Köszönjük a cikket és a figyelmet a márkánkra.

Örömmel mutatjuk be az ősi és modern kaftánokat. Kaftán- ez a férfi ruhatár része nem csak a múltból, de reméljük az orosz férfi jövőjéből is. A kaftán lehet formális vagy laza, a kaftán lehet „félkaftán” vagy „kaftán” otthon és buliban egyaránt;

A kaftán díszíthető áttört hímzéssel kötéllel, kövekkel, gyöngyökkel... szövet- vagy ékszerkapcsokkal, filigránból, fényes zománccal rögzíthető... A kaftán lehet fényes és ünnepi, dupla trombitagallérral, ill. lehet klasszikus, modern és nagyon stílusos lehajtható gallérral .

Igen igen! Pontosan modern! Télen miért ne viseljen egy jól szabott, vágott kaftánt a legfinomabb olasz gyapjúból, selyemmel bélelve, gyönyörű díszítéssel és drága gombokkal? Végtére is, az orosz férfiak évszázadok óta nem féltek a drága és gyönyörű orosz öltönyöktől! Miért kellene ennek ma változnia? Ki mondta, hogy egy orosz férfinak rabszolganyakkendőt és nyugati stílusú öltönyt kell viselnie? Ki döntött úgy, hogy az orosz férfi öltönyünk nem divatos és nem alkalmas a modern életre?

A hagyományos orosz viselet bármely eleme egyedi minták szerint elkészíthető, a modern életritmushoz igazítva, a legjobb és legmodernebb anyagokból varrva, felhasználásával legújabb technológiákés kiegészítők! És szépségében és minőségében minden nyugati öltönyt felülmúl, mert egy orosz férfi számára nincs megfelelőbb, megfelelőbb és harmonikusabb, mint egy orosz öltöny.

Az ősi nemesi viselet számos eleme, mint például a kaftán, a krinolin vagy a cilinder, visszavonhatatlanul a múlté. De vannak olyanok is, amelyek megváltoztak. Néhányan nemet változtattak, de megmaradtak a modern divatnak. Ilyen például a frakk, a cucc, a csónakos sapka és természetesen a kamisole.

Camisole - mi az? Eredet

A „Kamzol” egy kifejezés, amelyből származik Francia, ahol úgy hangzik, mint a camisole, és „kabát”-nak fordították. A 18. század első felében jelent meg XIV. Lajos udvarában, és a század közepére a férfi nemesi viselet nélkülözhetetlen elemévé vált. Akkoriban térdig passzolt kabát vagy mellény volt.

Van egy másik változat is, amely szerint a bütyök egy ruhadarab, amely a 15. században jelent meg Franciaországban VIII. Károly királynak köszönhetően, akinek a lába görbe és rövid volt. Úgy döntött, hogy elrejti ezt a hátrányt a büfé hosszúkás szárnyaival. Sajnos erről az uralkodóról a mai napig egyetlen portré sem maradt fenn. teljes magasságés a camisole feltalálásáról szóló történet hitelességét nem erősítették meg teljesen.

A százéves háború alatt Franciaország nagylelkűen odaadta Angliának a duplaruhát, mint a felsőruházat elemét. Most pedig az angol arisztokraták sorakoznak a szabóknál, hogy bővítsék ruhatárukat. A divat fejlődése szempontjából ez nagyon fontos, hiszen ez lesz az első dolog, amit pontosan az alakhoz kell szabni és illeszteni. Ez volt az a büfé, amely különleges értéket adott a szabószakmának, és szerepet játszott az egyedi szabóipar fejlődésében.

Ruhából, selyemből vagy bársonyból varrt ing vagy kaftán felett férfi kamiont viseltek. Gyakran gazdagon díszítették hímzéssel, aranyfonattal és hosszú gombsorral. Sőt, a rengeteg gomb ellenére csak a felsőket rögzítették. A hosszú ujjak mandzsetták voltak, így az ing hímzett ujjai látszottak. Ezenkívül gyakran viseltek hosszú mellényt a kamion alatt, amely a lábakat takarta. A 18. század végére ez a ruhaelem elvesztette ujjait és peplumát, végül önellátó mellényré alakult.

A higiéniai okokból és a nagyobb kényelem érdekében a kamion hátulja vászonból, a teljes bélés selyemből készült. A hátulján fűzés is volt. Mindez segített abban, hogy kevésbé izzadjak, és könnyebben mozogjak.

Mi az a „kamzol” Oroszország történelmi jelmezében?

Ez a ruhadarab az európai viselet divatjával együtt jelent meg Oroszországban, amelyet I. Péter vezetett be. Az orosz nemesek továbbra is francia ruhamodelleket viseltek I. Pál császár trónra kerüléséig férfi öltözék - szatén vagy bársony anyagból, arany és ezüst fonattal, és még harisnyával és csipkével is - egy akkori férfi nagyon elegánsnak tűnt. Ez azonban inkább hivatalos jelmez volt. A mindennapi élethez a nemesek egyszerűbb félszövetből varrtak bütyöket.

I. Pál alatt az európai divattól való minden kölcsönzés tilos lett, és hamarosan csak a lakosság legszegényebb rétegei maradtak, akiknek egyszerűen nem volt pénzük újat vásárolni, és csak a francia stílusban készült kamiont viselték. Így a 18. századi gazdagság szimbólumából a büfé a 19. században a szegénység és a különcség szimbólumává vált.

Kamizol az ázsiai népek között

Az ázsiai népek, például a tatárok, a baskírok és a kazahok hagyományos viseletében gyakran megtalálható egyfajta ruha, amelyet kamisolenak is neveznek. Ráadásul ezekben a jelmezekben a kamion gyakran női ruhadarab.

A kamisole is egy ujjú, derékban keskenyedő kabát volt, főként bársonyból. Szaténöltéssel, gyöngyökkel és csíkokkal hímzett általában a büfé elejét, alját és nyakkivágását díszítették.

Camisole modern divat szerint

Annak ellenére, hogy a legtöbb ember nem tudja, mi az a „kamisole”, a történészek teljesen biztosak abban, hogy a modern női kabát ebből származik. Bárhogy is legyen, a hagyományos szabás visszhangja gyakran megtalálható a modern tervezők munkáiban.

Így a hosszú gombsor, a nagy zsebek, a sallangok, az általános illeszkedés és a hosszúkás szabásvonal tükröződik a női kabátok és kabátok képében. Ilyen modelleket láthatunk Rachel Zoe vagy Victoria Beckham, a Balmain vagy a Just Cavalli bemutatóin. Divatos alternatívája a kabátnak, és nyilvánvalóan férfias szellemisége és története ellenére a kamisole modern formájában nagyon nőies ruhadarab.

A passzolt sötét kamisole jó kiegészítője a divatosnak teli szoknya vagy hosszú ruha, és a gazdag, nehéz anyagból készült fényes kamisole tökéletesen kiegészíti még a lakonikust is

A kamisole a jelmez egyik eleme, leggyakrabban férfiaknál, de előfordul a nők nemzeti ruhájában is. Van néhány jellegzetes részlete - bizonyos hosszúság, gyakori gombok jelenléte, keskeny vágás a deréknál, ami arra utal, hogy a felsőruházat alatt kell viselni, valamint az ujjak hiánya. És ha jelen vannak, akkor csak bent téli változat ruhák.

Szükséges részlet

Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a kamisole a mellény prototípusa. Mindig alsóing felett hordták, így az öltöny formalitást és szigorúságot adott.

Nagyon gyakran a büfé a kaftánnal együtt egyetlen egészet alkotott, vagyis egy olyan öltönyt, amelyben a büfé mindig rövidebb volt, mint a kaftán. Ebben az esetben a pár ugyanabból az anyagból készült, ugyanazokkal a fonatokkal, ezüstfonattal vagy vászonnal díszítve. De a kaftán, ellentétben a kamionnal, bármilyen szabású és stílusú lehet - trapéz alakú, egyenes hátú, ékekkel vagy anélkül.

Hagyományos vágás

Ha a kaftán illeszkedik és követte a figura körvonalait, akkor justocornak hívták (pontosan a testnek megfelelően). De a kamion egy jelmezrészlet, amelyet mindig is derékba varrtak. Talán eltűnt volna a női fodros gallérok kedvelői közül, de a mozinak köszönhetően felkelt irántuk az érdeklődés, amely könyörtelenül kihasználja azt az időszakot, amikor a bütykök szerves részét képezték. férfi öltöny. A kardokkal vívott párbajokat pedig kamisole-ban vagy ingben vívták (attól függően, hogy a főszereplő melyikben néz ki lenyűgözőbb). A modern néző értékelni tudja a középkori ruhák szépségét és kifinomultságát, különösen azért, mert a brokátból vagy bársonyból készült, például kanitellel (vékony ezüst- és aranyhuzalokkal) hímzett férfi kamion nagyon lenyűgözőnek tűnt.

Eredetileg Párizsból

Természetesen a büfé sok mindennel együtt egy Európába vágott ablakon keresztül került hozzánk Oroszországba.

A legbuzgóbb nyugatbarát – hol személyes példamutatással, hol erőszakkal – az európai divat iránti szeretetet öntötte el. És már Oroszországban a bütyök nemzeti vonásokat szerzett, főleg díszítésben, mivel az egyházi aranyvarrónők elkezdték hímezni. Aztán tovább lépett, túl az Urálon, és itt annyira beleszeretett az őslakosságba, hogy harmonikusan része lett néhány nemzetiségnek. Nemzeti viselet. Megállapítható, hogy a camisole nemzeti részlet, gyakran a férfiak és női öltönyök tatárok, kazahok, üzbégek, baskírok, grúzok és mások.

Eloroszosodott külföldi

A 18. század elején Oroszországban megjelent büfé a férfi öltöny szerves részévé vált. Kétféle volt - ujjal és anélkül. Mindig hintakaftán alatt hordták. A divattól függően vakkapocs lehet a torkon. A 18. század végén ez a ruhadarab kiment a divatból. Mivel a büfé Nagy Katalin uralkodásához tartozott, és akkoriban virágzott a művészet, sok méltóságról és gazdagról készült, művészek által megörökített portré maradt meg. A következő nemzedékek tudatában a büfé és a paróka I. Péter uralkodásának és a ragyogó Katalin századnak szerves részévé és szimbólumává vált. Ezekben az időkben a kamion az orosz hadsereg, a rendőrség és a polgári osztályok egyenruhájának kötelező eleme volt.

A kifejezés eredete

Maga a „camisole” szó az ókorba nyúlik vissza, amikor az ókori Rómában az inget camisiának hívták. Ruhadarabként azonban csak a 17. században jelent meg Franciaország divathorizontján. És bár a 16. században volt egy bizonyos változata - tunikák, azokat csak a derékban kötötték meg.

A tunika jóval rövidebb volt, állógallérral, dupla ujjal (a pár csak feleslegesen lógott) és az ujj karfuratának tetején rátétekkel, amelyek a couturier szerint megadták a kellő férfiasságot. Arra lehet következtetni, hogy a legtöbb jellemző tulajdonság A camisole kötelező vágás a derékban. Annyira jó ez a ruhadarab, hogy még most is illik a büfé egy-egy gálaestre, nem is beszélve a karneválokról és bálokról.

Modern funkciók

A büfét, amelynek a mintája rögzítve van, egyáltalán nem nehéz elkészíteni. Sőt, széles körben elérhető a bütykök lépésről lépésre történő vágása minden ízléshez, és a szabás is részletesebben látható. Ráadásul rengeteg befejezési tipp található késztermék, jelzi, hogyan lehet bolti berendezési tárgyakból elkészíteni egyedi dolog. És ha a klasszikus ujjatlan opciót választja, akkor a büfé elkészítése saját kezével egyáltalán nem nehéz. Sőt, a kiegészítők mára olyan jók és változatosak, hogy a bütyköt kész fonattal és fonattal bélelve nem kevésbé lenyűgöző lesz, mint a középkori.

Publikációk a Hagyományok rovatban

A férfidivat rövid története a 18. századtól – a 20. század elejéig

A "Culture.RF" portállal kapcsolatban felidézzük, hogyan változott a férfi megjelenése évszázadok során.

Buja ruhák és dögös apróságok

I. Péter jelmeze Alkalmi kaftán, kamion. félig selyem, gyapjú szövet, vászon bordás szövet, rojt. 18. század eleje Fotó: reenactor.ru

Férfi kaftán. XVIII század Fotó: mylitta.ru

I. Péter jelmeze Ünnepi kaftán, kamion, nadrág. Szélesvászna, szatén, pamut flanel, selyemcérna, hímzés. A 17-18. század fordulója. Fotó: reenactor.ru

Nagyon sokáig - egészen a 18. századig - a férfi öltönyök fényességében és dekoratív részletgazdagságában nem maradtak el a női öltönyöktől. Az akkori kor ruházata eltért a moderntől, de a háromrészes férfi öltöny alapja már ekkor kialakult. Ma ez egy kabát, mellény és nadrág, a 18. században pedig kaftán, kamisole és culottes.

A kaftánt általában úgy varrták, hogy szorosan illeszkedjen a törzshöz a derékig, de a térdig érő szegélyek szélesek voltak. A mandzsetta is tágas volt hosszú ujjú. A kaftánnak nem volt gallérja, a felsőruházat csak részben volt begombolva, vagy egyáltalán nem volt begombolva. Szinte teljesen megismételte a kaftán stílusát, de általában ujjatlan volt.

Culottes - ahogy Franciaországban nevezték - rövid nadrág, a nemes és gazdag emberek kiváltsága. A Nagy idején francia forradalom a lázadó közembereket „sans-culottes”-nak, azaz „culottes-lessnek” nevezték: hosszú nadrágot viseltek, amiben kényelmes volt dolgozni.

A mindennapi férfi öltönyök gyapjúból és szövetből, az ünnepi öltönyök bársonyból, selyemből és szaténból készültek. A szabók a kaftán és a kamion szinte minden részletét díszítéssel igyekeztek hangsúlyozni - hímzéssel, arany és ezüst fonattal, az ing mandzsettáját és gallérját csipkével díszítették.

A férfiak, akárcsak a nők, inget viseltek a kamion alatt. Ez akkoriban nagyon fontos higiéniai szerepet töltött be, mert gyakran más, drága anyagokból készült ruhákat nem lehetett kimosni. Az arisztokraták előnyben részesítették a vékony, hófehér vászonból készült ingeket. A harisnyát rövid nadrággal viselték, a fehér harisnyát is a legelegánsabbnak tartották.

Az európai arisztokraták nemcsak a ruházatra, hanem a cipőkre és kiegészítőkre is nagy figyelmet fordítottak. A modern szabványok szerint magas sarkú cipőket csatokkal díszítették. Csizmát is hordtak, de ritkábban: kiránduláshoz, utazáshoz, vadászathoz való cipő volt. A fejre bőkezűen porral meghintett parókát tettek. Legnépszerűbb típusa a műfrizura, oldalt szorosan göndörödött fürtökkel és fekete masnival átkötött lófarokkal. A paróka tisztán tartása és ápoltsága kihívást jelentett, de még mindig könnyebb, mint saját stílust készíteni hosszú haj. A jelmez kakas kalappal, hosszú köpennyel és sok díszítő részlettel: kesztyűvel, tubákos dobozzal, bottal, gyűrűkkel és egyéb díszítéssel egészült ki. Az akkori dandy, vagy ahogy Franciaországban „petimeter”-nek a nyilvánosság elé való felkészülése valamivel kevesebb időt vett igénybe, mint egy hölgy esetében.

"A nagy férfi elutasítás" és a Dandy

Férfi öltöny. Frakk. XVIII század Fotó: letopis.info

Férfi öltöny. XVIII század Fotó: costumehistory.ru

Férfi öltöny. Császárkabát. 19. század eleje Fotó: foto-basa.com

A 18. század végére divatos ruhák könnyebbé és kényelmesebbé vált. Bár abban a korszakban Franciaország volt az irányadó, a férfiöltönyök terén ez a szerep fokozatosan Angliára szállt át. A francia arisztokratákkal ellentétben, akik idejük nagy részét a királyi udvarban töltötték, az angol urak az év nagy részében vidéki birtokaikon éltek, és a legnépszerűbb időtöltés a lóverseny és a vadászat volt. Ehhez megfelelő jelmez kellett. A férfiak kabátot kezdtek hordani – a kaftánokhoz hasonló, de egyszerű és laza ruhákat. Gallérral és kapcsokkal is fel voltak szerelve - kényelmes védelmet nyújtva az időjárás ellen.

Később divatba jött a frakk, egyfajta levágott szegélyű ruhakabát. Idővel a frakk farka egyre keskenyebb lett, és fokozatosan farokká változott. Mind a kaftán, mind a kabát, mind a frakk hátul volt egy hasítékkal, hogy kényelmes legyen a lovaglás. A frakk alatt nem hosszú kamiont, hanem rövid mellényt viseltek, ami már nagyon emlékeztetett egy modernre. És fokozatosan az aktív életmódhoz tartozó öltöny elegáns városi ruhává változott.

Az öltöny sziluettje egészében megváltozott: egyre megnyúltabb lett. És ezzel együtt a férfi szépség ideálja is megváltozott. A karcsú és fitt alak most a büszkeség forrásává vált.

A 18. század végén a férfiak elhagyták a brokátot és a selymet, és csak gyapjú- és szövetruhát kezdtek viselni. Eltűntek a fényűző díszítések, az ingek csipkéi, a púderes parókák és a felhúzott kalapok. Hamarosan a rövid nadrágokat is „törölték” - a fehér harisnyához hasonlóan csak a legkülönlegesebb alkalmakkor kezdték viselni, például egy bálon. A hétköznapokban hosszú nadrágra váltottunk: először szűk nadrágra, majd a ma megszokott nadrágra. Ez volt az az idő, amelyet néha "nagy ember visszautasításának" neveznek - a színes öltöny elutasításának.

Először Angliában, majd Európa többi részén megjelent a dandyizmus – egy olyan kulturális kánon, amely a jelmezeket és a viselkedést egyaránt magában foglalta. A Dandy-kat a visszafogottság és az öltözékük kifinomult lakonizmusa jellemezte. A korábbi luxust felváltotta a minimalizmus. De egy elegáns öltöny minden részletét - a mellény színét, az ing anyagát, a nyakkendő csomóját - alaposan átgondolták. Ugyanakkor lezsernek kellett volna kinéznie, mintha az öltöny kiválasztása nem kerülne semmilyen erőfeszítésbe a tulajdonosának. A híres Puskin-vonal: „Lehetsz hatékony ember, és gondolj a körmöd szépségére” a dandy életének olyan fontos összetevőjéről beszél, mint az öngondoskodás. Elegáns, tökéletesen borotvált, makulátlan hófehér ingben, karcsú - erre a képre törekedtek a férfiak a 19. század első negyedében.

A 19. században a férfiak ruházata lassan változott, fontos szerepet játszottak benne. A frakk a legfontosabb ruhadarab lett, minden helyzetben megfelelő. Idővel a hajtókák szélessége, a vállvonal és a farok hossza változott, de összességében ugyanaz maradt. A kabátokon és frakkokon kívül a férfiak névjegykártyákat kezdtek hordani – valami e két öltözék között. A cilinder több mint fél évszázadon át a legdivatosabb fejdísz lett. A „shapoklyak” vicces szó pedig, amelyet sokak gyermekkorából ismernek, valójában egy speciális hengert jelent rejtett rugóval. A magas fejdíszt össze lehetett hajtani, hogy ne zavarja, ha egy férfi belép a szobába. A gardrób egyetlen viszonylag fényes eleme a mellények voltak. Bársonyból vagy selyemből készült, beleértve a mintás anyagokat is, kontrasztot alkottak a sötét frakkokkal és világos nadrágokkal. Hihetetlenül sokféle módon lehetett nyakkendőt kötni, és egyik-másik divat volt.

Diszkrét klasszikusok és „kecses férfiak”

Férfi öltöny. 2. fele XIX század Fotó: mir-kostuma.com

Férfi öltöny. 2. fele XIX század Fotó: mir-kostuma.com

Az 1840-es évekre a frakk a ceremoniális kategóriába került, esti öltöny, és mindennapi viseletté vált egy kényelmesebb kabát. Tíz évvel később a kabát elkezdte kiszorítani. Fokozatosan átvette a hatalmat a ruházat funkcionalitása, és kialakult a modernhez hasonló férfi öltöny. A „kor hőse” üzletember volt, akinek a kényelem volt a legfontosabb. A 19. század közepe óta az elegáns szövetek teljesen eltűntek a férfi öltönyökből. Már a mellények is diszkrétek lettek, általában a nadrág színéhez igazodva varrták őket. Megjelent egy háromrészes öltöny, amelyben mindhárom tétel ugyanabból az anyagból készült. Az egykor magas és kényelmetlen inggallérokat leengedték, a nyakkendőkből, amelyek korábban nyakkendők voltak, keskeny szövetcsíkokká váltak. Megváltozott és felsőruházat: a terjedelmes köpenyek és esőkabátok helyett a kabátok jöttek divatba. A cilindereket továbbra is hordták, de a tányérsapka - egy kerek, nagyon kemény koronájú kalap - megjelenésével kizárólag az estélyi ruhák kiegészítőjévé váltak. Egyszóval a mindennapi és az estélyi viselet olyan rendszere alakult ki, amely a mai napig létezik.

Az idő múlásával a ruházat egyre lazább lett, mert többek között a sport is kezdett rá hatni. A férfiak nyírt nadrágot, blézert, kabátot, tweedkabátot, puha gurulós sapkát és szalmacsónakot kezdtek hordani. A szmoking egyfajta estélyi öltönyként jelent meg.

A kialakult férfi ruhatár lassan változott: a klasszikus öltöny meglehetősen kényelmes lett, szabása jól elfedte az alakhibákat. Ezenkívül szinte univerzális volt - az öltönyt szerény tisztviselők és arisztokraták egyaránt viselhették.

Gyárak kész ruhák divatossá tette modern ruhák hozzáférhetőbbé és elterjedtebbé. Ezért a 19. és 20. század fordulójának dándjainak még a petiteureknél és dandy-knál is alaposabban kellett átgondolniuk viseletük részleteit. Sok árnyalat volt arról, hogy mit illik viselni és milyen helyzetben. Még speciális cikkek és kiadványok is voltak olyan utasításokkal, mint az „Elegáns férfi kézikönyve”. Azonban még a huszadik század elején sem volt elég elolvasni és szabótól megrendelni. jó gardrób- tehetség és ízlés vagy társadalmi pozíció nélkül nem lehetett.

És bár úgy tűnik, hogy azóta sok minden megváltozott, egy modern ember, ha csak vállalja, hogy komolyan veszi a divatot, sok közös vonást találhat maga és a múlt divatos emberei között.

A férfi öltöny története: a 18. századtól a 20. század elejéig

FEKETE SZATÍN LEKVÁR

A Moliere halála után összeállított leltár a Harpagon jelmezét tartalmazó doboz tartalmáról szól: „Köpönyeg, nadrág és kamion fekete szaténból, fekete selyemcsipkével díszítve, sapka, paróka, cipő...”

1966-ban, miután a párizsi Rohan Hotel udvarán bemutatta A fösvényt, Jean Vilar, nem nélkülözve a kacérkodást, öltönyt vett fel, a legapróbb részletig hasonló ahhoz, amit Moliere a premier napján viselt. Egy színész szeszélye, semmi több. De ami lenyűgözött és a lelkem mélyéig megérintett, az az volt, hogy ennek az érthetetlen embernek valami ördögi módon sikerült átvennie Moliere mozdulatait és a Simonen metszetén sugalló mosolyát, és ragaszkodott hozzájuk a „Fösvény” három felvonása során. Az ilyen önmegtagadás érdemes megemlíteni. Ilyen dolgokban mutatja meg egy színész, hogy mire képes, és fedi fel igazi nagyságát. Már nem vettem észre, hogy a szöveg kegyetlen, hogy Harpagon egy szörnyeteg, hogy keserűség rejtőzik a nevetés mögött. És csak később, Vilar előadásán gondolkodva jutott eszembe, hogy Moliere a bájjával bizonyára tompította más jelenetek könyörtelenségét.

Amerika hátulról G. Sechkin (UTAZÁSI JEGYZETEK)

A fekete kenyér íze Samantha hétköznapi lány volt. És a jegyei közönségesek voltak. Ezt mondta a jegyeiről – közönséges. És szeretett egyszerű gyerekjátékokat játszani. És persze volt mellette egy kutya. Samantha lány volt, és a fő embere