Муу бодлууд гарч ирэхийг хаах эсвэл аль хэдийн ирсэн бол түүнийг даван туулахад туслах хэд хэдэн арга байдаг нь харагдаж байна. Эдгээр аргуудын ихэнхийг амьдралынхаа олон арван жилийг асуудалд зориулсан Америкийн сэтгэл судлаач Даниел Вегнер санал болгосон.
1. Шилжүүлэгч
Цагаан сармагчингийн тухай бодохгүй байхыг бүү оролд - хар сармагчингийн тухай бод. Эсвэл нил ягаан фламингогийн тухай. Ухамсараа таны бодоход үнэхээр дуртай, гэхдээ эерэг утгатай өөр сэдэв рүү шилжүүлэхийг хичээ.
Илүү олон шинэ асуултууд, тэдэнд хариулах хэрэгцээг бий болгодог хэд хэдэн "үргэлжлэл" бодлуудыг өөртөө өг - энэ нь таныг огт өөр сэтгэлгээний урсгал руу татна гэсэн үг юм. Брэд Питт силикон булчинтай гэдэг үнэн үү? Би энэ тухай хаа нэгтээ уншсан. Гэхдээ хэрэв тийм бол тэр тэдгээрийг хэрхэн ашиглах вэ? Эцсийн эцэст, силикон нь жинхэнэ булчин шиг агших чадваргүй - эсвэл үүнийг хийх ямар нэг арга бий юу?
Та сэтгэл хөдлөлдөө хэдий чинээ их цочирдоно, урилгагүй бодлуудын “харь гарагийн дайралт”-ын өмнө тархи төдий чинээ сулардаг.
Мөн манай дэлхий үнэхээр тэгш байдаг гэсэн хуйвалдааны онол байдаг бөгөөд зөвхөн хэсэг хорон муу эрдэмтэд хэдэн зууны турш бөмбөрцөг хэлбэртэй гэдэгт итгүүлж ирсэн. Хүлээгээрэй, сансрын хиймэл дагуулын зураг, сансраас авсан бичлэгийг яах вэ? Тэгээд тэднийг нөгөө л эрдэмтэд нь хуурамчаар үйлддэг. Шонгууд яах вэ? Зөвхөн нэг туйл байдаг - Хойд туйл, энэ нь хавтгай, диск шиг дэлхийн төвд байрладаг бөгөөд дискний ирмэг дээр мөсөн голууд байдаг бөгөөд үүнийг эрдэмтэд Антарктид гэж үздэг.
2. Стрессээс зайлсхий
Зарим хүмүүс хүчтэй сэтгэгдэл нь хийсвэр бодлуудыг даван туулахад тусална гэдэгт итгэдэг - жишээлбэл, хөршүүдтэйгээ шуугиан дэгдээх эсвэл шөнийн цагаар нүцгэн гүйх. өвлийн хот. Гэсэн хэдий ч сэтгэл хөдлөлөө хэдий чинээ их цочирдуулна, урилгагүй бодлуудын “харь гаригийн дайралт”-аас өмнө тархи төдий чинээ суларч байгааг судалгаагаар тогтоожээ. Эсрэгээр нь тайвширч, тайвшрахыг хичээгээрэй - таны хүч чадал их байх тусам таны тархи илүү сайн байх тусам дайралтыг няцаах магадлал өндөр болно.
3. Муу бодол санаагаа хойш тавь
Обсессив бодолтой санал нийлж байна - та үүнд анхаарлаа хандуулах нь гарцаагүй, гэхдээ зөвхөн дараа нь. Өдөр тутмынхаа хуваарьт "гашуун бодлын хагас цаг" -ыг оруулаарай, гэхдээ унтахынхаа өмнө биш, жишээлбэл, ажлын өдрийн дундуур. Үдийн цайны завсарлагааны үеэр таны сэтгэлийг зовоож буй зүйлсийн талаар эргэцүүлэн бодож чадвал асуудлаасаа хурдан салж, ажилдаа эргэн орох боломжтой.
Эрт орой хэзээ нэгэн цагт далд ухамсарт дассан бодол нь хатуу тогтоосон хязгаартай өөрийн гэсэн цаг хугацаатай байдаг бөгөөд бусад үед таныг зовоохоо болино. Одоо та энэ үед ядаргаатай бодлуудыг хэрхэн арилгах талаар бодож болно.
4. Хөөрхийлөлдөө анхаарлаа төвлөрүүл
Нэгэн удаа нэгэн өвчтөн агуу их эмч Абу Али ибн Сина дээр ирж, зовхи нь зангирч байна гэж гомдолложээ. Ибн Сина түүнд маш эргэлзээтэй эмийг зааж өгсөн: цаг тутамд зөрүүд зовхи нь зориудаар анивчдаг. Өвчтөн инээмсэглэсэн ч зааврыг чанд дагаж мөрдөхөө амлав.
Бясалгал бол оюун ухаанаа цэгцэлж, бодлоо удирдах гайхалтай арга юм.
Хэд хоногийн дараа тэр эмчдээ баярлалаа гэж ирсэн. Ибн Синагийн зааж өгсөн эмчилгээний нэгэн адил энэ арга нь "зөрчилдөөнөөр" гэсэн зарчмаар ажилладаг: хэт автсан бодол танд ирэх үед түүнийг бүх талаас нь бодохыг хичээж, үүнийг ийш тийш эргүүлж, өөрийгөө айдаст автуулахыг хичээ. Энэ нь чамаас зугтах болно, - тэгвэл та түүний атгарал суларч байгааг та удахгүй мэдрэх болно, тэр өөрөө чамаас зугтахдаа баяртай байх болно.
5. Муу бодлын зайлшгүй байдлыг хүлээн зөвшөөр.
Өмнөхтэй зарим талаараа төстэй өөр нэг арга бол үл тоомсорлох бодлын айдсыг бүрэн хайхрамжгүй байдлаар солих явдал юм. Үүнийг гаднах зүйл гэж бодож сур: жишээлбэл, хэрэв таны хайртай хүн таныг орхисон гэсэн бодол байвал энэ бодол түүнд (түүнтэй) ямар ч холбоогүй, гэхдээ дангаараа байдаг гэсэн санаад дас. Энд би унтах болно, тэгээд миний №1 бодол дахин надад ирэх болно.
Энэ бодол нь хөгждөггүй бөгөөд танд шинэ зүйл хэлдэггүй гэдэгт өөрийгөө дасга - энэ нь шөнийн арван хоёр цагт эсвэл өвөл ирж, буцдаг шиг зүгээр л ирдэг. Тун удахгүй та түүнийг үнэхээр орхиж байгааг мэдрэх болно.
6. Бясалгал хийх
Бясалгал бол оюун ухаанаа цэгцэлж, бодлоо удирдах гайхалтай арга юм. Бодол санаа бүрэн байхгүй байдалд хүрэхийн тулд өдөр бүр дасгал хий. Энэ нь тийм ч амар биш, гэхдээ хэрвээ та үүнийг хийж сурвал муу бодолд хамгийн өртөмтгий байдаг өдрийн цагаар эсвэл тэдэнд хамгийн эмзэг болсон нөхцөл байдлыг оруулаад энэ байдлыг өөрийн үзэмжээр өдөөж болно.
Обсессив бодол нь насан туршийн гол зорилго эсвэл сонирхолтой хоббигүй хүмүүст ялангуяа түгээмэл байдаг.
Хэрэв муу бодол нь таны тархины нөөцийг түүнд зориулах хүсэл эрмэлзэл хэлбэрээр эерэг дэмжлэг авахгүй бол энэ нь суларч эхэлдэг бөгөөд удалгүй алга болно.
7. Зорилгоо бод
Муу бодол нь хийнээс юугаараа ялгаатай вэ? Физикийн сурах бичгээс бидний мэдэж байгаачлан хий нь боломжтой бүх эзлэхүүнийг эзэлдэг бөгөөд муу бодол хараахан өгөөгүй байна ... Энэ нь дэлхий дээр маш их сайн зүйл байдгийг мартаж, түүнд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд сургадаг. бодоход таатай байна.
Обсессив бодол нь насан туршийн гол зорилго эсвэл сонирхолтой хоббигүй хүмүүст ялангуяа түгээмэл байдаг. Амжилтанд хүрэх зам, юу танд сэтгэл ханамж авчрах талаар бодож өөрийгөө гунигтай бодлуудаас гарга. Хэрэв та хичээл зүтгэл гаргавал аажмаар эерэг мөрөөдөлтэй болоход өөрийгөө сургаж чадна.
Сайн байна уу, эрхэм уншигчид! Уйтгартай бодлуудаас ангижрах нь үнэндээ маш чухал үйл явц юм, учир нь тэд хүний эрч хүч, хүч чадал, цаг хугацаа, эрүүл мэндийг авдаг. Амьдралыг цаг минут тутамд хамгаалж, үнэлж, дэмий үрэхгүй байх ёстой. Тиймээс өнөөдөр би танд хүнд, шаардлагагүй бодлоос өөрийгөө ангижруулах хамгийн үр дүнтэй аргуудыг хуваалцах болно.
Энэ юу вэ?
Сэтгэл судлаачид энэ нь ихэвчлэн гэмтлийн үйл явдлаас үүдэлтэй мэдрэлийн эмгэг гэж үздэг. Мөн хүн амины хэргийн гэрч, ойр дотны хүмүүсээ гэнэт алдах шаардлагагүй. Зарим хүмүүсийн хувьд гэрийн тэжээвэр амьтдын үхэл шийдвэрлэх ач холбогдолтой байж болох юм, учир нь энэ нь ямар нэг шалтгааны улмаас сэтгэл зүй нь одоогоор даван туулж чадаагүй гүн гүнзгий туршлагад хүргэдэг. Гэхдээ одоо та эм, эмнэлгийн эмчилгээ авах эрхтэй болсон гэж бүү ай.
Хүн энэ нарийн төвөгтэй байдлыг бие даан даван туулах чадвартай байдаг янз бүрийн арга техникүүд байдаг. Хамгийн сүүлчийн арга бол та хайртай хүмүүс, таны хувьд чухал хүмүүсийн дэмжлэгийг авах эсвэл сэтгэл засалчаас зөвлөгөө авах боломжтой. Цорын ганц зүйл бол эдгээх, чөлөөлөхийн тулд хүчин чармайлт гаргахад бэлэн байх явдал юм.
Өөрийгөө шүүж үзээрэй, хэт автах нь нэг юмуу хоёр өдөр үргэлжилдэггүй бөгөөд хэрэв та үүнтэй тэмцэхээр шийдсэн бол энэ нь тусламж хайхаар шийдсэн урт хугацаа өнгөрсөн гэсэн үг юм. Орчин үеийн ертөнц таны анхаарлыг ямар ч үед сатааруулж болох мэдээлэл, үйл явдлаар хэт ачаалалтай байна. Зөвхөн даалгавраа гүйцэтгэснээр та эдгэрэхгүй, ирээдүйд дахин ийм ядрах байдалд орохгүйн тулд системтэй байх шаардлагатай.
Шилдэг 10 техникч
1. Тэмцэхээс татгалзах
Сөрөг бодолтой харьцах хамгийн эхний дүрэм бол тэдэнтэй тэмцэхгүй байх явдал юм. Энэ нь парадоксик боловч үнэн юм. Тэд аль хэдийн эрч хүчээ авч хаядаг бөгөөд хэрэв та тэдэнд ухамсартайгаар анхаарлаа хандуулж, хэтрүүлж, нарийн төвөгтэй туршлагад дүрж, тэдгээрээс ямар ч нөөц, гарц ололгүйгээр бие махбодоо ядраах болно. "Цагаан муурны тухай бодохгүйн тулд нил ягаан нохойны тухай бод" гэсэн хэллэгийг та мэдэх үү? Энэ нь өөр өөр хувилбараар байдаг, гэхдээ энэ нь ижил утгатай.
Таны толгойд "устгах" товчлуур байгаа гэж төсөөлөөд үз дээ, түүнийг дараад илүү чухал асуудал, тааламжтай туршлага руу анхаарлаа хандуулаарай. Жишээлбэл, таны нүүрэнд инээмсэглэл, тайван байдал, сэтгэл хөдлөм байдлыг хамгийн ихээр авчирдаг бага наснаасаа хамгийн тааламжтай үйл явдлыг санаж байна уу? Та сэтгэлийн түгшүүр хэрхэн буурч, бусад мэдрэмжүүдэд орон зай өгөхийг анзаарахгүй байх болно.
2. Бүтээлч байдал
Өөрийн мэдрэмжийг даван туулах гайхалтай арга. Цаас аваад, юу таныг зовоож, зовоож байгааг бич. Хэрэв та хүсвэл зур, таны уран сайхны чадвар огт үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул та үүнийг сайхан, зөв зурах гэж оролдох ёсгүй. Та үүнийг зүгээр л хаягдал материалаас цутгаж болно, энгийн цаас, хуванцар, шавар нь төгс төгөлдөр юм. Өвдөлттэй санаагаа илэрхийлсний дараа тохиромжтой байдлаар, өөрийгөө сонс, чи үнэхээр хүссэн бүхнээ бичиж, зурсан уу? Хэрэв тийм бол одоо энэ хүсэл тэмүүллээсээ салах цаг болжээ. Харамсах хэрэггүй, харин жижиг хэсэг болгон урж, хогийн саванд хаях эсвэл бүтээлээ шатаа.
3. Хөрвүүлэлт
Зовлонт уран зөгнөл, мэдрэмжийг нөөц, шинэ боломж болгон өөрчлөх, ойрын хөгжлийн бүс. Тийм ээ, энэ нь уур хилэнг үүсгэж болзошгүй, гэхдээ өөрийгөө бодоорой, хэрэв ямар нэг зүйл таныг удаан хугацаанд зовоож байвал таны далд ухамсар таны ухамсарт "нэвчих" гэж оролдож байна гэсэн үг бөгөөд тийм ч таатай бус, хүсүүштэй арга замаар танд таагүй мэдрэмжийг өгдөг. дохио. Таны толгойд юу ихэвчлэн орж ирдэг вэ? Төмөр эсвэл хий унтрахгүй байгаа тухай дохиолол? Дараа нь анхаарал, ой санамжийг хөгжүүлж эхэлнэ. Дараа нь та яг юу асааж, унтрааж, өөр юу хийснээ мэдэх болно.
Надад итгээрэй, энэ ур чадвар танд ажил дээрээ ч, өдөр тутмын амьдрал, харилцаанд ч маш их хэрэг болно. Мөн энэ нийтлэл танд туслах болно.
4. Загвар
Яг ямар мөчид түгшүүртэй бодлууд таныг зовоож эхэлдэгийг анхаарч үзээрэй, магадгүй ямар нэгэн хэв маяг байдаг уу? Жишээлбэл, унтахын өмнө эсвэл сэтгэл хөдөлгөм үйл явдал уу? Ихэнхдээ бидний далд ухамсар нь хүсээгүй ажил, уулзалт болон бусад зүйлээс зайлсхийх арга замыг хайж байдаг. Тийм ээ, ядаж л өөрийгөө ямар нэг зүйлээс залхаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрч, аль хэдийн хайргүй хүнтэй ойр дотно байх, эцэг эхийнхээ сонгосон мэргэжлээр суралцах, зуршилгүй зүйл хийх хүсэл эрмэлзэл байхгүй болно.
5. Анхаарал сарниулах
Бид галыг харж, ус харж байхдаа юу гэж боддогийг та анзаарсан уу аз жаргалтай амьдралмөн яг одоо хэр сайн байна вэ? Таны эргэн тойрон дахь бүх зүйл түдгэлзсэн мэт, зөвхөн та болон элементүүд л байгаа юм шиг санагдаж байна уу? Яагаад ийм зүйл болдгийг та мэдэх үү? Тархи нь бүх төрлийн динамик үйл явцад анхаарлаа хандуулж, бусад нь тийм ч чухал биш гэж үздэг тул бүх төрлийн наалдамхай, тарчлаан зовоодог сэтгэл хөдлөлүүд арилдаг тул та тайвширч, хүч чадал, урам зоригийг мэдэрдэг.
Тархи илүү их ачаалалтай байх тусам невроз үүсэх магадлал бага байдаг.
Тиймээс би нэг техникийг ашиглахыг санал болгож байна, таны толгойд муу бодол төрж эхэлмэгцээ дараахь зүйлийг хийж эхлээрэй.
- Та тухтай сууж, нүдээ аниад, амьсгалах, амьсгалах бүрийг тоолох хэрэгтэй. Энэ нь: "Нэг удаа амьсгалах, хоёр удаа амьсгалах". 10 хүртэл тоолоход нэг мөчлөгт тооцогдоно. Та дор хаяж гурвыг хийх хэрэгтэй, хэрэв энэ нь хангалтгүй байгааг анзаарсан бол үргэлжлүүлж болно. Зөвхөн тоолох, цээжний хөдөлгөөн, мэдрэхүйгээ бүрэн төвлөрүүлж, аажмаар амьсгалах нь чухал юм.
- Тэгээд өөрийгөө хангалттай тайвширч, биеийн бүх хэсгийн хурцадмал байдлаас ангижрахыг мэдрэх үед та ядарсан дүр төрхийг төсөөлж, төсөөлөлдөө эрх чөлөө өгч, түүнийг ямар ч аргаар устгадаг.
Би мөн нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна. Тэнд тайлбарласан амрах янз бүрийн аргуудын бүхэл бүтэн хөтөлбөр байдаг бөгөөд та дуртай бүхнээ ашиглаж, наалдамхай сэтгэлгээтэй тэмцэх шаардлагатай хоёр дахь хэсгийг нэмж болно.
6. Бие махбодийн үйл ажиллагаа
Хэрэв та голчлон өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх, өөрийгөө төгс биш байх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай байх зэргээр тарчлаадаг бол, жишээлбэл, та хүссэнээрээ харагдахгүй байна, зан чанараараа хүссэн зүйлдээ хүрч чадаагүй байна. гэх мэт, тэгвэл энэ нь танд туслах болно дасгалын стресс. Зарчмын хувьд энэ нь ямар ч тохиолдолд араагаа сольж, тархиа амрах боломжийг олгоход тусалдаг.
Ядарсан, ядарсан - та цаашид өөрийгөө зовоож чадахгүй, цэвэрхэн орон сууц, сайн тохижуулсан цэцэрлэг эсвэл мэдэгдэхүйц туранхай, туранхай бие нь сайхан урамшуулал болно.
Сонголтын хувьд курст бүртгүүлж, мөрөөдлөө биелүүлээрэй. Жишээлбэл, гоёмсог даашинз оёж эсвэл хаданд авирч, сайхан гулгаж эсвэл танго бүжиглэж сур. Та ихэвчлэн тоодоггүй байсан хүслээ бодит болгож эхлэхэд та аз жаргалтай байх болно, дараа нь бодол санаагаа хянах түвшин, ерөнхийдөө өөртөө итгэх итгэл буурах болно.
7. Баталгаажуулалт
Эерэг нотлох арга нь мэдрэлийн өвчин гэж нэрлэгддэг өвчнөөс бие даан ангижрахад тусална. Үүнийг хийхийн тулд эхлээд толгойдоо байнга эргэлдэж, амьдрахад тань саад болж буй санаануудын утгыг тайлж, дараа нь эерэг мэдэгдэл болгон хувиргаж, өдөрт хэд хэдэн удаа ухамсартайгаар өөртөө давтаж эхлэхийг хичээ. Хэрэв бид төмрийг унтраагаагүй жишээ рүү буцах юм бол "Би анхааралтай, намайг тойрсон бүх нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлийг анзаарч байна" гэж дараах байдлаар томъёолж болно.
Та тэдгээрийг хэрхэн зохиож, ашиглах талаар дэлгэрэнгүй зааврыг олох болно, мөн сөрөг үг хэллэгээс ангижрах, ерөнхийдөө "биш" гэсэн үгийг өгүүлбэртээ ашиглахаас зайлсхий. Мөн энэ үйлдлийг амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд шийтгэл, жишээлбэл, сөрөг үг бүрт 5 түлхэлт өгөх хэрэгтэй. Урам зоригийг нэмэгдүүлэхийн тулд та хайртай хүмүүстэйгээ мөрий тавьж болно.
Эерэг сэтгэлгээний аливаа арга нь таны амьдралд өөрчлөлт авчирч, түүний доторх сайхан, тааламжтай байдлыг анзаарч сурах болно, дараа нь таны ухамсар сэргэж, хэт автсан санаагаар зовоохоо болино.
8.Шалтгаануудын шинжилгээ
Хэрэв та зөвхөн үр дагавраас ангижрахын тулд биш, харин нөхцөл байдлынхаа үндсэн шалтгааныг олж мэдэхийн тулд "илүү гүнзгий харахыг" хүсч байвал бодол бүрийг нарийвчлан, нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийхээс бүрдсэн парадоксик аргыг туршиж үзэхийг зөвлөж байна. Нэг хуудас цаас аваад тархины шуурга гэж нэрлэгддэг зүйлийг хий, өөрөөр хэлбэл таны толгойд эргэлдэж буй бүх зүйлийг бич. Шүүмжлэх шаардлагагүй, зүгээр л өөрийгөө “тэгчихсэн” мэт сэтгэгдэл төрж, бага зэрэг ядрах хүртлээ бичээд зогсох боломжтой.
Бичсэн зүйлээ дахин уншина уу, текстийн талаар танд ямар мэдрэмж төрж байна вэ? Аймшигтай хэллэгүүдийг олж, тэдэнтэй "тоглож", тус бүрдээ дор хаяж 5 оноо бичиж, "Хэрэв яах вэ?" Гэсэн асуултад хариулна уу. Ийм дасгалууд нь хурцадмал байдал, түгшүүрийн сэдэвт оновчтой хандахад тусалдаг, учир нь сэтгэл хөдлөл нь "хэт их" байдаг тул хүн заримдаа бодит байдалтай давхцдаггүй зүйлд санаа зовдог гэдгээ ойлгох чадваргүй байдаг. илүү сайн хар, тэгвэл та үүнийг харж болно.
9. Утгагүй байдалд хүргэх
Инээд бол хамгийн сайн эмчилгээ бөгөөд хуримтлагдсан энергийг гадагшлуулж, сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулах боломж юм, тэгвэл яагаад үүнийг ашиглаж болохгүй гэж? Жишээлбэл, та анхны болзоон дээр охин танд таалагдахгүй байх нөхцөл байдлыг толгойдоо байнга давтдаг. Тэр чамайг хараад хичнээн их ярвайж, зугтахыг оролдсон ч унасан, энэ нь түүнийг улам бүр айлгах гэх мэтийг төсөөлөөд үз дээ. Нөхцөл байдал танд үнэхээр хөгжилтэй гэдгийг мэдрэх хүртлээ үргэлжлүүл.
Энэ техник нь тоглох, хөгжилдөх гэж юу байдгийг мартсан ноцтой хүмүүст хэцүү байж болно. Гэхдээ хэрэв та эсэргүүцлээ даван туулж чадвал үр дүн таныг хүлээхгүй гэдэгт итгээрэй. Би чамайг хөнгөмсөг, хариуцлагагүй байхыг уриалаагүй, зүгээр л заримдаа амьдралдаа хөнгөн, бүр цаашилбал хошигнол нэмэх нь чухал байдаг.
10. Хожим болтол хойшлуул
Скарлетт О'Харагийн "Би энэ тухай одоо бодохгүй, маргааш бодох болно" гэсэн үхэшгүй хэллэгийг санаж байна уу? Энэ бол "Салхинд унасан" киноных юм. Тэгэхээр, энэ үнэхээр ажилладаг. Бид ямар нэг санааг үгүйсгэхгүй, харин дараа нь бодохыг хойшлуулдаг. Тэгээд тэр интрузив байхаа больсон, учир нь сэтгэл санаа тайван байдаг тул та түүн рүү буцаж ирэх нь гарцаагүй. Дараа нь, магадгүй хурцадмал байдал буурч эхлэх бөгөөд таны анхаарлыг татах шаардлагатай бусад чухал асуудлууд гарч ирэх болно. Гэхдээ энэ аргын хувьд өөртөө үнэнч байх нь чухал, эс тэгвээс та өөртөө итгэхээ болино, тиймээс хожим нь таны амьдралыг хордуулж байгаа уран зөгнөлийг хэрэгжүүлэхэд цаг заваа зориулаарай.
- Залбирал нь итгэгчдийн хувьд тохиромжтой, учир нь хүн залбирах үед дууны чичиргээ нь орон зайг эв найртай, тайван болгодог гэдгийг эрдэмтэд ч олж мэдсэн. Хэрэв та амар амгалан, нам гүм баяр баясгаланг мэдрэх юм бол энэ нь тийм байх болно хамгийн сайн эмчилгээзөвхөн сүнсэнд төдийгүй бие махбодид ч хэрэгтэй.
- Хэрэв та шашны талаар огт өөр үзэл бодолтой бол бясалгал хийж үзээрэй. Өмнөх нийтлэлүүдээс би үүнийг хэр олон удаа хийхийг зөвлөж байгааг та анзаарсан байх, учир нь эдгээр аргууд нь бие махбодийн болон оюун санааны түвшинд үнэхээр үр дүнтэй байдаг. Та илүү ихийг уншиж болно.
- Тэмцэлээ эхэл Муу зуршил, ялангуяа эрүүл мэндийг сүйтгэж, цаг хугацаа алддаг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар та хийрхлээс ангижрахгүй, харин эсрэгээр удаан хугацааны сэтгэлийн хямрал, сэтгэл хөдлөлийн эмгэг, нойргүйдэл, үймээн самууны дайралт үүсэх хүртэл үүнийг бэхжүүлэх болно.
Дүгнэлт
Бодол санаагаа өөрчилснөөр та амьдралдаа бусад өөрчлөлтүүдийг татах болно. Тэгвэл яагаад үүнийг чанартай, баялаг болгож болохгүй гэж? Цаг хугацаа өнгөрч, үүнийг буцаах боломжгүй, мэдрэлийн эмгэгүүд зөвхөн энэ үйл явцыг хурдасгадаг. Тиймээс минут бүрийг анхаарч, үнэлж, эрүүл мэнддээ анхаарал тавьж, бүх зүйл танд сайхан болно! Шинэчлэлтүүдэд бүртгүүлж, бүлгүүдэд нэгдээрэй Нийгмийн сүлжээ, товчлуурууд нь баруун дээд буланд байна. Энэ бол өнөөдөр, эрхэм уншигчид! Удахгүй уулзацгаая.
44
Обсессив бодлуудыг хүн бүр маш сайн мэддэг. Насанд хүрэгчид болон хүүхдүүд, боловсролтой ба бичиг үсэггүй, баян ядуу, итгэгч ба үл итгэгчид бүгд нэг хэмжээгээр хийсвэр бодлын дайралтанд өртөмтгий байдаг. Эдгээр бодлууд өөр өөр илэрхийлэлтэй байж болно:
- Та гарааш эсвэл хаалгыг хаахаа мартсан гэсэн бодол танд төрсөн. Хэрэв та ойролцоо байгаа бол эргэж ирж шалгах болно, гэхдээ хэрэв боломжгүй бол гэртээ харих хүртэл эдгээр бодлууд таныг ганцааранг нь орхихгүй.
- Та өвчин эмгэгээс айдаг. Ямар нэг зүйл өвдвөл та аймшигтай өвчин туссан юм шиг санагддаг. Энэ тохиолдолд боломжтой бол та эрүүл мэндээ байнга шалгаж байгаарай. Та өрхийн эмчдээ хамгийн их ханддаг хүн болно.
- Чамайг ухаан алдаж магадгүй гэсэн бодол толгойд орж ирлээ. Энэ бодол таныг маш ихээр дайрч, цусны даралт ихсэж, амьсгалахад хэцүү болж, улам их сандрах болно.
- Та бохирдлоос айдаг. Таны гар үргэлж бохир байдаг юм шиг санагддаг.
- Та нянгийн халдлагад өртөхөөс айдаг тул гараа болон байнга харьцдаг бусад зүйлсийг байнга угаана.
- Аз жаргал чамд тохирохгүй, чамд хэзээ ч байхгүй гэсэн бодол таныг дайрдаг.
- Хэн нэгэн таныг бие махбодийн хувьд гэмтээж магадгүй гэж айж байна. Та хаалгаа байнга шалгаж байх хэрэгтэй, та хүмүүсийг байнга сэжиглэдэг, гэртээ ганцаараа байх нь маш хэцүү байдаг гэх мэт.
Обсессив бодлууд зөвхөн бие махбодийн амьдралд төдийгүй оюун санааны амьдралд тань халддаг.
- Хүн Бурханы дээд эрхийг сонгох тухай сургаалтай тулгарсны дараа түүнийг гэнэт сонгосонгүй гэсэн бодолд автдаг. Хүн хэчнээн түүнийг хөөх гэж оролдсон ч энэ нь түүний оюун санаанд улам бүр довтолж, Христийн баяр баясгаланг алдахад хүргэдэг. Тэрээр энэ сургаалийг няцаахыг бүх талаар оролддог боловч энэ нь түүний асуудлыг шийдэж чадахгүй.
- Ариун Сүнсний эсрэг доромжлолын аюулын тухай Христийн сэрэмжлүүлэгтэй тулгарсны дараа хүн доромжилсон доромжлолын бодолд автаж эхлэв. Тэд түүний ухамсарт маш хүчтэй дайрдаг тул заримдаа хэлнээс нь нисч байгаа мэт санагддаг. Хүн тэднээс хэрхэн ангижрахыг оролдсон ч тэд түүн рүү улам хүчтэй дайрч, түүнийг цөхрөл, айдас руу оруулдаг.
Та нарын олонх нь үүнтэй төстэй зүйлийг туулсан эсвэл туулж байгаа гэж би бодож байна. Өнгөц харахад энэ нь маш энгийн бөгөөд ач холбогдолгүй асуудал мэт боловч тийм биш юм. Ухамсарт автсан бодлууд бидний ухамсарт нэвт шингэдэг. Тэд биднийг нэг хором ч явуулахгүй. Бид өөрсдийгөө мартаж, анхаарал сарниулахыг хүсдэг ч хүчгүй байдаг. Тэд биднийг зовж шаналж, сэтгэлийн түгшүүр төрж, заримдаа биднийг гүн хямралд оруулдаг.
Олон сэтгэл судлаачид үүнийг тодорхойлж, эмчилгээний аргыг санал болгохыг хичээдэг боловч тэдний бүх хүчин чармайлт нь хүлээгдэж буй үр дүнг авчирдаггүй. Зарим эмч нар интрузив бодлуудыг даван туулахад нь туслах эмийг зааж өгдөг. Зарим тохиолдолд эм нь цочмог хурцадмал байдлыг намдааж, тайвшруулж, түр зуурын тайвшралыг бий болгодог ч асуудлыг шийдэж чадахгүй. Бусад нь хий хоосон бодлуудыг хүсэл зоригоор даван туулж чадна гэж маргадаг. Хүн эдгээр бодлуудыг өөрт нь ирэхээс сэргийлж чадна гэж тэд мэдэгддэг. Гэвч үнэн хэрэгтээ хийсвэр бодлуудын хүч нь бидний хүсэл зориггүйгээр бидний оюун санаанд гарч ирдэгт оршдог. Зарим нь зүгээр л энэ тухай бодохгүй, харин сайн зүйлийн талаар бодохыг зөвлөж байна. Зарим талаараа тэдний зөв ч үнэн хэрэгтээ тэд өөрсдөө энэ талаар удаан хугацаанд бодохыг хүсээгүй юм. Уйтгартай бодлуудын хүч нь бид тэднээс ангижрахыг хичээх тусам бидний ухамсар руу дайрдаг. Эдгээр бодлууд бидний эрх мэдлийг авахыг оролддог. Асуулт гарч ирж байна, хэрхэн хий хоосон бодлуудаас ангид байх вэ?
2 Коринт номын 10-р бүлэгт Паул таныг хэт автсан бодлоос ангижрахад туслах маш үнэ цэнэтэй зарчмуудыг өгсөн.
2 Коринт 10:3-5
Уйтгартай бодлоос ангид байх нь эдгээр бодлын мөн чанарыг ойлгохоос эхэлдэг. Тэд хаанаас ирсэн, яагаад тодорхой цагт бидэн рүү байнга ширүүн дайрдагийг бид тодорхойлох хэрэгтэй.
I. Обсессив бодлын мөн чанар
2 Коринт 10:3-5“ 3 Учир нь бид махан биеэрээ амьдардаг ч махан биеийн дагуу тулалддаггүй. 4 Бидний дайны зэвсэг бол махан биеийнх биш, харин цайзыг нураахад зориулагдсан Бурханд хүчтэй.
Энэ бичвэрт Төлөөлөгч Паул Христийн шашны амьдрал дахь сүнслэг дайны бодит байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ дайн чөтгөр, чөтгөртэй биш, харин хүний сэтгэлгээтэй холбоотой. Хүн бүрийн амьдралд сэтгэлгээний талбарт байнгын дайн байдаг. Ийм учраас Паул бид махан биед амьдарч байхдаа дайн хийдэг тухай ярьдаг. Энэ дайн одоо болтол нэг ч хүнийг өршөөгөөгүй, сүйрүүлэх зорилготой” гэж хэлжээ. бэхлэлтүүд" "Грек үгийг орчуулсан" бэхлэлт” гэдэг нь “цайз” эсвэл “бэхлэгдсэн газар” гэсэн утгатай. Энэхүү зүйрлэл нь хүний сэтгэлгээнд тамын хүчээр хүчирхэгжсэн хүчирхэг сүнслэг цайзууд гарч ирдэг болохыг харуулж байна. Эдгээр цайзууд нь: бодол санаа, санаа, үзэл бодол, гүн ухаан, хуурамч сургаал байж болно - Бурханыг мэдэх таашаалын эсрэг бослого. Эдгээр цайзууд нь хэт автсан бодлуудыг агуулдаг.
Эдгээр цайзууд шууд гарч ирдэггүй. Та бүхний мэдэж байгаагаар аливаа цайзыг аажмаар, чулуугаар барьдаг. Цайз барихад хэдий чинээ их цаг зарцуулна, төдий чинээ хүчирхэг болж, цайз хэдий чинээ хүчирхэг болно төдий чинээ ялагдахад хэцүү болно. Хүчирхэг бодлын мөн чанар нь хэрэв бид түүнд яаралтай хариу үйлдэл үзүүлэхгүй бол тэд хүчирхэг цайз барих хүч чадалтай байдагтай холбоотой юм.
Мөн элч Паул энэ бичвэрт эдгээр цайзуудын мөн чанарыг илчилсэн. "Грек үгийг орчуулсан" төлөвлөгөө” гэдэг нь “үзэл бодол”, “эргэн бодох” эсвэл “бодол” гэсэн утгатай. Энэ үг хүний сэтгэлгээний тухай өгүүлдэг. "Грек үгийг орчуулсан" өргөмжлөл” гэдэг нь “эрхэм” гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь бэхлэлтийн үүрэг гүйцэтгэдэг өндөр цамхаг гэсэн утгатай. Үйл үг " тэрслүү” – гэдэг нь “өргөх” эсвэл “босгох” гэсэн утгатай. Энэ зүйрлэл нь цамхаг өргөх гэсэн үгнээс гаралтай. Тэдгээр. Энд Паул хүний сэтгэлгээний хүч чадлын өсөлтийн тухай ярьж байна. Үйл үгийн дунд хоолой " тэрслүүЭнэ цамхаг хүний өөрийнх нь нөлөөгүйгээр баригдаж байна гэж хэлдэг. Уйтгартай бодлууд бидний оюун санаанд хэрхэн бат бөх цайз босгож байгааг бид анзаардаггүй байх. Энэ бүхэн энгийн зүйлээс эхэлдэг. Эхний чулууг тавьсан бөгөөд хэрэв хүн түүнийг устгахгүй бол тэр бидний ухамсарт цайз барьж эхэлдэг. Тэгээд юу гэж урт хүнүйлдэл хийхгүй бол цайз улам хүчтэй болж, заримдаа хүн эдгээр бодлын эсрэг бүрэн хүчгүй болж байгаа мэт санагддаг.
Хэрэв бид бүдүүлэг бодлуудаар цайз барих үйл явцыг схемийн дагуу төсөөлвөл энэ нь иймэрхүү харагдах болно.
Үндсэндээ бүх хийсвэр бодол нь объектив бодит байдалтай холбоотой байдаг. Жишээ нь: хаагдахгүй гараж, биеийн өвдөлт, зүүд, хачин мэдрэмж, нян байгаа эсэх, эсвэл бүр Библийн үнэн. Объектив бодит байдал өөрөө үргэлж ямар нэг зүйлийг хэлдэггүй. Үүнийг янз бүрээр тайлбарлаж болно. Жишээ нь: хэвлийн өвдөлт нь хорт хавдрын аймшигт өвчин гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь хүчиллэг ихэссэнтэй холбоотой байж болно.
Бид өдөр бүр янз бүрийн объектив бодит байдалтай тулгардаг, гэхдээ асуудал нь нэг өдөр ямар нэгэн бодол тодорхой нөхцөл байдалд ирсэн явдал юм. Жишээ нь: та Библийг уншиж байгаа бөгөөд таны харц "Ариун Сүнсийг доромжилсон хүн өршөөл үзүүлэхгүй" гэсэн бичвэр дээр унана. Асуулт гарч ирнэ: хэрэв би нэг удаа бодолдоо Ариун Сүнсийг доромжилсон бол яах вэ? Таныг санаж байх зуур таны тархинд доромжлолын бодол гэнэт гарч ирнэ. Та үүнийг арилгах гэж оролддог боловч энэ нь ашиггүй юм. Эсвэл өөр нэг жишээ: та ойролцоох сүмд нэг хүн ходоодны хорт хавдраар нас барсан гэж сонссон. Хэзээ нэгэн цагт таны гэдэс өвдөж, гэнэт энэ өвдөлт бас энэ аймшигт өвчинтэй холбоотой гэсэн бодол төрдөг.
Эдгээр интрузив бодлууд хаанаас ирдэг вэ? Бурханлаг амьдралаар амьдрахыг хүссэн хүнд бурханлаг бус бодол хаанаас төрдөг вэ? Сэтгэл судлаачид сүнслэг ертөнцөөс татгалзсаны улмаас энэ асуултад хариулж чадахгүй.
Спержеон энэ асуултад ингэж хариулав: “Бидний оюун санаанд түүн дотор төрөөгүй, харин зарим нэгэн гайхамшиг шиг сүнсээр тэнгэрээс авчирсан бодлууд байдаг. Тэнгэр элч нар бидэнд шивнэж, чөтгөрүүд ч мөн адил хийдэг. Энэ бол уран зохиол биш! Сайн ба муу сүнс хоёулаа хүмүүстэй харьцдаг бөгөөд бидний зарим нь үүнийг мэдэрсэн. Заримдаа бидэнд хачирхалтай бодлууд ирдэг - бидний сэтгэлийн үйл ажиллагааны үр жимс биш, харин сахиусан тэнгэрийн айлчлалын ул мөр; бусад үед бидний толгойд боловсорсон бус, харин тамаас ирсэн зочдод хаягдсан уруу таталт, муу бодолд автдаг."
Интрузив бодлын гол асуудал нь бидний оюун санаанд орж ирсэн нөхцөл байдал эсвэл бодолтой холбоотой биш, харин үүнийг тайлбарлахтай холбоотой юм. Энэхүү объектив бодит байдлыг янз бүрээр тайлбарлаж болно. Жишээ нь: та текстийг уншаад, чамайг доромжилсон бодол орж ирэв. Та энэ уруу таталт чөтгөрөөс ирсэн гэж тайлбарлаж болно, эсвэл та Ариун Сүнсийг доромжилсон гэж ойлгож болно. Эсвэл та толгой өвдөж байгаа бөгөөд үүнийг цусны даралт ихсэх эсвэл тархины хорт хавдар гэх мэт аймшигтай өвчин гэж тайлбарлаж болно.
Энэ бол таны хариу үйлдлийг тодорхойлдог тайлбар юм. Бид үргэлж бодит байдлын тайлбар дээр үндэслэн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээ нь: чамайг доромжилсон бодол орж ирсэн. Хэрэв та үүнийг чөтгөрийн уруу таталт гэж тайлбарлавал үл тоомсорлох болно. Хэрэв та үүнийг Ариун Сүнсний эсрэг доромжлол гэж тайлбарлавал өөрийгөө буруутгаж эхэлнэ. Та үүнийг арилгахыг хичээх болно, гэхдээ энэ нь ашиггүй болно. Өөрийгөө байнга шүүж, оюун ухаанаа дайралтаас хамгаалахыг хичээх нь цөхрөл, зарим хүмүүсийн хувьд сэтгэлийн хямралд хүргэдэг. Тайлбарыг асаахад ижил зүйл тохиолддог толгой өвдөх. Ядарч амарч байна уу, эсвэл аймаар өвдөж эмч рүүгээ гүйж байна гэж ойлгож болно.
Манай схемд ур чадвар гэж нэрлэгддэг өөр нэг блок байдаг. Энэ нь олон удаа давтагдах үед та тайлбарлах, хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг хөгжүүлдэг. Энэ блок дээр цайзыг барьсан чулуунууд тавигддаг. Жишээ нь: доромжилсон бодол танд нэгээс олон удаа дайрч, тэр болгонд та өөрийгөө буруушааж байсан. Энэ тохиолдолд та объектив бодит байдалтай тулгарах бүртээ энэ бичвэрийг Библи унших, санах ойд эсвэл номлолд орох бүртээ буруушааж буй интрузив бодлын дайралтанд өртөх болно гэсэн зуршилтай болсон. Та . Энэ нь таны оюун санаанд зуршил болж хувирдаг.
Ийм учраас бид оюун ухаандаа байнга тулалдах ёстой бөгөөд хэт автсан бодлуудыг цайз барихыг зөвшөөрөхгүй. Эхний чулуунууд тавигдаж байхад бид эдгээр цайзуудыг устгах ёстой.
Интрузив бодлуудыг цайз барихыг зөвшөөрөхгүй байх нь яагаад тийм чухал вэ гэж хэн нэгэн асууж магадгүй юм. Бид яагаад байнга сэтгэн бодохдоо тулалдах ёстой вэ? Үнэн хэрэгтээ хэт автсан бодол нь үр дагавартай байдаг.
II. Обсессив бодлын асуудал
Нэгдүгээрт, хэт автсан бодол нь бодит байдлыг тодорхойлдоггүй, харин гажуудуулдаг. Тэд биднийг гадны хүчин зүйлсийг Бурханы дээд эрх мэдлийн призмээр бус, харин эдгээр бодлын призмээр харахыг албаддаг. Эдгээр бодлууд нь биднийг "төсөөлөл" бодит байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэдэг. Жишээ нь: хүн өөрийгөө Ариун Сүнсийг доромжилсон гэж бодож эхэлдэг, эсвэл хүн буруугүй зүйлийнхээ төлөө өөрийгөө буруутгаж эхэлдэг. Асуудал нь хүн Бурхантай харилцах харилцаагаа Бурханы үнэний призмээр бус харин хэт автсан бодлын призмээр тодорхойлж эхэлдэгт оршино. Заримдаа тэр нүгэл биш зүйлийн төлөө өөрийгөө буруутгаж, харин нүгэл гэж өөрийгөө зөвтгөдөг.
Хоёрдугаарт, хэт автсан бодол нь хүнийг удирддаг. Бодит байдлыг буруу тодорхойлсон хүн худал хуурмагийн үндсэн дээр ажиллаж эхэлдэг. Хүн айх шаардлагагүй үед айдаг. Тэрээр эдгээр бодлын дайралтаас байнга айдаг. Тэрээр гэр бүлийнхэнтэйгээ цэцэрлэгт хүрээлэнд тайван амарч чадахгүй; Тэр Библийг тайван уншиж чаддаггүй. Тэрээр хэт автсан бодлуудын дайралтанд өртөхөөс айдаг. Тэр тэднийг байнга няцаахыг оролддог бөгөөд оюун ухаандаа ямар нэг зүйлийг байнга нотолж байдаг. Энэ хүн хийсвэр бодлын боол болдог. Тэр тэднээс салахыг хичээх тусам тэд улам бүр нэмэгддэг. Дараа нь тэдний хүчирхийллийн мэдрэмж гарч ирдэг.
Гуравдугаарт, хэт автсан бодол нь цөхрөлд хүргэдэг. Ихэнхдээ хийсвэр байдал нь сэтгэлийн хямрал дагалддаг. Хүн юу ч хийхэд хэцүү байдаг. Тэр байнга айдас дунд амьдардаг. Тэр хаа нэгтээ ганцаараа байхаас айдаг. Муу бодол толгойд нь эргэлдэж байгаа учраас тэр сэтгэлээр унадаг.
Дөрөвдүгээрт, энэ бүхэн нь Бурханы мэдлэгээс таашаал авахад саад болдог. Үнэн хэрэгтээ энэ байдалд хүн Бурханаас илүү өөртөө анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тэрээр Бурханд болон Түүний Үгэнд итгэж амьдарч сурахаас илүүтэйгээр нөхцөл байдлыг бүхэлд нь хянахыг хичээдэг. Тэр Бурханы таашаал ханамж эдлэхийг хүсч магадгүй, гэхдээ энэ хүчирхэг цайз түүнд үүнийг зөвшөөрдөггүй. Энэ бол хэт автсан бодлуудтай тэмцэх хэрэгцээний гол шалтгаан юм. Паул эдгээр цайзууд нь Бурханы мэдлэгийн таашаал ханамжийн эсрэг баригдсан гэж хэлсэн.
2 Коринт 10:3-5“ 3 Учир нь бид махан биеэрээ амьдардаг ч махан биеийн дагуу тулалддаггүй. 4 Бидний дайны зэвсэг бол махан биеийнх биш, харин цайзуудыг нураахад зориулагдсан Бурханд хүчтэй. Бурханы мэдлэгийг эсэргүүцсэнмөн бүх бодол санааг Христийн дуулгавартай байдалд боолчдог."
Тиймээс бид ирлээ чухал асуудалОбсессив бодлуудыг хэрхэн яаж шийдвэрлэх вэ? Бидний судлах бичвэрт маш чухал хэд хэдэн сургамж бий.
III. Обсессив бодлуудтай харьцах
А. Сүнслэг тулааны бодит байдлыг хүлээн зөвшөөр
2 Коринт 10:3"Учир нь бид махан биеэрээ алхаж байна, махан биеийн дагуу биш бид бол дайчин”
Бидний сэтгэлгээний төлөөх тэмцэл үргэлжилсээр байна. Бидний эргэн тойронд бидний оюун санаанд цайз босгох гэж оролдож буй олон дайсан бий. Хэрэв танд интрузив бодлууд дайрч байвал хачирхалтай зүйл байхгүй гэдгийг санаарай. Энэ бол сүнслэг бодит байдал юм. Уйтгартай бодлын дайралтаас айхаа боль. Тэд таны бодит байдлыг тодорхойлдоггүй гэдгийг санаарай. Таны туулж байгаа зүйл бол олон Христэд итгэгчдийн амсаж, мэдэрч байгаа зүйл юм.
Чарльз Спержеон эдгээр халдлагыг маш хүчтэй мэдэрсэн: “Нэг өдөр би уруу татагчийн дайралтаас болж зовж шаналж байхдаа хөгшин өвөө дээрээ очив. Би түүнд тохиолдсон аймшигт явдлынхаа талаар ярьж, дараа нь "Өвөө, би Бурханы хүүхэд байж чадахгүй гэдэгтээ итгэлтэй байна, учир нь би байсан бол ийм бузар бодол төрж чадахгүй байсан" гэж хэлж дуусгав. "Чарльз, энэ бол утгагүй зүйл" гэж сайн өвгөн хариулав. – Та Христэд итгэгч учраас ийм уруу таталтыг мэдэрдэг. Эдгээр доромжлолын бодлууд нь таных биш, харин чөтгөрийн бодлууд бөгөөд тэр Христэд итгэгчдийн толгойд буруулах мэдрэмжийг төрүүлэхийг оролддог. Тэднийг өөртөө бүү тохируул, гэртээ ч, зүрх сэтгэлдээ ч бүү байрлуул."
Төлөөлөгч Петр биднийг тайвшруулж хэлэхдээ олон Христэд итгэгчид чөтгөрийн дайралтыг амсаж, туулж байна гэж хэлэв.
1 Петр 5:8,9" 8 Таны дайсан чөтгөр архирч буй арслан мэт тойрон алхаж, залгих хэн нэгнийг хайдаг тул сэрэмжтэй, сонор сэрэмжтэй бай. 9 Дэлхий дээрх ах дүү нарт чинь мөн адил зовлон тохиолдож байгааг мэдэж, бат итгэлтэйгээр түүнийг эсэргүүц."
Тиймээс сүнслэг тулааны бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрч, бид хөндлөнгөөс оролцох бодлуудаас айхаа болих хэрэгтэй. Тэд амьдралын ямар ч бодит байдлыг тодорхойлдоггүй, харин биднийг Бурханыг мэдэх таашаалаас салгахад чиглэгддэг.
Б. Хүний аргын бүтэлгүйтлийг хүлээн зөвшөөрөх
2 Коринт 10:3,4 3 Учир нь бид махан биеэрээ алхаж байхдаа, Бид махан биеийн дагуу тэмцдэггүй. Манай дайны 4 зэвсэг махан биеийн бишХарин цайзыг нураах чадалтай Бурханд..."
Ихэнхдээ хүмүүс эдгээр цайзуудыг тойрч өнгөрөх замаар тулалдах гэж оролддог. Зарим нь объектив бодит байдалтай тэмцэж, үүнээс өөрийгөө хамгаалахыг хичээдэг. Асуудал нь ихэнх баримтууд таны хяналтаас бүрэн гадуур байгаа явдал юм. Та Ариун Сүнсний эсрэг доромжлолын тухай Ариун Судрын бичвэрүүдийг огтлох боломжгүй; физиологийн процессуудтаны биед муу мэдээлэл гэх мэтээс өөрийгөө хамгаалж чадахгүй.
Бодит байдлыг өөрчлөх боломжгүй тул зарим хүмүүс өөр аргыг ашигладаг - эдгээр бодлуудыг зовоохгүйн тулд боломжтой бүхнийг хийхийг хичээдэг. Асуудал нь танд ирэх бодлуудыг зогсоож чадахгүй байгаа явдал юм. Энэ бол хүн бүрт тулгардаг сүнслэг амьдралын бодит байдал юм. Түүнээс гадна, та тэднээс салахыг хичээх тусам тэд илүү хүчтэй, илүү олон удаа тан руу дайрах болно.
Бодол санааг дарангуйлах чадваргүй бол хүмүүс тэдний хариу үйлдэлд нөлөөлж эхэлдэг. Хүн айдсаасаа салахыг хичээдэг. Тэр өөр зүйлийн талаар бодохыг оролдсон боловч асуудал нь энэ цайз яг хэвээрээ хэвээр байна. Хүн ямар нэгэн байдлаар тайвшрах болно, гэхдээ энэ нь түр зуурынх байх болно. Тийм ч учраас элч Паул: " бидний дайны зэвсэг бол махан биеийнх биш”.
C. Бурханы үнэний дагуу сэтгэж сур
2 Коринт 10:3-5“ 3 Учир нь бид махан биеэрээ амьдардаг ч махан биеийн дагуу тулалддаггүй. 4 Бидний дайны зэвсэг бол махан биеийнх биш, харин Бурханаас хүчтэйбэхлэлтүүдийг устгах: [тэдний хамт] бид маргаан 5 болон Бурханы мэдлэгийн эсрэг өөрийгөө өргөмжилдөг бүх дээд зүйлийг хаядаг.мөн бүх бодол санааг Христийн дуулгавартай байдалд боолчдог."
Интрузив бодлын асуудал нь нөхцөл байдал, бодол санаатай холбоотой биш, харин бидний тайлбартай холбоотой юм. Бидний зорилго бол хэт автсан бодлын цайзыг устгаж, шинээр барихаас урьдчилан сэргийлэх явдал юм. Үүний цорын ганц зэвсэг бол Бурханы үнэний зэвсэг юм. Чухамхүү энэ зэвсгийн тусламжтайгаар бид Бурханы талаарх мэдлэгийн таашаал ханамжийн эсрэг цайз босгодог бүх бодлыг устгаж эсвэл устгадаг. Ганц л зүйл байна зөв эмчилгээУйтгартай бодлуудтай харьцах нь Бурханы үнэний дагуу сэтгэж сурах явдал юм. Хэрэв интрузив бодлууд бодит байдлыг тодорхойлохгүй бол бидэнд үүнийг тодорхойлж чадах зүйл хэрэгтэй.
Юуны өмнө бидний бодит байдлыг зөв үнэлэх чадвар нь бидний ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл, өөрсдийнхөө тухай болон Бурханы талаар хэрхэн бодож байгаагаас ихээхэн хамаардаг. Бид юуны түрүүнд интрузив бодлуудыг туулж буй Христэд итгэгч биш, харин эдгээр бодлуудтай тэмцэж буй Христэд итгэгч гэдгээ байнга санаж байх хэрэгтэй. Бид хамгийн түрүүнд Христэд итгэгчид. Бид Бурханы үнэнд тулгуурлан бодит байдлыг байнга зөв тайлбарлах хэрэгтэй. Хэд хэдэн жишээ:
- Хэрэв та өөрийгөө доромжилсон бодлуудаас болж сэтгэлээр унасан бол энэ нь бодит байдлыг зөв тайлбарлаагүйтэй холбоотой юм. Ариун Сүнсний эсрэг доромжлол нь доромжлолын бодолтой ямар ч холбоогүй юм. Түүнээс гадна, Христэд итгэгч хүн Ариун Сүнсийг доромжлох боломжгүй юм. Эдгээр бодлууд чам руу дайрч байгаа худал хуурмаг юм.
- Хэрэв тодорхой нөхцөл байдалд хийсвэр бодлуудаас болж айдаст автсан бол энэ айдас нь бодит байдлыг буруу тайлбарласантай холбоотой юм. Үнэн бодит байдал бол хэрэв чи Бурханы хүүхэд байсан ч үхлийн сүүдрийн хөндийгөөр алхаж явсан ч Бурхан чамтай хамт байх болно (Дуулал 23).
- Хэрэв та Бурханыг хүссэн ч гэсэн сонгосон хүн биш учраас Тэр чамайг хүлээж авахгүй гэж бодож байгаа бол энэ нь худал үнэн юм. Жинхэнэ бодит байдал бол Христ: "Над уруу ирэхийг би хэзээ ч хөөхгүй" гэж хэлсэн (Иохан 6:37).
Бид Христийн тухай мэдлэгээс таашаал авахад саад болж буй бүх бодол санааг устгах хэрэгтэй. Уйтгартай бодлоос ангид байх нь Бурханы болон өөрийнхөө тухай юу гэж бодож байгаагаас шууд хамааралтай. Жон Бунян энэ тухай "Мөргөлчдийн дэвшил" номондоо бичжээ. "Үхлийн сүүдрийн хөндийд" мөргөлчинд ийм зүйл тохиолдсон: "Түүнийг тамын аймшигт хаалганы хажуугаар өнгөрөхөд хорон санаатнууд түүн рүү мөлхөж очоод чихэнд нь хамгийн аймшигтай доромжлолыг шивнэж эхлэв. Христэд итгэгчид түүний амнаас гарч байгаа юм шиг санагдав. Энэ нь түүнд гүн уй гашуу, уйтгар гунигийг мэдрэхэд хүргэсэн. Саяхан маш их хайртай байсан Нэгнээ доромжилж магадгүй гэж өөрийгөө зэмлэв. "Хэрвээ би өөрийгөө барьж чадвал ийм нүгэл үйлдэхгүй нь ойлгомжтой" гэж тэр бодов. Гэхдээ тэр чихээ таглахыг бодсонгүй. Дараа нь тэр эдгээр аймшигт доромжлолууд хаанаас гарсныг шууд ойлгох болно. Бүрэн сэтгэлээр унасан, ганц ч үг хэлж чадалгүй тэрээр харанхуйд гэнэт хүний дууг сонсов: "Хэдийгээр би үхлийн сүүдрийн хөндийгөөр алхаж байгаа ч би муу зүйлээс айхгүй, учир нь Та надтай хамт байна." Эзэн надтай хамт байна” гэж мөргөлчинд урам зориг өгсөн бөгөөд түүнд айх зүйл байхгүй гэдгийг ойлгов.
Д. Христэд дуулгавартай байж сур
2 Коринт 10:3-5 Бид бодол санаа бүрийг Христийн дуулгавартай байдалд олзлогддог”
Бид үнэнд тулгуурлан зөв тайлбар хийгээд зогсохгүй, бодол санаа бүрийг Христийн дуулгавартай байдалд оруулан түүн дээр ажиллах хэрэгтэй. Түүгээр ч зогсохгүй Төлөөлөгч Паул ямар ч бодол санааг төдийгүй Бурханы мэдлэгийн таашаал ханамжийн эсрэг цайз барихыг оролддог бүх бодлыг тэмдэглэжээ.
Энэ нь хийсвэр бодлуудын хувьд манай тохиолдолд хэрхэн харагдаж болох вэ? Бидний хариулт Тэнгэрлэг үнэнд итгэх итгэлийг тусгах ёстой. Бид юу ч нотлох шаардлагагүй, залбирахдаа Бурханы өмнө өөрсдийгөө зөвтгөх шаардлагагүй, бид тэднээс ангижрахыг оролдох шаардлагагүй. Хэрэв бид Библийн үнэнд үндэслэсэн эдгээр бодлууд нь жинхэнэ бодит байдлыг тодорхойлдоггүй, харин Бурханыг мэдэхийн таашаалаас бидний анхаарлыг сарниулахыг хичээдэг гэдгийг мэддэг бол бид зүгээр л тэдгээрийг үл тоомсорлож сурах хэрэгтэй.
Интрузив бодлуудын зорилго нь таныг бузар муутай болгох биш, харин Бурханыг таньж мэдэх таашаалаас тань салгах явдал гэдгийг санаарай. Хэрэв та тэднээс ангижрах зорилго тавьсан бол тэднээс салах тусам тэд чам руу дайрах болно. Хэрэв та бодол санаагаа Христэд дуулгавартай болгохыг чухалчилвал Бурханд итгэх итгэлдээ тулгуурлан тэдгээрийг үл тоомсорлож сурах болно.
Э. Өөрийгөө сахилга баттай болго
2 Коринт 10:3-5“ 3 Учир нь бид махан биеэрээ амьдардаг ч махан биеийн дагуу тулалддаггүй. 4 Бидний дайны зэвсэг бол махан биеийнх биш, харин цайзуудыг нураахад зориулагдсан Бурханд агуу хүч юм: [тэдгээрийн хамт] бид төсөөлөл, 5 Бурханы мэдлэгийн эсрэг өөрийгөө өргөмжилдөг бүх дээд зүйлийг нураадаг. сэтгэл татахХристэд дуулгавартай байх бүх бодол"
Үйл үгийн одоо цаг " сэтгэл татах” гэдэг нь байнгын тэмцлийг илтгэнэ. Зөв хариу үйлдэл нь таны амьдралын туршлага болохын тулд үүнийг байнга хий. Интрузив бодлуудын дайралт болгонд та айдас биш, харин Бурханыг таньж, Түүнтэй онцгой харилцаа тогтоохдоо баярлахын тулд өөрийгөө сахилга баттай болго.
Нэг талаас хэт автсан бодлууд таныг цөхрөлд хөтөлж, нөгөө талаас Түүнд итгэх итгэлээр дамжуулан Бурханаас илүү гүнзгий таашаал авахад хувь нэмрээ оруулж чадна. Энэ бүхэн таны тэдэнд хандах хандлагаас хамаарна.
Чарльз Спержеон, Ариун Сүнсний 12 номлол, “Благовест”, Брест, 2004, х.31
Чарльз Спержеон, Миний хаяг, х.62
Жон Бунян, "Мөргөлчдийн дэвшил", хэвлэгч Костиков, Москва, 2005, х.70
Хүмүүс ихэвчлэн ямар нэг зүйлийг чухал биш гэж үздэг.
Тиймээс тэд бодлыг хүлээн авахдаа маш бага сонгомол байдаг.
Гэхдээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн зөв бодлоос бүх сайн зүйл төрдөг.
Бүх муу зүйл хүлээн зөвшөөрөгдсөн худал бодлоос төрдөг.
Бодол бол хөлөг онгоцны залуур шиг: жижиг залуураас,
хөлөг онгоцны ард гүйж буй энэ өчүүхэн банзнаас,
чиглэл, ихэнх тохиолдолд хувь тавилангаас хамаарна
бүхэл бүтэн том машин.
St. Игнатий Брианчанинов,
Кавказ ба Хар тэнгисийн хамба лам
Амьдралын хүнд хэцүү үед бараг бүх хүмүүс хийсвэр бодлуудын халдлагад өртдөг. Эдгээр аймшигт, муухай, наалдамхай бодлууд нь хайртай хүнийхээ үхлийг амсаж буй хүнд онцгой хүчээр наалддаг. Тэгэхээр тэд юу вэ?
Интрузив бодлууд- Энэ бол бидний эрх мэдлийг авах гэж оролдсон хуурамч санаанууд бидэнд ирдэг хэлбэр юм. Бидний ухамсар тэдний идэвхтэй дайралтанд байнга өртдөг боловч амьдралын эгзэгтэй мөчид энэ дайралт эрчимжиж, амьдралын чанарыг бууруулж, нөхцөл байдлыг ухаалгаар үнэлэх, төлөвлөгөө гаргах, хэрэгжүүлэх боломжид итгэхэд саад болж байна. Эдгээр бодлуудаас болж бид анхаарлаа төвлөрүүлж, бэрхшээлийг даван туулах нөөцийг олоход хэцүү байдаг, тэдгээр нь ядаргаатай бөгөөд ихэвчлэн цөхрөлд хүргэдэг бөгөөд үүний үр дүнд бидний бодит байдал гэж хүлээн зөвшөөрч эхэлдэг бодит байдал гажууддаг.
Уй гашуудаж буй хүмүүст ихэвчлэн ямар хийсвэр бодол төрдөг вэ?
Тэд маш олон янз байдаг. Би зарим жишээг өгөх болно, гэхдээ тэдгээр нь бүх боломжит хийсвэр бодлуудын зууны нэгийг ч бүрдүүлж чадахгүй.
· Амьдралын бүхий л сайхан зүйлс төгсгөл болсон. Үлдсэн зүйл бол амьдрах, тэсвэрлэх явдал юм;
· Би амьдрахыг хүсэхгүй байна, гэхдээ би түүн рүү (түүн рүү) очмоор байна;
· Надад өөр хүн байхгүй;
· Би хэнд ч хэрэггүй (шаардлагагүй);
· Би түүнгүйгээр (түүнгүйгээр) амьдарч чадахгүй;
· Болсон бүх зүйл миний буруу;
· Ирээдүйд баяр баясгалан байхгүй болно. Бодит амьдрал дуусч, одоо зөвхөн амьд үлдэх болно;
· Ингэж амьдарснаас огт амьдрахгүй байсан нь дээр. Би ийм амьдралд ямар ч утга учир, найдвар олж харахгүй байна;
· Одоо надад амьдралын утга учир алга;
· Энэ нь хэзээ ч амархан болохгүй. Энэ өвдөлт, зовлон нь насан туршийнх;
· Би хэнд ч хэрэггүй (шаардлагагүй). Би бүх хүнд ачаа үүрдэг.
Мөн ижил төстэй бодлууд. Тэд бидний ухамсрыг нэвт шингээж, нэг секунд ч гэсэн хүнийг орхихгүй. Ихэнхдээ эдгээр бодлууд биднийг хямралыг үүсгэсэн үйл явдлаас ч илүү их хэмжээгээр зовоодог.
Заримдаа эдгээр бодлууд нь ухамсрын бүх хэсгийг эзэлдэг бөгөөд биднийг нойр, хоол хүнс, баяр баясгалан, тогтвортой байдлыг алдагдуулдаг. Бидний эдгээр улайран бодлуудаар бордсон гашуудлын хар хөрсөн дээр найдваргүй байдал, цөхрөл, уйтгар гунигийн үр нахиалж, муу ургацаа өгдөг.
Хүчирхэг байдал хүчтэй давалгаа мэт эргэлддэг бөгөөд хэрэв та тодорхой дүрмийг мэдэхгүй бол үүнийг эсэргүүцэхэд маш хэцүү байдаг. Хэрэв бид бодитойгоор харвал эдгээр бодлууд бидний ухамсрыг хэрхэн энгийн, увайгүй, түрэмгий байдлаар боолчлолд оруулдаг болохыг олж харах болно. Цус сорогчид шиг хийсвэр бодол нь бидэнд хэрэгтэй үлдсэн энергийг ууж, амьдралын мэдрэмжийг үгүй болгодог. Тэд бидний зан байдал, хүслийг хянаж, Чөлөөт цаг, бусад хүмүүстэй харилцах нь уй гашуугийн байдлаас гарах боломжийг бидэнд олгодоггүй.
Интрузив бодлууд- ил гарч ирдэггүй, харин бидний бодлын дүрд хувирч, хүсэл, мэдрэмжийг аажмаар бидэнд тулгадаг зальтай, далд дайсан. Тэд хохирогчийн эсэд халдсан улиг болсон вирус шиг ажилладаг.
Би ялангуяа амиа хорлох тухай бодол, түүнчлэн гэм буруугийн мэдрэмжийг төрүүлдэг бодлуудыг дурдахыг хүсч байна. Тэд бараг үргэлж аюултай интрузив байдаг бөгөөд ихэнх тохиолдолд бодол санаа нь вирус байдаг.
Шинж тэмдгийн цогцолборт хэт автсан бодол санаанууд байдаг олон тооны сэтгэцийн өвчин (органик гаралтай сэтгэлийн хямрал, шизофрени гэх мэт) байдаг. Ийм өвчний хувьд тусламжийн цорын ганц мэдэгдэж буй сонголт байдаг - эмийн эмчилгээ. Энэ тохиолдолд эмчилгээг томилохын тулд та сэтгэцийн эмчтэй холбоо барих хэрэгтэй. Энд бид зөвхөн засч залруулах, эмчлэх цорын ганц боломжийн тухай ярьж байгаа боловч энэ ноцтой нөхцөл байдлын шалтгааны талаар биш гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна.
Аз болоход, уй гашуугийн үед албадлагын улмаас зовж шаналж буй хүмүүсийн дийлэнх нь сэтгэлзүйн эмгэгийн эмгэггүй байдаг. Тодорхой алгоритмын тусламжтайгаар тэд шаардлагагүй бодлуудаас салж чадна.
Ийм бодлын мөн чанар юу вэ?
Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл хэт автсан бодлууд ( хий үзэгдэл) хүслийн хүчээр ангижрах боломжгүй хүсээгүй санаа, хүсэл тэмүүлэл, эргэлзээ, хүсэл, дурсамж, айдас, үйлдэл, санаа гэх мэт тасралтгүй давтагдах явдал юм. Эдгээр бодлуудад жинхэнэ асуудал нь хэтрүүлж, томруулж, гуйвуулж байна. Дүрмээр бол хэд хэдэн хийсвэр бодлууд нэг дор гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь бидний эвдэж чадахгүй харгис тойрогт жагсаж байдаг. Тэгээд бид энэ дугуйг тойрон дугуйнд унасан хэрэм шиг гүйдэг.
Бид тэднээс салахыг хичээх тусам тэд илүү их гарч ирдэг. Тэгээд тэд хүчирхийллийн шинж чанартай юм шиг мэдрэмж төрдөг. Нэмж дурдахад ихэвчлэн (гэхдээ үргэлж биш) хийсвэр байдал нь сэтгэлийн хямрал, өвдөлттэй бодлууд, түгшүүр, айдас зэрэг мэдрэмжүүд дагалддаг.
Шашны сэтгэл зүйд хэт автсан бодлын талаар юу гэж хэлдэг вэ?
Олон сэтгэл судлаачид ихэвчлэн таамаглал, нотлох баримтгүйгээр хий хоосон бодлын шалтгааныг тайлбарлахыг оролдсон. Янз бүрийн сэтгэл судлалын сургуулиуд энэ асуудлын талаар хоорондоо ширүүн мэтгэлцсээр байгаа ч ихэнх нь хийсвэр бодлуудыг айдастай холбодог хэвээр байна. Үнэн, эдгээр таамаглалууд нь тэдэнтэй хэрхэн харьцах талаар тодруулаагүй болно.
Тиймээс сонгодог сэтгэл судлал энэ асуултад үнэн зөв, ойлгомжтой хариулт байдаггүй бөгөөд санал болгодоггүй гэж бид хэлж чадна үр дүнтэй аргуудхий үзэгдэлээс ангижрахын тулд.
Тэгвэл тэдэнтэй хэрхэн тэмцэх вэ?
Мэргэжилтнүүд удаан хугацааны туршид хий үзэгдэлтэй тэмцэх арга замыг олох гэж олон удаа оролдлого хийж чадаагүй. Гэсэн хэдий ч тэдний хүчин чармайлт нь зөвхөн өнгөрсөн зуунд эмийн эмчилгээний аргыг зохион бүтээсэн бөгөөд энэ нь зарим тохиолдолд айдсыг даван туулахад тусалдаг зарим үр дүнд хүрчээ. Энэ аргын сул тал нь удаан үргэлжлэхгүй бөгөөд бүх өвчтөнд хэрэглэх боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ би давтан хэлье, ихэнх тохиолдолд эмийн эмчилгээ нь шинж тэмдгийг түр зуур намдаадаг бөгөөд сэтгэлийн зовиурын шалтгааныг арилгадаггүй.
Асуудлыг шийдэх хуурмаг байдлыг бий болгодог өөр нэг хуучин арга бий, гэхдээ үнэн хэрэгтээ үүнийг улам хүндрүүлдэг. Би архи, мансууруулах бодис, галзуу зугаа цэнгэл, экстрим үйл ажиллагаа гэх мэт зүйлсийн талаар ярьж байна. Тийм ээ, тэдний тусламжтайгаар та хэт удаан хугацааны туршид хийсвэр бодлоосоо салж чадна. богино хугацаа, гэхдээ дараа нь тэд "асаах" хэвээр байгаа бөгөөд илүү их хүчээр. Харамсалтай нь, энэ аргыг хэрэглэвэл биед үзүүлэх хор хөнөөлийг үл харгалзан маш их алдартай байдаг.
Тэгэхээр бид яах ёстой вэ? Нөхцөл байдал үнэхээр найдваргүй бөгөөд бид эдгээр бодлын боол болох тавилантай байна уу?
Шашны сэтгэл судлал нь эдгээр бодлын мөн чанарыг олж хардаггүй тул хийсвэр бодлуудтай үр дүнтэй тэмцэх жор өгдөггүй. Энгийнээр хэлэхэд, хэрэв бид түүнийг харахгүй, хэн болохыг нь ойлгохгүй бол дайсантай тулалдахад нэлээд хэцүү байдаг. Сонгодог сэтгэл судлалын сургуулиуд өмнөх үеийнхний хуримтлуулсан оюун санааны тэмцлийн асар их туршлагыг бардамгаар таслан зогсоож, тодорхой үзэл баримтлалыг дахин бий болгож эхлэв. Эдгээр ойлголтууд нь бүх сургуулиудын хувьд өөр өөр байдаг боловч тэдгээр нь бүх зовлон бэрхшээлийн шалтгааныг тухайн хүний өөрийнх нь нүүр царайгүй, үл ойлгогдох ухамсаргүй байдлаас эсвэл дендрит, аксон, мэдрэлийн эсүүдийн физик, химийн харилцан үйлчлэлээс хайж байгаагаараа нэгдмэл байдаг. эсвэл өөрийгөө танин мэдэхэд бухимдсан хэрэгцээ гэх мэт. Үүний зэрэгцээ эдгээр сургуулиудад хийсвэр бодол гэж юу болох, тэдгээрийн гадаад төрх байдлын хууль тогтоомж, нөлөөлөх механизмын талаар тодорхой тайлбар байдаггүй.
Үүний зэрэгцээ, үр дүнтэй аргаОбсессив бодлын эсрэг тэмцэл нь сэтгэцийн хувьд эрүүл хүнд байдаг! Асуултуудын хариулт, асуудлыг амжилттай шийдвэрлэх арга замууд олон мянган жилийн туршид мэдэгдсээр ирсэн.
Энэ талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөөч.
Интрузив бодлуудын хүч чадал нь бидний ухамсарт нөлөөлж чаддаг, харин бидний сул тал бол интрузив бодлуудад бараг ямар ч нөлөө үзүүлдэггүй явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр бодлын цаана биднээс өөр бие даасан хүсэл зориг байдаг. Нэр нь өөрөө "хүндэрсэн бодлууд" нь тэднийг гаднаас хэн нэгэн ногдуулсан болохыг харуулж байна.
Гадны энэхүү ногдуулалтыг эдгээр бодлын парадокс агуулгаар баталж болно. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр бодлын агуулга нь бүрэн үндэслэлгүй, логик биш, хангалттай тооны бодит гадаад нөхцөл байдлаас шалтгаалаагүй гэдгийг бид ойлгож байна. Обсессив бодлууд нь утгагүй, эрүүл ухаангүй байж болох ч бид үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй.
Ийм бодол төрөх үед бид өөрөөсөө "Би яаж ийм бодолтой болсон бэ?", "Энэ бодол хаанаас ирсэн юм бэ?", "Энэ бодол миний толгойд яаж орж ирсэн бэ?", "Яагаад ийм бодол төрдөггүй юм бэ?" гэсэн асуултуудыг өөрөөсөө асуудаг. Зэрлэг бодол надад аймшигтай санагдаж байна?" Хэдийгээр бид эдгээр асуултын хариултыг олж чадахгүй байгаа ч зарим нэг шалтгааны улмаас бид эдгээр бодлуудыг өөрсдийнхөө бодолд автсаар байна. Мөн хий хоосон бодлууд бидэнд асар их нөлөө үзүүлсээр байна.
Уйтгартай бодлуудад автсан хүн тэдний утгагүй, харь сэтгэлгээг ойлгодог тул ихэнх тохиолдолд эдгээр бодлуудыг шүүмжлэлтэй үнэлдэг. Гэхдээ тэр үед тэрээр хүслийн хүчээр тэднээс салж чадахгүй. Энэ нь бид бие даасан сэтгэлгээтэй харьцаж байгаагийн бас нэг нотолгоо юм.
Бидний эсрэг чиглэсэн энэ оюун ухаан, хүсэл эрмэлзлийг хэн эзэмшдэг вэ?
Ортодокс сүмийн Ариун Эцэгүүд ийм нөхцөл байдалд хүн чөтгөрүүдийн дайралттай тулгардаг гэж хэлдэг. Тэдний хэн нь ч мөн чанарыг нь хэзээ ч бодож байгаагүй хүмүүс шиг чөтгөрүүдийг анхдагч байдлаар хүлээж аваагүй гэдгийг би шууд тодруулахыг хүсч байна. Эдгээр нь эвэр туурайтай инээдтэй үсэрхэг хүмүүс биш юм! Тэдэнд харагдахуйц харагдах байдал огт байдаггүй бөгөөд энэ нь тэднийг анзааралгүй үйлдэл хийх боломжийг олгодог. Тэднийг өөр өөрөөр нэрлэж болно: эрч хүч, бузар муугийн сүнс, мөн чанар. Тэдний гадаад төрх байдлын талаар ярих нь утгагүй ч тэдний гол зэвсэг нь худал гэдгийг бид мэднэ.
Тиймээс, ариун эцэг өвгөдийн хэлснээр, бидний өөрийнх нь гэж хүлээн зөвшөөрдөг хийсвэр бодлуудыг муу ёрын сүнснүүд үүсгэдэг. Дадал зуршлаас салахад хэцүү байдаг. Мөн бид өөрсдийн бүх бодол санаа, бүх дотоод яриа хэлцэл, тэр байтугай дотоод тэмцлээ зөвхөн биднийх, зөвхөн биднийх гэж үзэхэд маш их дассан. Гэхдээ эдгээр тулалдаанд ялахын тулд та дайсны эсрэг талд зогсох хэрэгтэй. Үүний тулд хийсвэр бодлууд нь бидний бодол биш, тэднийг дайсагнасан хүч бидэнд гаднаас нь ногдуулдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд чөтгөрүүд улиг болсон вирус шиг ажилладаг бөгөөд тэд анзаарагдахгүй, танигдахгүй байхыг хичээдэг. Түүгээр ч барахгүй эдгээр аж ахуйн нэгжүүд та тэдэнд итгэх эсэхээс үл хамааран үйл ажиллагаа явуулдаг.
Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов) эдгээр бодлын мөн чанарын талаар бичжээ: "Муу санааны сүнснүүд хүний эсрэг ийм зальтай тулалддаг тул тэдний сүнсэнд авчирдаг бодол санаа, мөрөөдөл нь харь гарагийн муу ёрын сүнснээс биш өөрөө төрсөн мэт санагддаг. Хамтдаа жүжиглэж, хичээх хэрэгтэй."
Ямар бодол нь хэт автсан, хаанаас ирснийг яаж тодорхойлох вэ?
Бидний бодлын жинхэнэ эх сурвалжийг тодорхойлох шалгуур нь маш энгийн. Хэрэв бодол биднийг амар амгаланг алдагдуулдаг бол энэ нь чөтгөрүүдээс үүдэлтэй. "Хэрэв та зүрхний аливаа хөдөлгөөнөөс тэр даруй төөрөгдөл, сүнсний дарангуйллыг мэдрэх юм бол энэ нь дээрээс биш, харин эсрэг талаас - муу ёрын сүнснээс" гэж Кронштадтын зөвт Жон хэлэв.
Алдагдах үед биднийг зовоож байдаг хэт автсан бодлууд ингэж үйлчилдэггүй гэж үү?
Бид өөрсдийн нөхцөл байдлыг үргэлж зөв үнэлж чаддаггүй нь үнэн. Орчин үеийн алдарт сэтгэл судлаач В.К. Невярович "Сэтгэлийн эмчилгээ" номондоо энэ тухай бичжээ: "Аскетик эх орончдын уран зохиолд нарийвчлан тодорхойлсон өөрийгөө хянах, оюун санааны тайван байдал, бодол санаагаа ухамсартай удирдах талаар байнгын дотоод ажил байхгүй байгаа нь үүнд нөлөөлдөг. Дашрамд хэлэхэд үргэлж харь гаригийн, бүр албадан, хүчирхийллийн шинжтэй байдаг зарим бодлууд нь үнэндээ хүмүүст харь, чөтгөрийн шинж чанартай байдаг гэдэгт их бага хэмжээгээр тодорхой итгэж болно. Эх оронч сургаалын дагуу хүн ихэнхдээ өөрийн бодлын жинхэнэ эх сурвалжийг ялгаж чаддаггүй бөгөөд сүнс нь чөтгөрийн элементүүдийг нэвчүүлдэг. Зөвхөн залбирал, мацаг барилтаар аль хэдийн ариуссан гэгээлэг сэтгэлтэй, ариун байдал, сүсэг бишрэлийн туршлагатай даяанчид л харанхуй ойртож буйг илрүүлж чаддаг. Нүгэлт харанхуйд бүрхэгдсэн сүнснүүд ихэнхдээ үүнийг мэдэрдэггүй, хардаггүй, учир нь харанхуйд харанхуйг ялгах чадвар муу байдаг."
Харь гаригийн бодол юунд хүргэдэг вэ?
"Муу нэгнээс" гэсэн бодол нь бидний цөхрөл, итгэлгүй байдал, гутранги үзэл, донтолт, хүсэл тэмүүллийг дэмждэг. Бидний андуурч өөрсдийнхөө гэж боддог бодлууд хүмүүсийг амиа хорлох, дургүйцэх, уучлахгүй байх, гэм буруугийн мэдрэмж, үндэслэлгүй айдас, Бурханд алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байдалд хүргэдэг. Бидний бодлын дүрд хувирч, тэд биднийг муу зүйл хийхэд түлхэц өгдөг. Сэтгэлийн донтолт нь биднийг оюун санааны хөгжлийн замд ороход саад болж, өөрийгөө засаж залруулахад цаг үрэхгүй байхыг уриалж, гэм буруугийн аймшигт мэдрэмжийг төрүүлдэг гэх мэт. Чухамдаа ийм бодол санаа нь "сүнсний вирус" юм.
Ийм бодлын вирусын сүнслэг мөн чанарыг маш энгийнээр баталж, бурханлаг үйлс хийх, залбирах, эсвэл зүгээр л сүмд явах нь бидэнд үнэхээр хэцүү байдаг. Бид дотоод эсэргүүцлийг мэдэрдэг, бид үүнийг хийхгүй байх асар олон шалтаг олдог өөрсдийнхөө бодлуудыг эсэргүүцэхийн тулд гайхалтай хүчин чармайлт гаргадаг. Хэдийгээр өглөө эрт босоод сүм рүү явах нь юу нь тийм хэцүү юм шиг санагддаг вэ? Гэхдээ үгүй, бид жишээлбэл оршуулгын газар руу явахын тулд цагтаа босох болно, гэхдээ сүмд явахын тулд үүнийг хийхгүй. Бид бүхэл оройжин уйлж чадна, гэхдээ яг ижил хугацаанд залбирах нь илүү хэцүү байдаг. Эдгээр нь зөвхөн зарим жишээ юм. Төлөөлөгч Паул бидний нөхцөл байдлыг гайхалтайгаар дүрсэлсэн: "Би юу хийж байгаагаа ойлгохгүй байна: учир нь би хүссэн зүйлээ хийдэггүй, харин үзэн яддаг зүйлээ хийдэг ... Миний хүсч буй сайн сайхныг би хийдэггүй, харин Миний хүсэхгүй байгаа бузар мууг би хийдэг... Миний хүсэхгүй байгаа зүйл бол би үүнийг хийхээ больсон, харин нүгэл миний дотор амьдардаг.” (Ром 7, 19, 20, 22, 23).
Бид амьдралынхаа туршид сайн муугийн аль нэгийг нь сонгодог. Хийсэн сонголтдоо дүн шинжилгээ хийснээр бидний хүн нэг бүр эдгээр "вирус" -ын үр нөлөөг харж болно.
Сүнслэг байдлын туршлагатай хүмүүс хийсвэр бодлын мөн чанарыг яг ийм байдлаар хардаг байв. Мөн эдгээр бодлуудыг даван туулах талаар тэдний зөвлөгөө олон зууны турш өө сэвгүй ажиллаж, ажилласаар байна!
Мөн бардамнал, атаархал, архидалт, хэт их идэх, буруушаах болон бусад бүх хүсэл тэмүүлэл - тэд бас хийсвэр сэтгэлээс төрдөг. Эдгээр нь цаанаа л нэг бодол биш гэж үү?
Тийм ээ, яг тэд. Энэ нь мөн эрт дээр үеэс сүсэг бишрэлийн олон даяанчдад мэдэгдэж байсан. Тэд ийм бодолтой хэрхэн харьцах талаар бидэнд тайлбарлав. Бидний хүсэл тэмүүлэл, гэм нүгэлд өртөмтгий байдал нь бидний бодол санаагаар далдлагдсан биетүүдийн нөлөөний онцгой тохиолдол юм. Тэд бол сүнсийг хүчирхийлж, өөрсдөд нь ашигтай газар түлхэж, харин бидний зан чанарыг ихэвчлэн завхруулдаг.
Гэхдээ би өнөөдөр ийм бодол, хүсэл тэмүүллийн хоорондын уялдаа холбоог ярихыг хүсэхгүй байна. Энэ бол тусдаа яриа өрнүүлэх ёстой маш урт бөгөөд ноцтой ярианы сэдэв юм.
Обсессив бодлуудыг нэвтрүүлэх, нөлөөлөх механизм нь юу вэ?
Эдгээр бодлууд нь сэтгэл хөдлөлийн салбарт шууд шингэсэн байдаг. Тэд бидний сэтгэл хөдлөлийг хэрхэн дарж байгааг та анзаарсан уу? Логикийн хувьд юу ч тайлбарлах боломжгүй ч гэсэн бодол төрж, сэтгэл хөдлөлүүд бялхаж байна. Түүгээр ч барахгүй логик нь ихэнхдээ эсрэгээр нь хэлдэг ч логикийн хяналт биднийг аль хэдийн алдаж, сэтгэл хөдлөл нь уурлаж, биднийг удирддаг.
Бидний сэтгэл хөдлөлийн хүрээ ийм халдлагуудад хамгийн өртөмтгий байдаг нь баримт юм. Ерөнхийдөө бид үүнийг хянах боломжгүй. Хамгийн тохиромжгүй мөчид бидний нүднээс нулимс хэрхэн урсдагийг хүн бүр мэддэг бөгөөд энэ нь бидний хүслийн эсрэг тохиолддог. Бидний сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь ихэвчлэн бизнест саад учруулдаг бөгөөд дараа нь бид яагаад үүссэн шалтгааныг өөртөө тайлбарлах нь ховор байдаг. Бид хичнээн их хүсч байсан ч сэтгэл хөдлөлөө даван туулж чадахгүй байсан бэ? Бидний сэтгэл хөдлөл аль хэдийн бидэнд хэр их зовлон авчирсан бэ? Энэ нь үнэн биш гэж үү, бид сэтгэл хөдлөлөө хянах чадваргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Сэтгэл хөдлөлийг зөвхөн логик, шалтгаанаар хязгаарлаж чаддаг нь биднийг сэтгэл хөдлөлийн хүчинд автахаас хамгаалдаг гэдгийг мэддэг. Үүнийг давамгайлсан хүн нотолж байна логик сэтгэлгээ, түүнийг даван туулах сэтгэл хөдлөлийг эсэргүүцэх нь илүү хялбар байдаг. Үүний эсрэгээр, хүний сэтгэл хөдлөл нь зохисгүй байдалд байгаа - жишээлбэл, согтуу, мансууруулах бодис хэрэглэсэн, маш их өвчтэй, ядарсан, бухимдсан үед илүү тод илэрдэг. Ийм мужид агуу тэнэг үйлдлүүд хийгддэг бөгөөд дараа нь харамсах болно.
Уйтгартай бодлуудыг юу байлгадаг вэ?
Бурханы тусламжаас татгалзах, залхуурал, залхуурал, өөрийгөө өрөвдөх, хайхрамжгүй байдал, цөхрөл, сэтгэл гутрал зэрэг нь хийсвэр бодлуудыг хөгжүүлэх, үржүүлэх хамгийн тэжээллэг субстрат юм.
Ийм бодол төрөхөөс урьдчилан сэргийлэх боломжтой юу?
Олон гэгээнтнүүд чадна, харин нүгэлтнүүд бид чадахгүй. Энэ нь бидний сүнслэг байдал эдгээр биетүүдийг ялгах боломжийг бидэнд олгодоггүйтэй холбоотой юм. Хүмүүс ихэнхдээ хэрхэн яаж хийхийг мэддэггүй бөгөөд ихэнхдээ үүнийг хийх гэж оролддоггүй, учир нь тэд толгойд нь орж ирсэн аливаа бодлыг өөрийнх гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв хүн түүний эсрэг чиглэсэн бодлыг өөрийн бодлоос салгаж чадахгүй бол тэр эмзэг болно. Ийм хүнийг “муу залуус” бас байдаг гэж хардахгүйгээр хүн болгонд хаалга нээж өгдөг бяцхан хүүхэдтэй адилтгаж болно. Насанд хүрэгчид, дүрмээр бол хүн бүрийг гэрт нь ялгахгүйгээр оруулах нь аюултай гэдгийг ойлгодог.
Гэхдээ бид өөрсдөө сэтгэлийн хаалгыг бүх бодлуудад дараалан нээж өгдөггүй гэж үү? Бидний бодол санаа, мэдрэмжийн дүрд хувирсан биетүүд бидний дотор ингэж орж ирдэг юм биш үү? Шаардлагагүй бодлуудыг таньж, түүнээс өөрийгөө хамгаалах гэж бага ч гэсэн оролдлогогүйгээр бид өөрсдийн сэтгэлд хэт автагдах хүчирхийлэлд нэрвэгдэх болно гэдгийг хэлэх нь илүүц биз. Тэдний дайралтын дараа миний сэтгэлд зөвхөн хар дарсан зүүд л үлддэг. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь үүний дараа ч гамшиг хэрхэн болсныг ойлгохгүй байна. Тэгээд бид дараагийнхыг хүлээж байна ...
Тэднээс өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ?
Хэрэв та дайснаа мэдэхгүй бол хамгаалалт боломжгүй гэдгийг ойлгох ёстой. Ноцтой (мөн өнгөцхөн биш, зөвхөн гадаад зан үйлээр) сүнслэг амьдралаар амьдардаггүй хүмүүс дайснаа мэддэггүй. Тэд өөрсдийн оршин тогтнохыг ухаарсан ч гэсэн өөрсдийгөө хамгаалах хэрэгсэлгүй байдаг.
Хэрэв дайсан нь мэдэгдэж байгаа бол юуны түрүүнд түүнийг далдлах гэж оролдсон ч найз нөхдөөсөө ялгаж сурах хэрэгтэй. Хэрэв та дайсан харвал түүнийг дотогш оруулахгүй, хаалга онгойлгохгүй байхыг хичээх хэрэгтэй. Хэрэв та түүнийг дотогш оруулбал тодорхой арга хэрэгслээр түүнээс салахыг хичээ. Бид өөртөө ямар бодол, хүсэл, мэдрэмж төрж байгааг ойлгохын оронд хүн бүрийг ялгалгүй урьж, "Хүссэн хүнээ орж ирээрэй, бидэнд хаалга үргэлж нээлттэй байна!"
Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Хүмүүс, жишээлбэл, хэт согтуу хүмүүсээс өөрсдийгөө хэрхэн хамгаалах ёстойг бид мэднэ: сул дорой хүний хувьд түүнтэй яриа өрнүүлэхгүй байх нь дээр, гэхдээ зүгээр л золиослогчдод анхаарал хандуулахгүй байх, түүний хажуугаар өнгөрөх нь дээр. Зовсон бодлууд ч мөн адил. Харин үүний оронд бид тэднийг дотогш оруулаад зогсохгүй тэдэнтэй дотоод яриа өрнүүлж эхэлдэг. Тэд биднээс илүү хүчтэй гэдгийг бид ойлгодоггүй (бид энэ алгоритмыг ашиглах хүртэл бид доор дэлгэрэнгүй ярих болно). Тэгээд энэ “яриа” уламжлал ёсоор бидний ялагдалаар төгсдөг.
Ахлагч Паисиус Святогорец бидний тухай яг ямар хэлснийг хараарай: "Хулгайч шиг бодол танд ирдэг - та түүний хаалгыг онгойлгож, байшинд оруулж, түүнтэй яриа өрнүүлж, дараа нь чамайг дээрэмддэг. Дайсантай яриа эхлүүлэх боломжтой юу? Тэд түүнтэй ярихаас зайлсхийж байгаа төдийгүй түүнийг орохгүйн тулд хаалгыг нь чанга түгжээтэй байна."
Ийм бодлоос ангижрах сэтгэлзүйн эмчилгээний аргууд байдаг уу?
Ийм техник цөөхөн байдаг. Хүртээмжтэй хэрэгсэлхямралын үед гарч ирдэг хийсвэр бодол, айдас, түгшүүртэй тэмцэх нь булчинг тайвшруулах явдал юм. Булчингийн хурцадмал байдлыг намдааж, биеийг бүрэн тайвшруулах нь сэтгэлийн түгшүүрийг бууруулж, айдсаас ангижрахад тусалдаг бөгөөд үүний дагуу ихэнх тохиолдолд хийсвэр бодлын эрч хүч буурдаг. Би энэ аргыг өвчтөнүүддээ байнга санал болгодог.
Тайвшруулах дасгал хийх нь маш энгийн: хэвтэх эсвэл суух, биеэ аль болох тайвшруулах, сэтгэл санааны хувьд өөрийгөө зарим газарт шилжүүлэх. сайхан газар, байгаль дээр. Нүүрнийхээ булчинг сулруулж эхлээд хүзүү, мөр, их биеийн булчингуудыг сулруулж, хуруу, хөлийн хуруугаараа энэ үйл явцыг дуусга. Таны биеийн булчин бүр бүрэн тайвширсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Үүнийг мэдрэх. Хэрэв та биеийн аль нэг хэсэг эсвэл булчингийн бүлгийг тайвшруулж чадахгүй бол аль болох чангалж, дараа нь тайвшир. Үүнийг хэд хэдэн удаа хий, тэгвэл хүссэн булчингийн хэсэг тайвширна. Та 15-30 минутын турш бүрэн тайвширсан байдалд байх ёстой.
Хэр амжилттай тайвширсан талаар санаа зовох хэрэггүй. Бүү зовоож, стресст ороорой - тайвшралыг өөрийн хүссэнээр хий. Дасгал хийх явцад гадны бодлууд таныг зочилж байна гэж бодож байвал тэдгээрийг ухамсраасаа гаргаж, байгалийг дүрслэн харуулахыг хичээ.
Хэрэв та өдөрт хэд хэдэн удаа зөв тайвширч байвал энэ нь танд хэт автагдахаас ангижрахад тусална. Гэсэн хэдий ч, энэ аргын тусламжтайгаар та зөвхөн хийсвэр бодлын нөлөөлөл, эрч хүчийг бууруулж чадна, гэхдээ түүнийг үүсгэдэг шалтгаантай тэмцэхгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна.
Хослолоос бүрэн ангижрахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?
Ирээдүйд эдгээр муу вирусгүй амьдралаа бий болгохын тулд юуны түрүүнд Бид хийсвэр бодлууд байгаа эсэхийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд тэднээс салах хэрэгтэй!
Хоёрдугаарт, бид хариуцлага хүлээх хэрэгтэй. Хэрэв бид эдгээр хий хоосон бодлуудыг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь тэдний нөлөөн дор тодорхой үйлдлүүдийг хийх юм бол эдгээр үйлдэл, түүний үр дагаврыг бид өөрсдөө хариуцдаг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Хариуцлагыг бүрэн хийсвэр бодол руу шилжүүлэх боломжгүй, учир нь бид үүнийг хүлээн зөвшөөрч, түүний дагуу ажилладаг байсан. Бодлоос биш бид өөрсдөө л үйлчилдэг.
Би жишээгээр тайлбарлая: хэрэв туслах нь менежерээ залилахыг оролдвол буруу шийдвэр гаргавал энэ шийдвэрийн хариуцлагыг түүний туслах биш менежер хариуцна.
Гуравдугаарт, Та интрузив бодлуудыг өөрийнхөөрөө авч үзэх ёсгүй! Таны сонирхол, логик, таныг булаан авахыг оролдож буй бодлуудын зөрчилдөөнд анхаарлаа хандуулаарай! Тэдний парадоксик байдал, зохисгүй байдал, логик уялдаа холбоогүй байдлыг үнэл. Эдгээр бодлыг дагаснаар хүргэж болох үйлдлүүдийн үр дагавар, сул талыг үнэл. Үүнийг тунгаан бод. Та эдгээр бодлуудаас таны ухамсрын хэлж байгаа зүйлтэй шууд зөрж байгааг харж байгаа эсэхээ бодоорой. Магадгүй та олон зөрчилдөөнийг олох болно.
Эдгээр бодлууд таных биш, бусад байгууллагуудын гадны халдлагын үр дүн гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Хэрэв та хэт автсан бодлуудыг өөрийн гэсэн бодолтой байгаа бол түүнийг юугаар ч эсэргүүцэж, саармагжуулах арга хэмжээ авч чадахгүй. Өөрийгөө саармагжуулах боломжгүй юм!
Уйтгартай бодлоор хэрүүл бүү хий.Хэрэв тэд гарч ирвэл анхаарлаа өөрчил, тэдэнтэй дотоод яриа хэлэлцээ хийх хэрэггүй!
Обсессив бодлууд нь нэг онцлог шинж чанартай байдаг: та тэднийг эсэргүүцэх тусам тэд илүү хүчтэй дайрдаг. Сэтгэл судлал нь "цагаан сармагчин" хэмээх үзэгдлийг тайлбарладаг бөгөөд энэ нь оюун ухаан дахь гадны нөлөөллийг даван туулахад хэцүү байдаг. Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь: нэг хүн нөгөөдөө: "Цагаан сармагчингийн тухай бүү бод" гэж хэлэхэд тэр хүн цагаан сармагчингийн тухай бодож эхэлдэг. Уйтгартай бодлуудтай идэвхтэй тэмцэх нь ижил үр дүнд хүргэдэг. Та үүнийг даван туулж чадна гэж өөртөө хэлэх тусам үүнийг даван туулах чадвар багасна.
Энэ нөхцлийг зөвхөн хүсэл зоригоор даван туулах боломжгүй гэдгийг ойлгоорой. Та энэ халдлагыг ижил нөхцөлтэйгээр эсэргүүцэж чадахгүй. Хэрэв бид өмнө нь өгсөн архичдын тухай нөхцөл байдлын зүйрлэлийг үргэлжлүүлбэл хамгийн их хамгийн зөв замАлбадан согтуу хүнээс салах нь түүний дайралтыг идэвхтэй эсэргүүцэх биш харин түүний үг, үйлдлийг үл тоомсорлох явдал юм. Манай тохиолдолд та хэт автсан бодлоос өөр зүйл рүү (илүү тааламжтай) анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь хий үзэгдэлтэй зөрчилдөхгүй. Анхаарлаа сольж, хэт автагдахыг үл тоомсорлож эхлэхэд тэд хэсэг хугацаанд хүчээ алддаг. Бид тэднийг үл тоомсорлох тусам тэд биднийг бага зовоодог.
Энэ тухай ариун эцгүүд ингэж хэлдэг: "Чи өөртэйгөө ярьж, бодол санаагаараа маргах талаар боддог ч Есүсийн залбирал, таны бодолд чимээгүй байдал тусгагдсан байдаг" (Оптинагийн гэгээнтэн Энтони). “Хэрэв та сэтгэлдээ удаашруулахыг зөвшөөрвөл олон тооны сорилт бодлууд илүү тууштай болж, хэрэв та тэдэнтэй хэлэлцээр хийх юм бол бүр ч илүү болно. Гэвч хэрэв тэд хүсэл зоригийн хүчтэй хурцадмал байдал, Бурханд хандахаас татгалзаж, Бурханд хандсанаар эхний удаад түлхэгдэх юм бол тэд шууд ухарч, сэтгэлийн ариун уур амьсгалыг орхих болно" (Гэгээн Теофан).
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр хийсвэр амьтдыг үр дүнтэй тэмцэхэд тусалдаг зүйлд анхаарлаа хандуулах нь дээр. Та хүмүүст туслах, бүтээлч, нийгмийн үйл ажиллагаа, гэрийн ажилд анхаарлаа хандуулж болно. Бидний өвөг дээдэс хий хоосон бодлуудаас ангижрахын тулд өөрийгөө завгүй байлгах нь маш сайн гэж үздэг биеийн ажил. Гэхдээ залбирал энэ тохиолдолд илүү сайн тусалдаг. Хүн залбиралд анхаарлаа хандуулах үед эдгээр мөн чанар хурдан хүчээ алддаг. Биеийн хөдөлмөр, залбирлын хослол нь хамгийн сайн үр дүнг өгдөг. Эрт дээр үеэс сүм хийдэд залбирал, ажил хоёр зэрэгцэн явж ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Ямар ч тохиолдолд интрузив бодлууд нь сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэхийг зөвшөөрөх ёсгүй гэдгийг үргэлж санаж байх ёстой. Уран зөгнөл, уран сэтгэмжээр хэт автсан бодлуудыг бүү дэмж.
Мөн бид ихэвчлэн өөрийн төсөөлөл, тод уран зөгнөлөөр хийсвэр бодлуудыг бэхжүүлдэг. В.К.Невярович: "Хэрэв бол яах вэ?" Гэсэн асуултын хариуд хийсвэр бодлууд ихэвчлэн гарч ирдэг. Дараа нь тэд автоматжиж, оюун ухаанд суурьшиж, олон дахин давтагдсанаар амьдралд ихээхэн бэрхшээл учруулдаг. Хүн эдгээр хий хоосон бодлуудаас ангижрах гэж хэр их тэмцэнэ, төдий чинээ түүнийг эзэмддэг. Невротик айдас үүсэх, оршин тогтнох чухал шалтгаан бол хөгжсөн мэдрэхүйн төсөөлөл юм. Эцсийн эцэст, хүн, жишээлбэл, өндрөөс унахаас айдаг төдийгүй өөрийгөө үхнэ гэж айж, төсөөлж, зохиомол нөхцөл байдлыг бүх талаар "үртлүүлж", оршуулах ёслолоо өөрөө хэвтэж байна гэж төсөөлдөг. авс гэх мэт." Энэ юу гэсэн үг вэ? Бид хийсвэр бодлын хүчийг төсөөллөөрөө бэхжүүлдэг.
Түүгээр ч зогсохгүй бид юунаас айж байгаагаа сайн төсөөлөх тусам хийсвэр хүсэл тэмүүллийн үр дүнд хүрсэн үр дүн, хэт их хийрхлийн нөлөөгөөр хийсэн үйлдлүүдийн үр дагаврыг илүү тодорхой харах тусам хийсвэр дурсамжийг сэргээх тусам илүү тод харагддаг. Бид эдгээр бодлуудыг өөртөө бэхжүүлдэг. Бид өөрсдийн сэтгэл хөдлөл, уран зөгнөл, төсөөллөөр дамжуулан хийсвэр бодлууд бидэнд болон бидний зан төлөвт нөлөөлөхийг зөвшөөрөх ёсгүй.
Эдгээр бодлуудыг өөртөө давтаж, өөрийгөө гипноз хийж болохгүй . Хүн бүр өөрийгөө гипнозын хүчийг сайн мэддэг бөгөөд энэ нь заримдаа маш их тусалдаг хүнд хэцүү нөхцөл байдал. Өөрийгөө гипноз нь өвдөлтийг намдаах, сэтгэлзүйн эмгэгийг эмчлэх, мэдэгдэхүйц сайжруулах боломжтой сэтгэл зүйн байдал. Хэрэглэхэд хялбар, тодорхой үр дүнтэй тул энэ аргыг сэтгэлзүйн эмчилгээнд удаан хугацаагаар ашиглаж ирсэн.
Харамсалтай нь гашуудаж буй хүмүүс ихэвчлэн сөрөг мэдэгдлүүдийг өөртөө гипнозоор мэдэрдэг. Эмгэнэлт нөхцөл байдалд байнга, чимээгүй, чангаар ордог хүн хямралаас гарахад тусалдаггүй төдийгүй нөхцөл байдлыг улам дордуулдаг мэдэгдлийг өөрийн мэдэлгүй хэлдэг.
Жишээлбэл, хүн найз нөхөддөө байнга гомдоллодог эсвэл өөртөө санал болгодог:
– Хайртай хүнийхээ үхлээр амьдрал дууссан;
- Надад өөр хүн байхгүй;
- Би амьдрахыг хүсэхгүй байна;
– Амьдрал баяр баясгаланг авчрахаа болино;
- Одоо амьдрах шаардлагагүй;
Мөн бусад ижил төстэй бодлууд.
Ийм байдлаар өөрийгөө гипноз хийх механизм идэвхждэг бөгөөд энэ нь хүнийг арчаагүй байдал, уйтгар гуниг, цөхрөл, улмаар өвчин, сэтгэцийн эмгэг зэрэгт хүргэдэг.
Хүн эдгээр сөрөг хандлагыг олон удаа давтах тусам тухайн хүний бодол санаа, мэдрэмж, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, санаа бодолд сөргөөр нөлөөлдөг болох нь харагдаж байна. Тэднийг байнга давтах шаардлагагүй. Ингэснээр та туслахгүй төдийгүй хямралын намаг руу улам гүн гүнзгий орох болно.
Хэрэв та эдгээр шившлэгийг байнга давтаж байгааг олж мэдвэл дараах зүйлийг хий.
Тохиргоог яг эсрэгээр нь өөрчилж, өдрийн турш давтана.
Жишээлбэл, хэрэв та хайртай хүнээ нас барсны дараа баяр баясгалан байхгүй гэж байнга бодож, хэлдэг бол амьдрал баяр баясгаланг авчирч, өдөр бүр таны нөхцөл байдал сайжирна гэж 100 удаа тодорхой хэлээрэй. Ийм саналуудыг өдөрт хэд хэдэн удаа өөртөө тавих нь дээр. Хэсэг хугацааны дараа та энэ дасгалын үр нөлөөг мэдрэх болно. Эерэг мэдэгдэл бичихдээ “үгүй” гэсэн угтвараас зайлсхий. Та "Ирээдүйд би ганцаардахгүй" гэж хэлэх ёсгүй, харин "Ирээдүйд би хайртай хүнтэйгээ хамт байх болно." Энэ нь мэдэгдэл бичихэд маш чухал дүрэм гэдгийг санаарай. Ямар ч боломжгүй, ёс зүйгүй зүйлд мэдэгдэл бүү хий.
Обсессив бодлуудтай тэмцэх өөр аргууд байдаг уу? Таны бодлоор аль нь хамгийн хүчтэй вэ?
Би аль хэдийн хэлсэнчлэн хэт автсан бодлын эсрэг хамгийн хүчтэй зэвсэг бол залбирал юм.
Дэлхийд алдартай эмч, физиологи, анагаах ухааны салбарын Нобелийн шагналт, судас, эрхтэн шилжүүлэн суулгах, судас, эрхтэн шилжүүлэн суулгах чиглэлээр хийсэн бүтээлээрээ доктор Алексис Каррел “Залбирал бол хүнээс ялгарах хамгийн хүчирхэг энерги юм. Энэ бол таталцлын хүч шиг жинхэнэ хүч юм. Би эмч хүний хувьд эмчилгээний ямар ч эмчилгээ хийлгээгүй өвчтөнүүдийг харсан. Тэд залбирлын тайвшруулах нөлөөний ачаар л өвчин зовлон, уйтгар гунигаас ангижрах боломжтой болсон... Бид залбирахдаа орчлон ертөнцийг бүхэлд нь хөдөлгөдөг шавхагдашгүй амьдралын хүчтэй холбогддог. Энэ хүч чадлаасаа бага ч болов бидэнд ирээсэй гэж залбирч байна. Чин сэтгэлийн залбирлаар Бурханд хандсанаар бид сүнс болон бие махбодоо сайжруулж, эдгээдэг. Ямар ч эрэгтэй, эмэгтэй хүн эерэг үр дүнд хүрэхгүй бол ганц хором залбирахгүй байх боломжгүй юм."
Энэ нөхцөлд залбирлын тусламжийн сүнслэг тайлбар нь маш энгийн. Бурхан Сатанаас илүү хүчтэй бөгөөд Түүнд хандан тусламж гуйх нь бидний заль мэх, нэгэн хэвийн дууг "дуулж" байдаг муу ёрын сүнснүүдийг хөөн зайлуулдаг. Хүн бүр үүнийг маш хурдан шалгаж чадна. Үүнийг хийхийн тулд лам байх шаардлагагүй.
Амьдралын хүнд хэцүү мөчид
Зүрхэнд гуниг байдаг уу:
Нэг гайхалтай залбирал
Би зүрх сэтгэлээсээ давтаж байна.
Нигүүлслийн хүч байдаг
Амьд үгсийн зохицолд,
Тэгээд үл ойлгогдох хүн амьсгалж байна
Тэдний доторх ариун гоо үзэсгэлэн.
Сэтгэлээс ачаа эргэлдэж,
Эргэлзээ хол байна
Би итгэж, уйлж байна,
Тэгээд маш амархан, амархан ...
(Михаил Лермонтов).
Аливаа сайн үйлсийн нэгэн адил залбирал нь үндэслэлтэй, хүчин чармайлттай байх ёстой.
Бид дайснаа анхаарч үзэх ёстой - тэр бидэнд юу урам зориг өгч байгааг ойлгож, залбирлын зэвсгийг түүний эсрэг чиглүүлэх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, залбирлын үг нь бидний дотор суулгасан хийсвэр бодлуудын эсрэг байх ёстой. "Зөвхөн эргэцүүлэл, санал зөрөлдөөндөө сэтгэл хангалуун бус, харин эсрэг тэсрэг мэдрэмжүүд хүртэл залбирал нэмэхийн тулд муу санаа, мэдрэмжийн хэлбэрээр дайсны дайралт, бэрхшээл тохиолдох бүрт үүнийг өөртөө хууль болго. мөн бодлууд сүнсэнд бий болдог" гэж Гэгээн Теофан хэлэв.
Жишээлбэл, хэрэв хийсвэр бодлын мөн чанар нь нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх дургүй, цөхрөл юм бол залбирлын мөн чанар нь даруу байх ёстой: "Бурханы хүсэл биелнэ!"
Хэрэв хий хоосон бодлын мөн чанар нь цөхрөл, цөхрөл (мөн энэ нь бардамнал, гомдоллохын зайлшгүй үр дагавар юм) бол талархалтай залбирал энд туслах болно - "Бурханыг бүх зүйлд алдаршуул!"
Хэрэв бид эмгэнэлт явдлын буруутныг уурлаж тарчлааж байгаа бол түүний төлөө "Эзэн, түүнийг адислаач!" Энэ залбирал яагаад туслах вэ? Учир нь энэ хүний төлөө залбирах нь танд ашиг тусаа өгөх бөгөөд муу ёрын сүнснүүд хэнд ч сайн сайхныг хүсдэггүй. Тиймээс тэдний ажилд сайн зүйл ирдэг гэдгийг хараад тэд таныг энэ хүний дүр төрхөөр тарчлаахаа болино. Энэ зөвлөгөөг далимдуулсан нэг эмэгтэй залбирал маш их тусалсан гэж хэлсэн бөгөөд тэр өмнө нь түүнийг ялан дийлж байсан муу ёрын сүнснүүдийн хүч чадалгүй, зэвүүцлийг түүний дэргэд шууд мэдэрсэн.
Мэдээжийн хэрэг, бид янз бүрийн бодлуудыг нэгэн зэрэг даван туулж чадна (бодолоос илүү хурдан зүйл байхгүй) янз бүрийн залбирлын үгсийг нэгтгэж болно: "Эзэн, энэ хүнийг өршөөгөөч! Бүх зүйлийн төлөө Танд алдар байх болтугай!"
Та ялалт хүртэл, бодлын довтолгоо зогсох хүртэл, таны сэтгэлд амар амгалан, баяр баясгалан хаанчлах хүртэл тасралтгүй залбирах хэрэгтэй. Хэрхэн залбирах талаар манай вэбсайтаас уншина уу.
Ариун ёслолууд хий хоосон бодлуудыг даван туулахад тусалдаг уу?
Мэдээжийн хэрэг, Сүмийн ариун ёслолууд бол эдгээр оршнолуудаас ангижрахад зориулсан Бурханы бэлэг, асар их тусламж юм. Юуны өмнө энэ бол мэдээж хэрэг гэм буруугаа хүлээх явдал юм. Бид гэм нүглээ наминчлан гэмшиж байгаа нь бидэнд наалдсан бүх шороог, тэр дундаа хий хоосон бодлуудыг угааж байгаа мэт санагддаг.
Нөхцөл байдлын талаар ижилхэн гомдоллох (мөн энэ нь Бурханд гомдоллох эсвэл Түүнд дургүйцэхээс өөр зүйл биш), цөхрөл, хүнд дургүйцэл - энэ бүхэн бидний сэтгэлийг хордуулдаг нүгэл юм.
Хүлээж авснаар бид сэтгэлдээ маш хэрэгтэй хоёр зүйлийг хийдэг. Нэгдүгээрт, бид одоогийн байгаа байдлынхаа төлөө хариуцлага хүлээгээд, нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хичээх болно гэдгээ өөртөө болон Бурханд хэлдэг. Хоёрдугаарт, бид муу ёрын муу ёрын муу ёрын ёрын муу ёрын сүнс гэж нэрлэдэг бөгөөд муу ёрын сүнснүүд зэмлэлд дургүй байдаг - тэд зальтай үйлдэл хийхийг илүүд үздэг. Бидний үйлсийн хариуд Бурхан, тэр мөчид тахилч зөвшөөрлийн залбирлыг уншиж, Өөрийн ажлыг хийдэг - Тэр бидний нүглийг уучилж, биднийг бүсэлсэн муу ёрын сүнснүүдийг хөөн зайлуулдаг.
Бидний сэтгэлийн төлөөх тэмцлийн өөр нэг хүчирхэг хэрэгсэл бол эв нэгдэл юм. Христийн Бие болон Цуснаас хүртснээр бид өөрсдийн доторх бузар муутай тэмцэх нигүүлслээр дүүрэн хүчийг хүлээн авдаг. “Энэ Цус чөтгөрүүдийг зайлуулж, биднээс холдуулж, Тэнгэр элч нарыг бидэн рүү дууддаг. Чөтгөрүүд Дээд Цусыг харсан газраас зугтаж, Тэнгэр элч нар тэнд цуглардаг. Загалмай дээр урссан энэ Цус бүх ертөнцийг угаасан. Энэ Цус бол бидний сэтгэлийн аврал юм. Сүнс нь үүгээр угаадаг” гэж Гэгээн Жон Хризостом хэлэв.
"Христийн хамгийн ариун бие нь сайнаар хүлээн авбал дайнд байгаа хүмүүсийн зэвсэг, Бурханаас холдсон хүмүүсийн хувьд буцаж ирдэг, сул дорой хүмүүсийг хүчирхэгжүүлж, эрүүл хүмүүсийг баярлуулж, өвчнийг эдгээж, эрүүл мэндийг хамгаалдаг. илүү амархан засч залруулж, хөдөлмөр, уй гашууд бид илүү тэвчээртэй, хайр дурлалд улам ширүүн, мэдлэгээрээ илүү боловсронгуй, дуулгавартай байдалд илүү бэлэн, нигүүлслийн үйлсийг илүү хүлээн авдаг" гэж теологич Гэгээн Грегори хэлэв.
Би энэ ангижралын механизмыг таамаглаж чадахгүй байгаа ч миний мэддэг олон арван хүмүүс, тэр дундаа өвчтөнүүд маань Ариун ёслолын дараа хий хоосон бодлуудаас ангижирсан гэдгийг би баттай мэдэж байна.
Ерөнхийдөө олон зуун сая хүмүүс ариун ёслолын дараа нигүүлслийг мэдэрсэн. Бурхан болон Түүний Сүмийн эдгээр байгууллагуудад үзүүлэх тусламжийг бид үл тоомсорлож болохгүй гэдгийг тэд, тэдний туршлага бидэнд хэлдэг. Ариун ёслолын дараа зарим хүмүүс хүсэл тэмүүллээсээ үүрд биш, хэсэг хугацаанд салж байсныг би тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ тэмцэл урт бөгөөд хэцүү тул энэ нь байгалийн юм.
БА сүүлчийн асуулт... Хүссэн бодол нь ихэвчлэн айдас төрүүлдэг: ирээдүйн төлөөх айдас, сэтгэлийн айдас хайртай хүн, харилцааны айдас, үл ойлголцлын айдас болон бусад. Эдгээр наалдамхай айдас нь хүнийг зовоож, үрийг нь тарьдаг хийсвэр бодол юм шиг санагддаг. Энэ тохиолдолд юу хийх ёстой вэ?
Айж эмээж буй бид Гэгээн Теофан Хатан хааны үгэнд хандсан бөгөөд би ярианыхаа төгсгөлд эш татмаар байна: “Та бичээрэй. Би гунигтай байна, хаана ч амар амгалан байдаггүй. Ямар нэг зүйл намайг дарж байна, зүрх минь хүнд, харанхуй байна ...- Загалмайн хүч бидэнтэй хамт байна! Энэ дайсан ... чамайг ийм чанга, ядмагхан угтаж байна. Та ганцаараа биш, хүн бүр ийм халдлагад өртдөг, гэхдээ хүн бүр адилхан байдаггүй. Та хатуу чанга байдалд зовж байна; бусад нь айдас дүүрэн байдаг; Бусдынх нь хувьд уул шиг ийм саад бэрхшээлийг бодолд нь овоолно... Бодлын урсгалыг бий болгож, сэтгэлийг нь хямрааж, дотор нь хямраад байх нь бий. Тэгээд гэнэт шуурга шуурах шиг. Дайснууд маань ийм л заль мэх... Юутай ч (чөтгөрөөр өдөөгдсөн бодлуудаар - М.Х. орч.) санал нийлэх шаардлагагүй, харин тэвчээрэй - тэгвэл бүх зүйл өнгөрнө... Тэгээд бүгд унана. Эзэнд. Мөн Бурханы эхийг дууд."
Толгойд чинь ахин дахин эргэлдэж байдаг хийсвэр бодлоосоо яаж салахаа мэдэхгүй байна. Энэ нь ажил дээрээ алдаа, санхүү эсвэл айдас байж болно. Ямар ч сэтгэлийн түгшүүр, айдас, түгшүүртэй байсан ч үүнийг хянахад маш хэцүү байж болно. Ногдуулсан бодлуудтай тэмцэх хамгийн түгээмэл арга бол тэдгээрийг дарах явдал юм. Гэхдээ практик, туршлага харуулж байна энэ аргаАжиллахгүй байна. Хачирхалтай нь, бид ямар нэгэн бодлыг дарахдаа зөвхөн түүнд анхаарлаа хандуулдаг. Бидний толгойноос гарч чадахгүй байгаа бодлуудаас салах өөр арга бий юу?
Энд зарим боломжит шийдлүүд байна.
1. Анхаарал сарниулах бодолд анхаарлаа төвлөрүүлэх
Оюун санаагаа тайвшруулахыг оролдох байгалийн хариу үйлдэл бол өөр зүйлийн талаар бодохыг оролдох явдал юм: өөрийгөө сатааруулах. Оюун санаа нь шинэ объект руу шилжиж, түүн дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд тойрог замаар тэнүүчилж, магадгүй интрузив бодол таныг ганцааранг нь орхих болно.Анхаарал хандуулах нь үнэхээр үр дүнтэй байдаг, гэхдээ хачирхалтай нь, аль хэдийн ядаргаатай бодлоос өөрийгөө хэрхэн сатааруулах талаар бодохоос илүү ач холбогдол багатай шинэ объект руу нэн даруй шилжих нь дээр.Оюун санаагаа зорилгогүй тэнүүчлэхээс хамгаалах хамгийн сайн сонголт бол хөгжим, кино эсвэл дуртай ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм.
2. Стрессээс зайлсхий
Байнгын бодлуудаас урьдчилан сэргийлэх өөр нэг арга бол өөрийгөө стресст оруулах явдал юм. Стресс таны сэтгэлийг зовоож буй бодлуудад оюун санааны багахан энерги үлдээнэ гэсэн хариулт энд байна гэж би бодож байна. Тиймээ, энэ бол үр дүнтэй сонголт юм (гар чинь өвдөж, хөлөндөө цохиж байна), гэхдээ энэ нь үнэхээр галзуу юм. Чухамдаа хүсээгүй бодлоос өөрийгөө стресст оруулж, асуудлыг улам хүндрүүлэхийн оронд эсрэгээрээ сэтгэлзүйн болон бие махбодийн стрессээс өөрийгөө чөлөөлөхийг хичээ.
3. Бодлоо хожим болтол хойшлуул.
Бодлоо дарах гэж байнга оролдохдоо та түүнийг хүчирхэгжүүлдэг тул хожим нь хойшлуулах нь ажил бүтэхгүй.Судлаачид тест хийсэн бөгөөд туршилтын мөн чанар нь субъектууд бүх түгшүүртэй бодлоо тодорхой хугацаа хүртэл хойшлуулж, дараа нь тэдэнд "30 минутын түгшүүрийн хугацаа" хуваарилах ёстой байв. Үр дүн нь 60% -ийн үр дүнд хүрэх боломжтой болохыг харуулсан.Тиймээс бүх санаа зовнилоо тодорхой хугацаанд хуримтлуулж, энэ нь таны оюун ухаанд үлдсэн цагийг чөлөөлөх боломжтой бөгөөд энэ хугацаанаас өмнө сэрээхгүй байсан нь дээр.
4. Парадоксик эмчилгээ
Хэрэв та бодлоо дарахын оронд үхлийн тухай ярихын оронд эсрэгээрээ түүнд анхаарлаа төвлөрүүлбэл яах вэ?Бодол дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх нь түүнийг арилгахад тусалдаг нь буруу юм шиг санагддаг, гэхдээ зарим судалгаагаар энэ нь үр дүнтэй байж магадгүй гэж үздэг. Энэ техник нь урт хугацааны "өртөх эмчилгээ" дээр суурилдаг: хАсуудлыг шууд, зоригтойгоор тулгарах нь "өртөх" замаар явагддаг. Өвчтөн оюун санааны хувьд асуудлыг төсөөлж, энэ тухай ярьж, түүнд асуудлыг сануулах янз бүрийн дохиог аажмаар хүлээн авдаг. Эхэндээ энэ эмчилгээний арга нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг өдөөдөг боловч тодорхой үе шатанд өвчтөн асуудлын талаархи бодолд "дасдаг" бөгөөд тэд түүнийг даван туулах чадваргүй болсон.
5. Бясалгал хийх
Энэ аргыг Буддын шашинтнууд хэрэгжүүлдэг бөгөөд тайвширч, амьсгалаа солихыг хичээ, 1-ээс 6 хүртэл тоолж, амьсгалж, 1-ээс 3-аар амьсгалж, 2-3 минутын турш амьсгалж, гүнзгий амьсгаа авч, биеэ мэдрэх, цагирагны үзүүрүүд, толгойн орой дээр бодол санаагаа бөмбөлөг хэлбэрээр төсөөлж, хэрхэн нисч байгааг нь ажиглаарай. Байнга дасгал хийснээр энэ нь өөгүй ажилладаг.
6. Өөрийгөө батлах
Өөрийгөө батлах нь бүх өвчнийг эмчлэх эцсийн сэтгэлзүйн эмчилгээ юм. Энэ нь таны эерэг чанаруудын талаархи бодолд анхаарлаа төвлөрүүлэхээс гадна өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө хянах чадварыг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг.
7. Энэ тухай бичнэ үү
Өөрийн бодлоо бичээд, энэ бодол яагаад таныг зовоож байгааг тайлбарлахыг хичээ. Мөн өдрийн тэмдэглэлдээ эерэг үйлдэл, чанараа тэмдэглэж, хүнд хэцүү үед дахин уншиж, чадвараа өөртөө сануулж чадвал бичих эмчилгээ танд тус болно.
