сэдэв боловч бүх зүйл бидний хүссэн шиг энгийн биш гэдгийг уншигчид ойлгох нь зүйтэй юм.
Тиймээс бидний ирээдүй бидний одоо хийсэн эсвэл өнгөрсөн хугацаанд хийсэн үйлдэл, бодлоос шууд хамааралтай болох нь харагдаж байна. Энэ дүгнэлт нь сонирхолтой юм, учир нь Христийн шашин эсвэл Исламын үзэл санаанаас ялгаатай нь Ведантизм нь хүний хүссэн зүйлийнхээ хариуцлагыг илүү чухалчилдаг. Үүний зэрэгцээ түүнд сонголт хийх асар их эрх чөлөө олгогддог: тэр хувь заяагаа сонгох эрхтэй, учир нь түүний ирээдүй нь түүний бодол санаа, үйл ажиллагааны цэвэр байдлаас хамаарна. Нөгөөтэйгүүр, өмнөх хувилгаанууддаа хуримтлагдсан үйлийн үр нь түүний одоо хэрхэн амьдрахад, ялангуяа тухайн хүний төрсөн нөхцөл байдал зэрэгт нөлөөлдөг.
Хойт төрөл гэж юу вэ, үйлийн үрийн хууль
Өмнө дурьдсанчлан, хойд дүрийн тухай ойлголтгүйгээр үйлийн үрийн хуулийг тайлбарлах нь бараг боломжгүй юм. аж ахуйн нэгж дахин төрөх тухай санаа. Мөн чанарыг сүнс эсвэл сүнс гэж нэрлэж болох ч мөн чанар нь сүнс байнга өөр өөр биед дахин төрдөг бөгөөд үргэлж хүн биш юм.
хойд дүрийн тухай санаа Энэтхэгээс бидэнд ирээгүй, эс тэгвээс зөвхөн тэндээс ч биш. МЭӨ, эртний үед Эллинчууд энэ ойлголтыг өөр нэрээр өгсөн - метемпсихоз. Гэвч хойд төрөл ба метемпсихозын мөн чанар нь нэг юм. Сократ, Платон, неоплатонистууд метемпсихозын санааг хуваалцаж байсан нь Платоны яриа хэллэгээс харагдаж байна.
Тиймээс хойд төрөл нь бидний амьдралын салшгүй нэг хэсэг гэдгийг мэддэг учраас бид үүнийг ойлгодог үйлийн үрийн хууль-д ажилладаг бүрэн хүч. Таны (таны мөн чанар) өнгөрсөн үеийн хувилгаануудад биеэ авч яваа байдал нь одоо болон магадгүй бусад төрөлтүүдэд тохиолдох зүйлд нөлөөлөх нь дамжиггүй. Түүнчлэн, энэ амьдралынхаа туршид хүн сайн үйлс, бодлоор үйлийн үрээ сайжруулах боломжтой байдаг бөгөөд ингэснээр одоогийн хувилгаан дүрээрээ амьдралынхаа чиг хандлагыг эерэг чиглэлд эргүүлж чадна.
Христэд итгэгчид яагаад хойд дүрийн тухай ойлголтгүй байдаг вэ?
Христийн шашны эртний чиглэлүүд, тухайлбал Катар эсвэл Альбигенсийн сектүүдэд хойд дүрд итгэх итгэл байсан боловч уламжлалт Христийн шашинд энэ санаа огт байхгүй, учир нь сүнс энд нэг удаа, бие махбодь үхсэний дараа ирсэн гэж үздэг. Энэ нь Бурханы өмнө гарч ирэх болно, хаана байх нь дараа нь юу болох нь шийдэгддэг, үхлийн дараах амьдралд - диваажин эсвэл там. Тиймээс хүнд өөр оролдлого байдаггүй бөгөөд энэ нь сайн үйлс хийх боломжийг тодорхой хэмжээгээр хасаж, багасгадаг. Нөгөөтэйгүүр, тэрээр Веданта, Буддизмын үзэл баримтлалын дагуу амьд оршнолууд мөхөж буй самсарад байхаас чөлөөлөгдсөн.
Үйлийн үрийн тухай ойлголтын дараах талыг тэмдэглэх нь зүйтэй: энэ нь шийтгэл, шийтгэл биш, гэхдээ үүнийг ингэж орчуулж болно. Үйлийн үр гэдэг нь тухайн хүн хэрхэн амьдарч байснаас нь хамаарч хүлээн авдаг үр дагавар юм. Энд хүмүүжлийн нөлөө байхгүй тул хүн өөрт нь юу хамгийн сайн болохыг шийддэг бөгөөд энэ болон дараагийн хувилгаануудад хувь заяанд үзүүлэх нөлөөгөө нэмэгдүүлэхийн тулд хэрхэн биеэ авч явахаа өөрөө шийдэж чадна.
Таны амьдралыг өөрчлөх үйлийн үрийн 12 хууль. Үйлийн үрийн тухай хууль товчхон
- Эхний хууль бол гайхалтай. Шалтгаан ба үр дагаврын хууль. Эргэн тойронд байгаа зүйл эргэн тойронд гарч ирдэг.
- Хоёр дахь хууль бол бүтээлийн хууль юм. Амьдрал эрт дээр үеэс үүссэн ч бидний оролцоог шаарддаг. Бид үүний нэг хэсэг. Эндээс бид нийгмийн гишүүдийн хуримтлагдсан үйлийн үр нь бүхэл бүтэн нийгмийн хөгжилд нөлөөлдөг гэж дүгнэж болно.
- Гурав дахь нь даруу байдлын хууль юм. Нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх. Энэ бол хамгийн алдартай хуулиудын нэг бөгөөд одоогоор янз бүрийн сүнслэг багш нар шалтгаантай эсвэл шалтгаангүйгээр ашигладаг. Үүний мөн чанар нь хүн нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрснөөр л түүнийг өөрчилж чадна гэсэн үг юм. Ерөнхийдөө энд хүлээн зөвшөөрөхөөс илүү их зүйлийг хэлэх хэрэгтэй: энэ нь ухамсартай байх явдал юм. Нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаа мэдсэний дараа та түүнд нөлөөлөх боломжтой болно.
- Дөрөв дэх нь өсөлтийн хууль юм. Хүн юун түрүүнд өөртөө ямар нэг зүйлийг өөрчлөх ёстой. Өөрийгөө дотроос нь өөрчилснөөр гаднах амьдралаа өөрчилдөг, ингэснээр хүрээлэн буй орчинд нөлөөлдөг.
- Тавдугаарт хариуцлагын хууль. Хүний амьдралд юу тохиолдох нь түүний өнгөрсөн болон одоогийн амьдрал дахь үйлдлээс хамаарна.
- Зургаа дахь хууль нь харилцааны тухай. Бидний одоо болон өнгөрсөнд хийж байгаа бүхэн байгаль орчин, ирээдүйд нөлөөлдөг. Энд эрвээхэйний эффектийг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Ач холбогдолгүй мэт санагдах үйлдэл, бодол бүхэн бидэнд болон бусдад нөлөөлдөг.
- Долоо дахь нь анхаарал төвлөрүүлэх хууль юм. Та хоёр зүйлийг зэрэг бодож болохгүй.
- Найм дахь нь талархлын хууль юм. Энд бид тодорхой хэн нэгэнд, тэр ч байтугай бурханд талархах тухай биш, харин ерөнхийдөө ертөнцөд талархах тухай ярьж байна. Сурсан зүйлээ хэзээ нэгэн цагт хэрэгжүүлэх шаардлагатай болно. Энэ нь таны Орчлон ертөнцөд талархах болно.
- Есдүгээр хууль энд, одоо байна. Дахин хэлэхэд, олон оюун санааны сургуулиас зээлсэн хамгийн алдартай хуулиудын нэг. Бодол санаагаа одоогийн агшинд төвлөрүүлдэг, учир нь бид одоо байгаа боловч өнгөрсөн эсвэл ирээдүйн талаар бодож байгаа тул бид одоо байгаа мөчийг алдаж, түүнийг анхны байдлаа алддаг. Тэр бидний урд нисдэг ч бид түүнийг анзаардаггүй.
- Арав дахь нь өөрчлөлтийн хууль юм. Нөхцөл байдал өөрчлөгдөхгүй бөгөөд дахин давтагдах болно янз бүрийн төрөлтүүнээс зөв сургамж авах хүртэл.
- Арван нэг дэх нь тэвчээр ба шагналын хууль юм. Хүссэн зүйлээ авахын тулд та хичээнгүйлэн хичээх хэрэгтэй бөгөөд дараа нь хүссэн шагналаа авах боломжтой болно. Гэхдээ хамгийн том шагнал бол зөв зүйл хийснийхээ төлөө авах баяр баясгалан юм.
- Арван хоёр дахь нь утга санаа, урам зоригийн хууль юм. Таны амьдралд маш их энерги зарцуулдаг зүйл. их ач холбогдол, мөн эсрэгээр.
Мөн үйлийн үрийн 9 хууль гэж нэрлэгддэг боловч тэдгээр нь ихэвчлэн одоо байгаа 12-ыг давтаж, үйлийн үрийн хуулийн онолыг улам гүнзгийрүүлэхтэй холбоотой байдаг. Товчхондоо үйлийн үрийн хуулийг дараах байдлаар багасгаж болно: амьдралд тохиолдох бүх зүйл нь түүний өнгөрсөн эсвэл одоо байгаа үйлдлүүдийн үр дүн бөгөөд хийсэн зүйл болон хийж буй зүйлийн хоорондын тэнцвэрийг сэргээхэд чиглэгддэг. одоо ба ирээдүй.
Шийтгэлийн хууль бол үйлийн үр юм: үйлийн үрийн хууль нь хүн өөрт тохиолдсон зүйлийн төлөө хариуцлага хүлээнэ гэж заасан байдаг.
Бид дээр дурдсанчлан үйлийн үрийн хууль бол шийтгэлийн хууль биш юм. Бүр нарийн яривал гаднаасаа, бурхны үл үзэгдэгч гараар юм уу өөр зүйлээр шийтгэл гэж ойлгож болохгүй. Энэ хуулийг хүн өөрийн үйлдлээрээ бодит байдлаа төлөвшүүлэх замаар л шийтгэлийн байр сууринаас ойлгож болох тул өнгөрсөн амьдралынхаа туршид хичнээн сайн, буруу үйлдэл, бодол төрж байснаас хамаарч шийтгэл бий болно. Эндээс л “хүнд”, “хөнгөн” карма гэх мэт ойлголтууд гарч ирдэг. Хэрэв хүн "хүнд" үйлийн үртэй бол түүнийг хэд хэдэн хувилгааныг даван туулах шаардлагатай болж магадгүй бөгөөд энэ нь тухайн хүнд амьдралын нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчин гэх мэт нөлөөлөл үзүүлсээр байх болно.
Самхья, Мимамса нарын гүн ухааны сургуулиудад үйлийн үрийн хуулийн үзэл баримтлалын тайлбарыг авч үзэх нь сонирхолтой юм. Эдгээр нь Ведийн сургаалаас үүссэн эртний философи юм. Энд үйлийн үрийн хуулийг зөвхөн автономит гэж ойлгодог. Энэ нь дээрээс ирсэн нөлөөлөлтэй ямар ч холбоогүй, өөрөөр хэлбэл болж буй үйл явдлын хариуцлагыг бүхэлд нь тухайн хүн хариуцдаг. Бурхан эсвэл бидний амьдралыг хянадаг дээд оршихуйг хүлээн зөвшөөрдөг бусад сургуулиудад үйлийн үрийн хуулийг өөр өөрөөр тайлбарладаг. Хүн өөрт тохиолдож буй бүх зүйлд хариуцлага хүлээхгүй, учир нь Орчлон ертөнцийн амьдралын замнал бас хамаардаг үл үзэгдэх хүчнүүд байдаг ч үйлийн үрийн хууль үйлчилдэг.
Буддагийн зам мөр ба үйлийн үрийн хуулиуд
Бидний хувьд үйлийн үрийн хуулийн хамгийн чухал тайлбаруудын нэг нь Буддизмын сургаалаас бидэнд ирсэн юм. Бидний мэдэж байгаачлан Будда үйлийн үрийн хуулийн үйлдлийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч энэ хуулийг уншсан нь хатуу биш байв. Буддын шашинд үйлийн үр байгаа нь өмнөх хувилгаануудаас хуримтлуулсан үйлийн үртэй нь холбогдон зөвхөн өөрт нь заяагдсан амьдралаар амьдарна гэсэн үг биш юм. Ийнхүү Будда хүн хувь заяаны эрх мэдэлтэй, хүсэл зоригтой байдаг гэж хэлсэн.
Буддагийн хэлснээр үйлийн үр нь өнгөрсөн хугацаанд хуримтлагдсан - пурана-камма, одоо бүрэлдэж буй - нава-камма гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг. Өнгөрсөн үйлийн үр нь бидний одоогийн амьдралын нөхцөл байдлыг тодорхойлдог бөгөөд бидний одоогийн хийж байгаа зүйл - Нава Камма - бидний ирээдүйг тодорхойлох болно. Өөрөөр хэлбэл, үүнийг "дайва" буюу хувь тавилан, детерминизм гэж нэрлэдэг бөгөөд хоёр дахь хэсэг нь пуруша-кара буюу хүний үйлдэл, өөрөөр хэлбэл хүний санаачлага, хүсэл зориг юм. Үйлийн үрийн хоёр дахь хэсэг болох нава-камма эсвэл пуруша-карагийн ачаар хүн ирээдүйгээ, тэр байтугай одоо ч гэсэн өөрчлөх боломжтой байдаг.
Пуруша-карагийн (хүний үйлдэл) хамгийн чухал мөчийг түүний хамгийн дээд илрэл гэж үзэж болно - үр дүнд хүрэх хүсэлгүй үйлдэл. Энэ бол Буддагийн сургаалын нэг үндэс юм - хүслийг арилгах, учир нь хүсэл бол зовлонгийн үндэс юм. Зовлонгийн тухай сургаал нь Буддын шашны сургаалын нэгэн төрлийн аксиом бөгөөд "Хутагтын 4 үнэн" гэж нэрлэгддэг.
Хүсэл тэмүүллээсээ ангижирсны дараа л хийсэн аливаа үйлдэл нь үр дүнтэй холбоотой байхаа болино, учир нь энэ нь сайн эсвэл муу, сайн эсвэл муу санаагаар бий болсон эсэхээс үл хамааран үр дүнд хүрэх хүсэл юм. үйлийн үрийг бий болгох. Ямар ч үйлдлээс бус зөвхөн санаа зорилгын үр дүнд бий болсон үйлдлүүд нь үйлийн үрийг бий болгодог гэж Будда хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Тиймээс бид ухаарлын талбарт хандах хандлагыг дахин олж харлаа.
Нирваан руу шилжихийг эрмэлздэг хүмүүс хүсэл тэмүүллээсээ аажмаар ангижрах хэрэгтэй. Дараа нь та мокшад хүрч, үйлийн үрийн хууль ажиллахаа болино. Дээр дурдсанаас үзэхэд үр дүнд нь наалдсан газар үйлийн үрийн хууль үйлчилдэг бөгөөд энэ нь хүслийн хүчээр бий болдог. Та ямар нэгэн зүйл авах хүслээ багасгах хэрэгтэй, тэгвэл та үүнийг авах болно. Энэ бол үйлийн үрийн хууль, түүний тайлбарыг Будда судалснаар гарах нэг дүгнэлт юм. Онолын хувьд ойлгоход хялбар боловч практикт хэрэгжүүлэхэд нэлээд хэцүү байж болно. Будда болохын тулд Бурхан багш болох гэж зүтгэх шаардлагагүй. Нэг өгүүлбэрт өгүүлсэн Бурханы шашны сургаалын мөн чанар нь энэ юм.
