Tutti si ricordano di se stessi durante l'infanzia. Tuttavia, molte caratteristiche della percezione e della comprensione del mondo circostante da parte di un bambino in età prescolare sfuggono alla memoria e sembrano sorprendenti per noi adulti: non sappiamo più come andare oltre i rigidi confini del “corretto” e, sembrerebbe, del unica comprensione possibile della realtà.

Si è scoperto, tuttavia, che il mondo di un bambino in età prescolare è costruito secondo principi completamente diversi, molti dei quali furono scoperti all'inizio del XX secolo dallo scienziato svizzero Piaget. Il contributo di quest'uomo alla nostra comprensione del diritto sviluppo del bambino così significativo che vale la pena spendere qualche parola su di lui.

La durata dell'attività scientifica di Jean Piaget (1896-1980) è di quasi 75 anni. Ha pubblicato la sua prima ricerca scientifica all'età di dieci anni. Era dedicato ai passeri albini, che Jean osservava da diversi anni mentre passeggiava nel parco. All'età di quindici anni aveva acquisito una solida reputazione come esperto di molluschi e fu invitato a lavorare al Museo di Ginevra. E solo negli anni ’20, mentre partecipava a test sui bambini in Francia, rimase così affascinato dalle risposte dei bambini, soprattutto da quelle errate (!), che decise di dedicarsi allo studio dei problemi dello sviluppo infantile. Piaget trasse molto per le sue costruzioni teoriche dalle osservazioni dei suoi tre figli; servirono come base per lo sviluppo della teoria sull'identificazione delle fasi dello sviluppo mentale nei bambini, con la quale iniziano ancora molti libri di testo sulla psicologia infantile.

Non sappiamo cosa abbia reso il giovane Piaget così interessato alle risposte errate dei bambini proprio all'inizio della sua carriera di psicologo. Ma ecco alcuni dei suoi esperimenti successivi, che chiunque può ripetere adesso.

Davanti al bambino (dai tre ai sei anni) vengono posti due bicchieri d'acqua, uno basso e largo, l'altro alto e magro. Il primo contiene acqua. Il secondo è vuoto. L'adulto (o il bambino stesso) versa l'acqua nel secondo bicchiere. Tutto accade davanti agli occhi del bambino, ma lui, di regola, crede che ci sia più acqua.

Mettono davanti al bambino due file di piccoli oggetti (bottoni, costruzioni, caramelle, pezzi di cioccolato, ecc.) e chiedono quale fila ne ha di più.

Dopo la risposta corretta "Uguale", gli oggetti nella riga inferiore vengono spostati.

Ora il bambino crede che ci siano più oggetti nella riga inferiore.

A seconda dell'età e delle caratteristiche individuali del bambino, puoi osservare forme diverse manifestazioni dei fenomeni descritti. Se l'esperienza può provocare gioia nei più piccoli ("Guarda, loro /figurine/ sono dappertutto!"), allora nei più grandi - sconcerto ("L'acqua l'ho versata io stesso!"), tentativi di spiegazione (" È una specie di trucco?"), peggioramento dell'umore, dubbi e persino tentativi di "correggere la situazione" (ad esempio, infilando una caramella nella fila superiore in modo che ce ne siano decisamente meno). Alcuni bambini danno la risposta corretta nel secondo esperimento confrontando un piccolo numero di oggetti (5-6), ma iniziano a dubitare e a commettere errori se ce ne sono 10-12.

Jean Piaget ha spiegato i risultati ottenuti parlando di proprietà della psiche dei bambini in età prescolare come la centratura e l'incapacità di concentrarsi sui cambiamenti. CENTRAZIONE - incapacità di percepire oggetti o fenomeni nel loro insieme. Per i bambini esiste solo un aspetto del fenomeno, ad esempio il livello dell'acqua in un bicchiere o la lunghezza di una fila di pulsanti.

INCAPACITÀ DI CONCENTRARSI SUI CAMBIAMENTI - incapacità di tenere traccia di come un oggetto cambia e si sposta in un altro stato. Il bambino fissa nella memoria stati stabili - iniziali e finali - ma il processo di trasformazione stesso gli sfugge. Pertanto vede solo il risultato finale (nel nostro esempio, due file di pulsanti, una delle quali è più lunga dell'altra). A queste proprietà sono associate anche alcune caratteristiche del comportamento dei bambini nella vita, ad esempio il desiderio di bere il loro succo preferito da un bicchiere alto (ce ne sarà di più) o di tagliare deliziosi biscotti a pezzetti (ce ne saranno anche di più) it, perché ci sono più pezzi).

Altre proprietà della psiche del bambino si rivelano chiaramente quando si parla di alcuni argomenti astratti. Presentiamo diversi dialoghi simili (le repliche evidenziate riflettono meglio l'essenza dei fenomeni). Ecco alcuni estratti della conversazione di Piaget con Fran, di nove anni; periodo d'azione: anni '20.

Fran, il sole si sta muovendo?

Perché VUOLE BRILLARE FORTEMENTE.

Perché a volte ci sono signore e signori che escono e gli piace quando fa bel tempo.

IL SOLE LI VEDE?

E quando camminiamo, cosa fa?

A VOLTE CI GUARDA, A VOLTE CI SEGUE.

È incredibile quanto siano cambiati i bambini nell'ultimo secolo! È vero, i limiti di età dei fenomeni scoperti da Piaget sono leggermente cambiati. Ecco una conversazione con Rika, cinque anni.

Rika, perché splende il sole?

Per mantenerlo leggero.

Perché hai bisogno della luce?

In modo che potessimo camminare, in modo che potessimo leggere libri, in modo che facesse caldo e non ci ammalassimo mai.

IL SOLE È VIVO?

SÌ. CI VEDE, CI RACCONTA, COME VIVE. E CI PROTEGGE ANCHE DALLA REGINA DELLE NEVE...

Rika, perché la macchina si muove?

Per portare papà al lavoro e me al lavoro asilo.

E per cos'altro?

Andare nella foresta e CAMMINARE CON NOI.

Quando un'auto è parcheggiata, cosa fa?

Si prende una pausa dal lavoro, dorme, così poi ha la forza di portarmi da McDonald's.

L'ANIMISMO si manifesta nelle risposte dei bambini - conferendo alla natura inanimata le proprietà delle cose viventi e intelligenti (l'auto riposa, acquisisce forza, vede il sole, cammina, racconta fiabe). J. Piaget vede la fonte dell'animismo nel fatto che il bambino non ha ancora imparato a distinguersi dal mondo circostante e non sa esattamente cosa gli appartiene (mentale, soggettivo) e cosa appartiene al mondo circostante, oggettivo e Materiale. Pertanto, non solo conferisce alle cose inanimate pensieri, sentimenti, desideri, ma anche fenomeni psichici(ad esempio, i propri sogni) - proprietà del mondo oggettivo. Consideriamo il dialogo con Seva (7 anni e 10 mesi):

Qualcuno può vedere i tuoi sogni?

Nessuno può vedere i miei sogni perché un'altra persona ha i suoi stessi sogni. LA MADRE PUÒ. Solo nello stomaco. HO VISTO I SOGNI DI MIA MADRE QUANDO ERO NEL SUO TOMMY, perché attraverso il mio ombelico.

Le risposte di Seva richiedono un piccolo commento. Il ragazzo ha un'età in cui i fenomeni di Piaget scompaiono o sono sul punto di scomparire. Pertanto è sicuro che “il sole non pensa a noi, perché è natura inanimata”. La situazione con i sogni è piuttosto complicata: solo la madre e il bambino possono vedere i sogni degli altri, e solo quando il bambino è nella pancia della madre. Ma possono ancora!

I fenomeni descritti si manifestano non solo in conversazioni astratte, ma anche in vita reale, diventando la base delle paure dei bambini. Un bambino che non traccia confini chiari tra vivente e inanimato, possibile e impossibile, fiaba e realtà, può avere paura degli oggetti inanimati o dei personaggi fiabeschi. Inoltre, non vedendo i confini tra soggettivo e oggettivo, tra pensiero e azione, a volte ha paura anche di ciò che ha inventato da solo, o, ad esempio, si considera colpevole di un incidente accaduto a qualcuno a lui vicino, se lo avesse precedentemente desiderato un uomo malvagio. Anche in età avanzata, i bambini non sempre sanno tracciare chiaramente il confine tra fantasia e realtà e possono essere considerati bugiardi dagli adulti o dai coetanei. Un'altra caratteristica del pensiero dei bambini è apparsa in quella parte della conversazione con Rika, in cui discute del motivo per cui l'auto guida (per portarla all'asilo, nella foresta, ecc.). Ecco un altro tipico frammento di dialogo con Vladik (cinque anni e mezzo).

PERCHÉ COMINCIA L'INVERNO?

PERCHÉ VUOI DAVVERO ANDARE SU UNO SCIVOLO.

Questi esempi dimostrano una proprietà del pensiero dei bambini come l'EGOCENTRISMO: la percezione di oggetti e fenomeni solo "attraverso se stessi", l'incapacità di accettare il punto di vista di qualcun altro. Con l’età si sviluppa gradualmente una valutazione più obiettiva. Come risultato dei “fenomeni residui” dell’egocentrismo, alcuni bambini possono sperimentare una sorta di “inversione di causa ed effetto” (ad esempio, “il sole splende in modo che ci sia la luce”, “una bicicletta va in modo che una persona non stancarmi”, ecc.).

Sapendo che i bambini in età prescolare sono caratterizzati in un modo o nell'altro dall'egocentrismo, alcuni problemi seri possono essere spiegati e prevenuti. I bambini spesso si considerano la causa di ciò che accade intorno a loro, anche se in realtà non ha alcun rapporto diretto con loro (ad esempio, si incolpano per i litigi o il divorzio dei genitori, per le malattie dei parenti stretti). Comprendere tali fenomeni e fornire una spiegazione tempestiva può aiutare molto i bambini.

I fenomeni di Piaget nei bambini moderni scompaiono gradualmente all'età di sei-otto anni. Man mano che l'esperienza di vita della piccola persona aumenta, impara di più sul mondo che lo circonda e viene coinvolto nell'istruzione scolastica. Ora non ha più bisogno di confrontare “a occhio” file di oggetti, può semplicemente contarli. (È vero, ci sono ancora alcune “ricadute”, come la credenza in Babbo Natale, che a volte persiste anche tra i bambini di dieci o dodici anni.) Eppure il mondo dell'infanzia non scompare irrevocabilmente dalla vita. Fiabe e miti, sogni e fantasie si basano in gran parte sulle sue leggi e la fede nei sensitivi e nell'astrologia si basa su di esse. Il mondo dell’infanzia permea molti ambiti vita adulta, possedendo un fascino sfuggente per tutti. Ne parleremo in parte nel quinto capitolo.

Laboratorio psicologico per principianti Tatyana Vladimirovna Barlas

Il mondo attraverso gli occhi di un bambino in età prescolare

Il mondo attraverso gli occhi di un bambino in età prescolare

Tutti ricordano se stessi durante l'infanzia, ma molte caratteristiche di come un bambino in età prescolare percepiscono e comprendono il mondo, sfuggono alla memoria e sembrano sorprendenti per gli adulti: è difficile e insolito per noi andare oltre la “corretta” e, sembrerebbe, l'unica comprensione possibile della realtà. Si è scoperto, tuttavia, che il mondo di un bambino in età prescolare è costruito secondo principi completamente diversi, molti dei quali sono stati scoperti all'inizio del nostro secolo dallo scienziato svizzero Piaget. Ecco alcune delle sue esperienze che chiunque può ripetere.

Davanti al bambino vengono posti due bicchieri d'acqua, uno basso e largo, l'altro alto e magro. Il primo contiene acqua. Un adulto o il bambino stesso versano l'acqua nel secondo bicchiere. Sebbene tutto accada davanti agli occhi del bambino, se ha 3-6 anni, di regola crede che ci sia più acqua.

Mettono davanti al bambino due file di piccoli oggetti (bottoni, costruzioni, caramelle, pezzi di cioccolato, ecc.) e chiedono quale fila ne ha di più.

Dopo la risposta corretta "Uguale", gli oggetti nella riga inferiore vengono spostati.

Ora il bambino crede che ci siano più oggetti nella riga inferiore.

A seconda dell'età e delle caratteristiche individuali del bambino, si possono osservare diverse forme di manifestazione dei fenomeni descritti. Se l'esperienza può provocare gioia nei bambini più piccoli ("Guarda, loro (le figurine) sono dappertutto sul tavolo!"), allora nei bambini più grandi - sconcerto ("Ho versato l'acqua io stesso"), tentativi di spiegazione ("È questo qualche tipo di trucco? "), peggioramento dell'umore, dubbi e persino tentativi di "correggere la situazione", ad esempio, infilando una caramella nella fila in alto in modo che ce ne siano decisamente meno. Alcuni bambini danno la risposta corretta nel secondo esperimento confrontando un piccolo numero di oggetti (5-6), ma iniziano a dubitare e a commettere errori se ce ne sono 10-12.

Jean Piaget ha spiegato i risultati ottenuti parlando di proprietà della psiche dei bambini in età prescolare come concentrazione e incapacità di concentrarsi sui cambiamenti. La centratura è l'incapacità di percepire oggetti o fenomeni nel loro insieme; Per i bambini esiste solo un lato, ad esempio l'altezza dell'acqua in un bicchiere o la lunghezza di una fila di pulsanti. L'incapacità di concentrarsi sui cambiamenti è l'incapacità di tenere traccia di come un oggetto cambia e si sposta in un altro stato. Il bambino registra nella memoria stati stabili: iniziale e finale, ma il processo di trasformazione gli sfugge, quindi vede solo il risultato finale, ad esempio due file di pulsanti, una delle quali è più lunga dell'altra. A queste proprietà sono associate anche alcune caratteristiche del comportamento dei bambini nella vita, ad esempio il desiderio di bere il loro succo preferito da un bicchiere alto (ce ne sarà di più) o di tagliare deliziosi biscotti a pezzetti (ce ne saranno anche di più) it, perché ci sono più pezzi).

Altre proprietà della psiche del bambino si rivelano chiaramente quando si parla di alcuni argomenti astratti. Presentiamo diversi dialoghi simili (le repliche evidenziate riflettono meglio l'essenza dei fenomeni). Ecco alcuni estratti della conversazione di Piaget con Fran, di nove anni; periodo d'azione: anni '20 (vedi: Subbotsky, 1991).

– Fran, il sole si sta muovendo?

- Perché?

- Perché vuole brillare fortemente.

“Perché a volte ci sono signore e signori che escono e gli piace quando fa bel tempo”.

– Il sole li vede?

- SÌ.

- E quando camminiamo, cosa fa?

– A volte ci guarda, a volte ci segue.

È sorprendente quanto siano cambiati i bambini nell'ultimo secolo. È vero, i limiti di età dei fenomeni scoperti da Piaget sono leggermente cambiati. Ecco una conversazione con Rika, cinque anni.

– Rika, perché splende il sole?

- Per renderlo leggero.

- Perché hai bisogno della luce?

- Così possiamo camminare, così possiamo leggere libri, così farà caldo e non ci ammaleremo mai.

- Il sole è vivo?

- SÌ. Ci vede, ci racconta storie su come sta. E ci protegge anche dalla regina delle nevi.

- Rika, perché la macchina si muove?

– Per portare papà al lavoro e me all’asilo.

- E per cos'altro?

- Andare nella foresta e fai una passeggiata con noi.

– Quando un’auto è parcheggiata, cosa fa?

- Lei si prende una pausa dal lavoro, dorme, così dopo aveva forza portami da McDonald's.

Le risposte dei bambini lo dimostrano animismo– dotare la natura inanimata delle proprietà delle cose viventi e intelligenti (la macchina riposa, acquista forza, vede il sole, cammina, racconta favole, ecc.). J. Piaget vede la fonte dell'animismo nel fatto che il bambino non ha ancora imparato a distinguersi dal mondo circostante e non sa esattamente cosa gli appartiene (mentale, soggettivo) e cosa appartiene al mondo circostante, oggettivo e materiale, quindi non solo conferisce pensieri, sentimenti, desideri inanimati, ma anche fenomeni mentali (ad esempio i propri sogni) - proprietà del mondo oggettivo. Ecco un dialogo con Seva (7 anni 10 mesi):

– Qualcuno può vedere i tuoi sogni?

– Nessuno può vedere i miei sogni, perché un’altra persona ha i suoi sogni. La mamma può. Solo nello stomaco. Ho visto i sogni di mia madre quando ero nella sua pancia, perché attraverso l'ombelico.

Le risposte di Seva richiedono un piccolo commento. Il ragazzo ha quell'età in cui i fenomeni scoperti da Piaget scompaiono o sono sull'orlo dell'estinzione. È sicuro che “il sole non pensa a noi, perché è natura inanimata”. La situazione con i sogni è piuttosto complicata: solo la madre e il bambino possono vedere i sogni degli altri, e solo quando il bambino è nella pancia della madre. Ma possono ancora!

I fenomeni descritti si manifestano non solo in conversazioni astratte, ma anche nella vita reale, servendo come base per le paure dei bambini. Un bambino che non ha confini chiari tra vivente e non vivente, possibile e impossibile, fiaba e realtà, potrebbe avere paura di alcuni oggetti o personaggi fiabeschi. Inoltre, non avendo confini tra soggettivo e oggettivo, tra pensiero e azione, potrebbe persino aver paura di ciò che ha inventato da solo. Anche in età avanzata, i bambini non sempre sanno tracciare chiaramente il confine tra fantasia e realtà e possono essere considerati bugiardi dagli adulti o dai coetanei.

Un'altra caratteristica del pensiero dei bambini è emersa in una conversazione con Rika, quando lei parla del motivo per cui l'auto va (per portarla all'asilo, nella foresta, ecc.). Ecco un altro tipico frammento di dialogo.

– Perché arriva l’inverno?

- Perché voglio davvero fare un giro su uno scivolo(Vladik, 5 anni e mezzo).

Questi esempi dimostrano una proprietà del pensiero dei bambini come egocentrismo– percezione di oggetti e fenomeni solo “attraverso se stessi”, incapacità di assumere il punto di vista di qualcun altro. Con l’età si sviluppa gradualmente una valutazione più obiettiva. Come “fenomeni residui” dell’egocentrismo, alcuni bambini possono esprimere una sorta di “inversione di causa ed effetto”, ad esempio “il sole splende così che ci sia la luce”, “una bicicletta va in modo che una persona non si stanchi, " eccetera.

Sapendo che i bambini in età prescolare sono caratterizzati in un modo o nell'altro dall'egocentrismo, alcuni problemi seri possono essere spiegati e prevenuti. I bambini spesso si considerano la causa di ciò che accade intorno a loro, anche se in realtà non ha alcun rapporto diretto con loro, ad esempio si incolpano per i litigi o il divorzio dei genitori o per le malattie dei parenti stretti. Comprendere tali fenomeni e fornire una spiegazione tempestiva può aiutare molto i bambini.

I fenomeni di Piaget scompaiono gradualmente nei bambini moderni all'età di 6-8 anni man mano che l'esperienza di vita del piccolo aumenta, impara di più sul mondo che lo circonda e si unisce all'istruzione scolastica. Ora non ha più bisogno di confrontare “a occhio” file di oggetti, può semplicemente contarli. (È vero, alcune “ricadute” persistono, come la fede in Babbo Natale, a volte anche tra i bambini di 10-12 anni.) Eppure il mondo dell’infanzia non scompare irrevocabilmente. Fiabe e miti, sogni e fantasie si basano in gran parte sulle sue leggi; la fede nei sensitivi e l'astrologia si basa su di esse; il mondo dell'infanzia permea molte aree della vita adulta;