A nagy pénz elrontja az embereket. Nagy pénz

De a legfontosabb, amire nem csak gondolunk, hanem amiben egyenesen biztosak vagyunk, az az: személy szerint abszolút méltóak vagyunk a birtoklására, és tökéletesen fogjuk tudni kezelni. És nem fizetés, tudod, hanem az az elképzelhetetlen összeg, amit általában nagy pénznek neveznek.

Lehetséges ez?

Miért ne? Az élet időről időre nagyon beszédes példákat hoz nekünk. Időnként megtudunk olyan emberekről, akik ebben az értelemben szerencsések. Talán gazdag családba születtek, és úgy forognak, mint a sajt a vajban, és „az éjjeliszekrényen” viszik a pénzt. Talán örökséget kaptak. Vagy talán – és ez furcsa módon megtörténik – nyertek a lottón vagy egy kaszinóban.

Emlékszel arra az orosz nőre, aki elérte a 30 milliós főnyereményt? Az, aki ennek következtében halálra itta magát, és öt év múlva meghalt, folyamatosan elveszítve mindazt, amit megszerzett? Mi a helyzet azzal a családdal, amely megnyert egy tévéműsort, és szó szerint egy évvel később a szegénység határán találta magát? Valójában egész listák vannak a szerencsétlen szerencsés emberekről, akik képtelenek megbirkózni a hirtelen rájuk eső gazdagsággal. Elég, ha „Google”-ba állítja a megfelelő kérést – és zihálsz, olvasva a mesés összegek legnevetségesebb pazarlásáról, a legostobább extravaganciáról és a kezdetben mesés történetek rendkívül szomorú befejezéséről.

A sok pénzzel élni azonban néha nehéznek bizonyul a teljesen más típusú emberek számára. Azoknak, akik évek kemény munkájával összehozták őket. Azoknak, akik spóroltak és nem pazaroltak. Túlzás nélkül a nagy Rockefeller, aki végül fösvény lovaggá, fösvényré változott, minden emberi érzelem nélkül. Vagy a nem kevésbé nagyszerű Henry Ford, aki „pénzes” öklével rettenetes szorításban tartotta családját – és alkoholista örökösöket nevelt fel, akik milliós kártérítést fizettek számos feleségnek a válás során.

Mit is mondhatnánk a különböző szakosokról, elkényeztetett gyerekekről vagy az engedékenységtől megőrjített úrinőkről, akik mesés összegeket költenek egymás kockázatosabb szórakozására? Gyerekek drága autókban, veszélyes versenyeket szerveznek a városban, elfáradt feleségek, drogokra és kaszinókra kiakadva, társasági társaságok, parodisztikus sikkekkel, százdolláros bankjegyekkel, vagy elvált társasági életűek, akik szegénységben halnak meg, véletlenszerű csalók kirabolták...

Mindannyian láttuk ezt – és mindannyian elgondolkodtunk: miért költik el pontosan így a pénzt? Miért nem jótékonysági, nem gyógyszerek vagy eszközök a betegek számára, nem a hospice mecenatúra? Végül is miért nem tanulunk, miért nem egy ambiciózus projektet, nem fektetünk be tudományos kutatásba? Miért szabadulnak meg a pénztől ilyen nevetségesen, ostobán és lenézően? Szóval... mintha nem szeretnék, de utálnák? És miért nekik megy a pénz?

De tényleg, miért?

Hanem azért, mert a pénz általában univerzális lakmuszpapír. Kevés dolog fedi fel egy ilyen ember lényegét. Kevés dolognak van ilyen erős csábító töltete.

Valójában a pszichológusok négy olyan embertípust azonosítanak, akik nagy pénzt vonzanak. Még egy olyan fogalom is létezik, mint a „pénzügyi temperamentum”. Elmondása szerint vannak:

  • takarékos mágnesek. Fantasztikus elszántsággal vannak felruházva, mindent megkapnak, amit akarnak, majd sikeresen fenntartják és növelik, amit kapnak;
  • költőmágnesek. Pénzügyi stabilitásuk az a kötél, amelyen egyensúlyoznak. Önzetlenül költenek, de túlságosan megtéveszti őket, hogy bevételük nem lesz szűkös. Válsághelyzetekben minden tekintetben veszítenek, önhitten nem hajlandók „összehúzni a nadrágszíjat”;
  • takarékos "riasztók". Igen, igen, pontosan „riasztók” a szó jelentésében. Azok, akik vonzzák, taszítják. A gazdagságra törekedve kimerítő munkára kárhoztatják magukat, és úgy küzdenek, mint a hal a jég ellen. A pénz nehezen jön hozzájuk, de könnyen elmegy, mintha hordóba esne. Képtelenek megbirkózni a gazdagság energiájával;
  • "riasztószerek" pazarlóak. Természetes költekezők, akik folyamatosan pénzügyi hiányosságokkal szembesülnek. Előfordul, hogy sokat dolgoznak, de gyakran más módon keresnek pénzt - szerencsejáték, adósság, lottó.

Miért olyanok, amilyenek? Mindenekelőtt azért, mert a tanult családmodelleket ötvözik a pénzzel kapcsolatos személyes jellemzőkkel. Honnan van ez a pénz? Amikor igazán nagy összegekről beszélünk, általában három forrás létezik: üzlet; véletlenszerű pénz (nyertes vagy váratlan örökség); várható öröklődés (az első vagy későbbi generációban). És minden lehetőség megvan a maga kockázata.

Például, ha egy személy az első generációban kap örökséget, akkor egyszerűen még nem dolgozta ki a pénzkezelési kultúra modelljeit, és könnyű elpazarolni. Ha az örökösök már a következő nemzedékben vannak, és többen vannak, akkor könnyen lehetségesek a belső féltékenységi cselszövések, párosulva a meg nem érdemelthez való jogának meggyőződésével.


A véletlenszerű pénz gyakran sokkhatást vált ki a váratlan birtoklás örömétől. De nem saját munkájukkal fizetik meg, könnyen leereszkednek.

Ami a saját kemény munkával és a saját vállalkozásán végzett munkával kapott pénzt illeti, a meggazdagodott ember könnyen enged a büszkeség csábításának, és úgy kezdi kezelni, mint a világ erőteljes változásának eszközét.

Általánosságban elmondható, hogy mindenkinek megvan a kockázata, hogy valamilyen módon konfliktusba kerül a saját nagy pénzével, függetlenül attól, hogy hogyan kapja meg. És ez, azt kell mondanom, nagy hatással van a jellemre és az életre.

Szóval mi történhet?

A nagy pénz magányossá változtathatja az embert: elkezd gyanakodni körülötte mindenkit, hogy kihasználják és ellopják tőle, és távolságot épít. Erről a témáról van egy lenyűgöző régi tündérmese, a „Frozen” arról, hogy egy jó hős, aki gazdag lett, folyamatosan megfosztja magát a szerelemtől és a barátságtól, nem akar megosztani senkivel, vagy segíteni senkinek.

Előfordul azonban az ellenkező eset is: amikor az ember túlzott bűntudatot és szégyenérzetet él át azok előtt, akik nem ilyen szerencsések, és akik ügyesen manipulálják őt. Ennek eredményeként benőtte vérszívók és szélhámosok, akik sikeresen fejik a végsőkig. Sok legjobb barátja és tanácsadója van – egészen addig a pillanatig, amíg még megvan a pénze.

Másrészt a gazdaggá vált ember kiváló célpontja mindenféle függőségnek, egyre drágább és egyre kevésbé egészséges. A drága alkohol továbbra is alkohol, nem beszélve a drogokról vagy a vásárolt szexről. Ugyanakkor az érzések előbb-utóbb eltompulnak, ami azt jelenti, hogy egyre nagyobb adagokat kell kipróbálni az egyre izgalmasabb hobbiból. Valójában innen erednek a szörnyű adrenalin játékok, amelyekre nem is szeretnék példát mondani.

Ugyanakkor az embernek komoly problémái kezdenek lenni az empátia képességével. A nagy pénzek rabszolgává teszik, de úgy tűnik neki, hogy ő a királyuk és a „tenger úrnője”. Akárhogyan is szerzik meg ezt a pénzt, a kiválasztottság és jogosultság érzése mélyen lenézi a tulajdonost másokat - szánalmas, szegény veszteseket -, másodrendű állampolgároknak tekintve őket. – Ez nem személyes, hanem üzlet. „Mi a fenéért kellene bátorítani a parazitákat?” – Nem tudsz mindenkinek segíteni. Ki ne hallott volna közülünk ilyet?

Nos, ez a gazdag ember ne akarjon senkinek segíteni, hanem csak szeretett énjének akarjon kedvet csinálni. De balszerencse, biztosan a képzeletével is baj van. Mire kell költeni? Előtte egy sor sztereotípia, a Nagy Gatsbytől a Kardashiansig. Filmekben és fényes magazinokban látta, hogyan kell pénzt költeni és élvezni az életet (mert a pénz az élvezet, olvasta valahol nemrég). És kezdődik. Otthon. Parkoló. Yachtok-repülők. Végtelen, eleinte mámoros, majd még valami sivár konzumerizmus is. És semmi több.

Általában véve a kép kiábrándító. A pénzkezelési képtelenség, a gyakorlat, a példák és szokások hiánya, a képtelenség általánosan a pénzügyi stabilitásban és a magas jövedelemben gondolkodni rossz segítő. Erről szól a mondás: „nem a ló eledele”.


Szóval, lehet, hogy egyáltalán nincsenek?

Ha nem érzi magát kellően magabiztosnak magában, akkor talán tényleg „jó nekik”? A végén arról álmodozunk varázspálca, és a fentiek mindegyike inkább egy malomkövet a nyak körül. És valahogy reménytelenül hangzik. De szerencsére más példák is vannak a szemünk előtt. Ott van Mark Zuckerberg és felesége, akik nagy összegeket költenek jótékony célra. A gazdag örökösnők egész konstellációja – Vanisha Mittal oligarcha lányától Georgina Bloomberg New York-i polgármester lányáig – teljes odaadással, figyelmen kívül hagyva az aranyifjúság hagyományos kísértését. Vannak kevesebben is híres emberek, szerény honfitársaink, akik rendszeresen fizetik „tizedüket”, és jelentős összegeket adnak mások megsegítésére. Szerencsés emberek, akik ügyesen használták szerencséjüket.

Ez azt jelenti, hogy nem minden olyan reménytelen. Több pénzt akarni teljesen elfogadható. Ám ennek ellenére megéri álmodozni róluk, álmodozni bölcsességről, érettségről és pontos számításokról. A már rendelkezésre álló pénzből is van értelme lassan edzeni. Egyszer már beszéltünk erről, és tanulmányoztuk a gazdag, sikeres emberek szabályait. Emlékeztessük tehát magunkat rájuk, és ha valóban bejön a gazdagság, akkor csak fokozzuk a folyamatot. Ismered ezt a kifejezést: ha három embert tudsz vezetni, háromezer embert is tudsz vezetni. Valami hasonló történik a pénzzel.

Nem vagyok az élettelen életre keltésének nagy híve, de régóta meg vagyok győződve arról, hogy a pénznek valóban van energiája. A kérdés az: hogyan kezeljük, hogyan irányítsuk és hogyan tereljük a megfelelő irányba? A pénz jutalmazhat és büntethet. Boldogságot és szerencsétlenséget hozhatnak. Megbízható barátok és áruló ellenségek lehetnek. A lényeg, hogy tudd, mire számíthatsz tőlük.

Mindannyian nagyon jól ismerjük azt a kifejezést, hogy a pénz elrontja az embert. Ez tényleg igaz? Mi történik az emberrel, ha igazán gazdag lesz? Változások vannak a jellemben vagy a másokhoz való hozzáállásban? Van-e visszaút, és meg lehet-e végre tartani a normális emberi tulajdonságokat, miután az ember valóban gazdag lett? Mindezek a kérdések nagyon fontosak és érdekesek, rendkívül alapos mérlegelést és elemzést érdemelnek.

Úgy tűnik, hogy az első dolog, ami a gazdagság megszerzése után történik az emberrel, az a felismerés, hogy minden probléma már megoldódott. Az embernek többé nem kell azon gondolkodnia, hol keressen pénzt élelmiszerre, ruházatra, fizetésre segédprogramokés szórakozás – van erre pénz bőven. És a probléma eltűnik.

Az egyetlen finomság itt az, hogy az ember nem tud problémák nélkül élni. Az élet különféle problémák folyamatos keresése és megoldása, általában valamiféle hétköznapi vagy fogyasztói problémákról van szó, amelyek a vagyon megszerzése után egyszerűen elpárolognak. És milyen problémák kerülnek előtérbe ebben az esetben?

Amikor az embert megfosztják minden hétköznapi és fogyasztói problémától, a körülötte lévőkben kezdi el keresni a problémákat. Az ember jelleme romlik, elkezdi azt gondolni, hogy mindazok, akik közel állnak hozzá, csak azért vannak közel hozzá, mert gazdag. Az ember nem értékeli a normális emberi kapcsolatokat, mert egyszerűen nem hiszi el, hogy valaki nem pénzért lehet vele. Mindez oda vezet, hogy a gazdag ember jelleme nagyon leromlik, ennek megfelelően veszít nagyszámú fontos emberi tulajdonságok.

Az ilyen helyzetek elkerülése azonban teljesen lehetséges. Bár ez kizárólag attól függ, hogy ki lesz gazdag. Nagyobb fokú önuralmat kell gyakorolnia. És a problémákat ne az őt körülvevő emberekben keresse. Nagyon sok különböző probléma van a világon. Azok, akik sikereket értek el és valóban meggazdagodtak, más területeken is kamatoztathatják tehetségüket, a társasági élettől egészen más területekig. Pontosan ezt kell tennie az embernek, ha meg akarja őrizni magas emberi tulajdonságait.

A körülötte lévők szerepe is fontos. Emlékeztetniük kell az embert, hogy a gazdagság nem mentesíti őt attól, hogy megfelelőnek, toleránsnak és másokat tisztelőnek kelljen maradnia. Csak ebben az esetben van esély a magas emberi tulajdonságok megőrzésére.

Egy másik hiba az, hogy azt gondolják, hogy a pénz nem fogy el. Sajnos a pénz nagyon hamar elmegy, ha csak elkölti, és nem szaporítja. Valószínűleg egy napon szinte vadonatúj autódat is pénzre kell váltanod standard partnercímen. Talán ez lesz a tanulság a jövőre nézve, vagy egy utolsó esély.

Maxim Vlaszov

Kedves Barátaink, Kedves Olvasóink! Arra hívlak benneteket, hogy ebben a cikkben beszéljétek meg azt, ami véleményem szerint nagyon fontos és rendkívül fontos érdekes téma. Ez nagy pénzkérdés. A nagy pénz, ahogy egyesek gondolják, sőt, valószínűleg a legtöbben így gondolják, az a fajta pénz, amely főként rosszra változtatja az embereket. És ha valami megváltoztatja az embereket, akkor annak mindenképpen köze van a pszichológiához. Szóval nem tehetek róla, hogy érdekel ez a kérdés. Sőt, az én életemben, mint valószínűleg a legtöbbetek életében, volt jó néhány példa arra, hogy a pénz hogyan rontotta el az embereket. Ezeket a változásokat megfigyelve azonban némileg eltérő következtetéseket vontam le. Nem értek egyet azzal az állítással, hogy a pénz elrontja az embereket! Hiszem, hogy éppen ellenkezőleg, az emberek pénzt pazarolnak! Ezért a véleményemnek megfelelő aforizmát ehhez a cikkhez még a nevemmel is aláírtam, mert én magam találtam ki. Ebben a cikkben pedig megmutatom nektek, kedves olvasók, és mire lesz szükség - pontosan bebizonyítom, hogy az én szemszögemből a nagy pénz hogyan befolyásolja az embert, és hogyan befolyásolja az ember a pénzt. Azt hiszem, ez segít abban, hogy jól megértsük magunkat és másokat anélkül, hogy sok pénzzel próbára tennénk magunkat és másokat. Végül is jobb lesz, ha megérted, milyen ember vagy, mielőtt pénzed van, mint utána. Mert az utóbbi esetben az Ön változásai, gyakran rossz irányba, beleértve Önt is, visszafordíthatatlanokká válhatnak.

Mit tesz tehát a pénz az emberekkel, ha sok van belőle? Ehhez gondoljuk át, miben különbözik a nagy összeg a kis összegtől. Egyszerű: egy több pénzzel rendelkező ember több lehetőséget kap, többre képes. De az, hogy hogyan használja ki ezeket a lehetőségeket, személyes tulajdonságaitól függ, amelyek viszont annak a kultúrának köszönhetően alakultak ki, amelyben az ember felnőtt és élt. Végül is el kell ismernie, hogy a pénzzel, kicsikkel és nagyokkal egyaránt, különböző módon lehet gazdálkodni. Segítségükkel hasznot húzhat magának és másoknak, vagy kárt okozhat. Ennek megfelelően kis pénzekkel kisebb károkat okozhat magának és másoknak, ami nem olyan feltűnő, mint a nagyobb, több erőforrást igénylő kár. Nos, tegyük fel, hogy egy személy szívesen dohányzik és alkoholt iszik, ezáltal károsítja a szervezetét. Természetesen ez a kétes öröm különböző áron kerülhet, de mindenesetre kárt okoz az embernek. És ha az embernek sok pénze van, nem akarna más eszközökkel, például ugyanazokkal a drogokkal próbálni örömet szerezni magának? És ez még nagyobb kárt okoz a szervezetében. Vagy ha az embernek sok pénze van, és nincs dolga, akkor olyan módon szórakozhat, ami rendkívül veszélyes rá és másokra, például versenyautókkal, balesetet kockáztatva. Márpedig ha nem lenne pénze, pontosabban ha kevés lenne, akkor a kereset kérdése foglalkoztatná, és így sok pénze miatt olyan tevékenységet folytat, amely veszélyes az életet, megmutatva ezzel alacsony kulturális fejlettségi szintjét és az Ön életérzését.

Másrészt, ha a pénz előnyeiről beszélünk, kicsiben és nagyban is, akkor itt is jelentős lesz a különbség. Valaki kis pénzzel segíthet egy másik embernek, hogy túlélje a számára nehéz időket, és valaki, akinek sok pénze van, könyvtárat, iskolát, kórházat, színházat és így tovább építhet - ezzel sok ember hasznára válik. Így az ember kulturális fejlettségének szintje látható abból, hogy mire költi a pénzét - olcsó, a testre ártalmas élvezetekre, vagy önfejlesztési eszközökre, nagy jachtokra vagy társadalmilag jelentős tárgyakra. Röviden: a pénz – kicsiben és nagyban egyaránt – lehetőség arra, hogy az ember megmutassa önmagának és másoknak, hogy kicsoda.

A pénz nem rontja el az embereket, még akkor sem, ha sok pénzről van szó – csak azt teszi lehetővé, hogy önmaguk lehessenek, minden ember belsejét feltárják azáltal, hogy sok mindent megengednek neki abból, amit korábban nem tudott vagy félt megtenni. Természetesen elmondhatjuk, hogy ez az ő szerepük - lehetővé tenni az embernek, hogy felfedje legrosszabb tulajdonságait. De még ha sok pénze is van az embernek, a legjobb tulajdonságai is feltárulhatnak, igaz, csak néhányban. Azonban valamiért nem mondjuk, hogy a nagy pénz és általában a pénz jobbá teszi az embereket. Valószínűleg azért, mert ez nem túl gyakran fordul elő. Érdemes megjegyezni, hogy mind a rossz, mind jó minőségek az emberben pénz nélkül is felfedheti magát - ehhez csak meg kell teremteni a megfelelő feltételeket. Például az ember hatalmat kaphat, amelyet felhasználhat mások javára és kárára is. Vagy az ember nehéz helyzetbe kerülhet, és nagyon rossz oldalát mutathatja meg, egyszerűen nem akar feláldozni valamit, vagy felelősséget vállalni valamiért. Nem hiába mondják, hogy a barátot bajban ismerik, mert a baj is kiteszi az embert, mint a sok pénz. Sokan nehézségekkel, problémákkal és felelősséggel szembesülve megadják magukat és rendkívül illetlenül viselkednek. Nagyon markáns példa, amikor a férfi elhagyja a nőt egy kisgyerekkel, menekülve a nehézségek, a felelősség, a kemény munka elől. Tehát, amint látja, sok minden megváltoztathatja az embert, mind rossz, mind jobb irányba. A pénz csak egyike azon feltételeknek, amelyek mellett az ember meg tudja mutatni magát egyik vagy másik oldalról. És ha már pénzről beszélünk, akkor a pénzhiány, a szegénység is nagyon rossz hatással van az emberek viselkedésére, és az életükre is. A szegénység valódi büntetés az emberek túlnyomó többsége számára.

Gondoljunk most arra, hogyan pazarolják az emberek a pénzt. És ugyanúgy elrontják őket, mint minden mást, amire ráhárítják a felelősséget rossz tetteikért és rossz viselkedésükért. Az emberek nagyon rossz képet adnak a pénzről azzal, hogy több kárt okoznak egymásnak, mint hasznot. Bár ez az állítás vitatható, ahhoz, hogy megértsük, milyen károkat okoznak az emberek egymásnak pénz segítségével, ezt össze kell hasonlítani azzal a kárral, amit pénz nélkül, azaz más eszközök segítségével okoznak egymásnak. Sokan azonban sok pénzzel gazdálkodnak úgy, hogy úgy tűnik, a pénzben több a rossz, mint a jó. De figyelembe véve azt a tényt, hogy a pénz csak egy eszköz, amely emberi részvétel nélkül nem tud semmit tenni, kiderül, hogy az emberben több a rossz, mint a jó. Ezt kellemetlen észrevenni, egyet fogsz érteni. És talán ez a rossz logika. Nem akarok rosszat gondolni az emberekről, vagy inkább nem akarok több rosszat látni bennük, mint jót. De tekintettel arra, hogy sokan például sok pénzzel vagy sok hatalommal bánnak, nem tehetek róla, de nem hiszem, hogy sokuknak jól jönne, ha korlátoznák, mit tehetnek annak érdekében, hogy ne ártsanak maguknak és másoknak. . Talán ezért élünk egy olyan bolygón, ahol korlátozottak, nem pedig végtelen erőforrások, és kénytelenek vagyunk – bár nem mindig hatékonyan – korlátozni magunkat a túlélés érdekében. Végül is adjon meg az embernek mindent, amit akar, és ki tudja, mit fog tenni. Ezért úgy gondolom, hogy a nagy pénz ellenjavallt annak, aki nem érett rá. Ahogy egyesekre nem szabad felelősségteljes munkát rábízni, vagy nem szabad megengedni, hogy bizonyos életkor alatt és tudás nélkül vezessenek járművet, úgy nem szabad túl sok pénzt adni azoknak, akik nem tudnak okosan gazdálkodni vele. Hasonlóképpen, azoknak az embereknek, akik nem elég bölcsek, nem szabad megengedni, hogy túl sok hatalmuk legyen. Ellenkező esetben egy „gránátos majmot” kapunk, ami minden bizonnyal sok kárt okoz magunknak és másoknak.

Eközben az ember pénzének mennyisége sokat elárulhat róla. De nem az összes! Például nem kell nagyon okosnak lenned ahhoz, hogy sok pénzt keress. Ehhez elég nagyon rugalmasnak lenni ahhoz, hogy alkalmazkodni tudjunk azokhoz a követelményekhez, amelyeket a rendszer az emberrel szemben támaszt, és ezáltal előnyös legyen számára. Akkor elfoglalhat egy jó, vagy ahogy mondani szokták, „meleg” helyet a rendszerben, és ennek köszönhetően jól lakhat. Nos, valaki még gazdag is lett másoknak köszönhetően, például a szüleinek, akik mindent megadtak neki. Tehát ha az embernek sok pénze van, akkor egyáltalán nem szükséges, hogy kiemelkedő képességekkel rendelkezzen. De ez nem jelenti azt, hogy nem rendelkezik velük. Különböző esetekben másként történik. Meg kell néznie magát az embert - cselekedeteit, ítéleteit, cselekedeteit különféle helyzetekben, hogy megértse, milyen, és csak ezután a pénz mennyiségét. Sokan valahogy megfeledkeznek erről, inkább felületes jelek alapján ítélik meg az embert. Ezért gyakran tévednek következtetéseikben. Azt is mondhatjuk, hogy akinek kevés a pénze, az nem feltétlenül hülye vagy lusta – csupán arról van szó, hogy az értékrendje ellentmondhat azoknak a követelményeknek, amelyek a pénzkeresetben sikeres emberre vonatkoznak. Tegyük fel, ha egy nő számára a gyerekei fontosabbak, mint a karrierje, akkor teljesen nyilvánvaló, hogy ideje nagy részét nekik fogja szentelni, ami azt jelenti, hogy sokkal kevesebb lehetősége lesz sok pénzt keresni, mint azoknak, akik teljesen a munkának szentelik magukat. Ugyanakkor, mi a fontosabb - a gyerekek vagy a pénz, minden nő és minden férfi maga dönti el.

Ezért úgy gondolom, hogy annak megakadályozása érdekében, hogy az emberek elrontsák a pénzt, vagy ha akarod, hogy a pénz ne rontsa el az embereket, magukat az embereket kell jobbá tennünk. Akkor semmi pénz, még nagyon sok pénz sem lesz eszköz arra, hogy az ember kifejezze jellemének negatív vonásait. Hiszen az ember a pénz segítségével társadalmilag teljesen elfogadható módon érvényesülhet, amiben a több pénz utáni vágy arra készteti az embert, hogy felfedje tehetségét és tegyen valami hasznosat másokért. Ebben a helyzetben a nagy pénz javítja az embert, nem rontja. Az én elméletem szerint pedig az ember nagy pénzért jó imázst fog alkotni a viselkedésével. Úgy gondolom tehát, hogy javítani kell az emberek kultúráján, és nem csak és nem annyira a gyomruk feltöltésére, a szó tágabb értelmében. Hiszen az ember anyagi jóléte megfelelő kulturális oktatás nélkül nem teszi jobbá. A pénz ebben az értelemben jelentéktelen szerepet játszik. És itt kulturális nevelés minden embert képes javítani, életminőségétől függetlenül. Bár természetesen mindkettőre vigyázni kell.

A legfontosabb dolog, amit meg kell értenünk, hogy magunkat és másokat olyanná tesszük, amilyenek vagyunk. Ha az emberből túlságosan gyakorlatias materialistát csinálsz, megfelelő világképet alakítva ki benne, és ezzel egy tisztán materialista értékrendet oltva belé, akkor számára az egyetlen jó a pénz lesz, amiért mindenre kész lesz. Nem fog törődni a saját gyerekeivel, szüleivel, feleségével vagy férjével, általában mindenkivel - csak a pénz fogja érdekelni. Így megfelelő oktatással, vagy még jobb esetben képzéssel az embert a pénzszerzés biológiai automatájává teszed, de megölsz benne egy olyan embert, aki magát az életet is képes élvezni, nem csak a pénzt. beleértve a nagy pénzeket is. Az ilyen személy természetesen úgy viselkedik másokkal, mintha nem emberek lennének, hanem anyagi haszon forrása. Ez nem azt jelenti, hogy ilyen embernek született, hanem azt, hogy a megfelelő kultúrának köszönhetően lett ilyen ember. Vagyis nincs értelme pénzt vagy bármi mást hibáztatni egy olyan ember viselkedéséért, aki természeténél fogva nem túl korrekt másokkal, de rossz nevelésés teljesen képes nagyon erkölcstelen cselekedetekre. Ha nem megfelelően, vagy rosszul dolgozunk az emberi anyaggal, akkor megkapjuk a megfelelő „terméket”. Megértem, hogy a világ és az emberek jobbá tételének gondolata nem új. És általában az emberiség története során megvalósult. Az emberek, bár nem mindegyikük, dolgoztak és dolgoznak önmaguk és mások fejlesztésén. Ezt főleg azok teszik, akik értik, milyen fontos ez a munka. E munka nélkül agresszív vadak maradtunk volna, barbár kultúrával és ennek megfelelően alacsony életminőséggel.

De meg kell értenünk, hogy az emberi természet nem változik, csak a környezet, amelyben az ember él, változik. Éppen ezért mindenekelőtt ezzel kell foglalkoznunk, olyan kultúrát teremtve, amely hozzájárul az arra érdemes emberek kiműveléséhez, akik a mi esetünkben tudják, hogyan kezeljék a nagy pénzeket. Ezért mindannyiunknak emlékeznünk kell erre, amikor elkezdjük a felelősséget magunkról a pénzre hárítani, és annak egy személyre gyakorolt ​​negatív hatásáról beszélünk. Hiszen a pénzről nem mondhatunk le, legalábbis egyelőre, és nem is kell ezt tennünk, mert nem lesz pénz, lesz valami más, amivel az ember kifröcskölheti negatív személyes tulajdonságait. De nem csak önmagunkat és másokat képesek vagyunk megváltoztatni, de szerintem szükséges is. Bár nem mindannyian tudunk jelentős mértékben hozzájárulni a globális kultúrához, mindannyian tudunk megfelelő módon gondoskodni a saját családunk mikrokultúrájáról.

Amikor az ember jobban lesz, és megtanul méltóan kezelni a nagy pénzeket, és a társadalom számára hasznos módon keresni, akkor abbahagyja a pénz elrontását rossz viselkedésével. Éppen ellenkezőleg, elkezdi dicsőíteni és magasztalni őket, mint a kölcsönös csere igen hasznos eszközét. És maga a pénz, ismétlem, nem változtatja meg az embert, csak letépi az álarcot, és leleplezi a természetét. Ezért, ha a pénz rossz kezekben van, rossz dolgokat csinál, és ha jó kezekben van, akkor jót tesz.

A pénz elrontja az embereket? Mit gondolsz? Elég gyakran felteszik ezt a kérdést, és ma úgy döntöttem, írok egy külön rövid cikket, amely választ ad rá. Miután elolvasta, megtudhatja a véleményemet arról, hogy a pénz rontja-e el az embert, és miért. Hangsúlyozom, hogy ez csak az én véleményem, amivel megpróbálok jól érvelni, de hogy egyetért-e vele, az minden olvasón múlik.

Tehát gyakran hallok és olvasok különféle embereket, akik azt állítják, hogy a pénz elrontja az embert. Ráadásul kijelentéseik nem is alaptalanok – rögtön példákat is hoznak. Leggyakrabban ezekben a példákban, mondjuk, néhány gazdag hivatalnok vagy gyermekeik vannak, akik mindenféle káoszt teremtenek, érezve büntetlenségüket, hiszen van hatalmuk, kapcsolataik, és ami a legfontosabb, pénzük. Mindennek megvan az ára, mindent ki lehet vásárolni – ezt gondolják. A gyakorlatban pedig általában ez történik: megtérülnek. Sajnos társadalmunk, bűnüldözési és igazságszolgáltatási rendszerünk így épül fel. Ez azt a benyomást kelti, hogy a pénz elrontja az embereket. Hiszen ha nem lenne pénzük, nem tudnának kifizetni, és nem lennének ilyen nyíltan felháborodva, többet gondolnának a tetteiken.

Más támogatói annak a véleménynek, hogy a pénz elrontja az embert, olyan üzletemberek példáját említik, akik alulról „felemelkedtek” egy bizonyos szintre. Szóval, azt mondják, amíg nem volt pénze, volt normális ember, de most úgy érezte, minden lehetséges a számára, és elkényeztetett. Például zaklatja az alkalmazottait, vagy valami hasonló.

És minél több pénze van az embernek, annál jobban elrontják: sokan így gondolják. Megengedem magamnak, hogy ezzel nem értek egyet, és most kifejtem álláspontomat.

Először is, nem minden példa negatív azokra az emberekre, akik pénzt szereztek. Sok ellentétes, pozitív példát is lehet találni, amikor például a sikeres és tehetős üzletemberek aktívan elkötelezettek, értékelik, tisztelik, bátorítják munkatársaikat, és hűségükkel válaszolnak rájuk. Vannak ilyen példák? Van belőlük is bőven.

Ebből arra következtethetünk, hogy nem a pénz rontja el az embert, hanem valami más. Mi ez? És a válasz itt nagyon egyszerű. Ezek a negatív személyes tulajdonságok megnyilvánulásai, amelyek kezdetben ezekben az emberekben vannak.

Aztán egy másik kérdés: miért nem mutatkoztak meg ezek a személyes tulajdonságok, amikor az embernek nem volt pénze? Itt is minden egyszerű.

Minden embernek vannak bizonyos tulajdonságai: jók és rosszak egyaránt. A tulajdonságok összessége minden embernél egyéni, és bizonyos egyensúlyban léteznek: az ember a jókat igyekszik kimutatni, a rosszakat pedig elnyomja.

De amikor egy bizonyos, mondjuk, katalizátor megjelenik, az emberek teljesen felfedezhetik azokat a negatív tulajdonságokat, amelyeket korábban megpróbáltak elnyomni magukban. Egyébként pozitívak is, csak most nem róluk beszélünk. És az egyik ilyen katalizátor a pénz: az ember több lehetőséget érez, ezért kevésbé nyomja el negatív személyes tulajdonságait.

De nem lehet azt mondani, hogy a pénz elrontja az embereket. Az embereket elkényeztetik saját tulajdonságaik, és a pénz egyszerűen katalizátor, amelyen keresztül ezek a tulajdonságok egyértelműen megnyilvánulnak. És hangsúlyozom, messze nem az egyetlen! Ilyen katalizátorként szolgálhat például a hatalom, egy bizonyos pozíció betöltése, vagy általában bármilyen helyzetbe kerülés. Ez csak ösztönzés, lendület a negatív tulajdonságainak megnyilvánulásához: ha léteznek, akkor is előbb-utóbb „felbukkannak”: nem pénzből, hanem valami másból.

Ezért nem szabad azt feltételezni, hogy a pénz az embereket elkényeztető gonoszság: az embereket maguk az emberek rontják el, az, ami bennük van. Sokszor mondtam már, és még egyszer megismétlem, hogy a pénz egy eszköz, amellyel remekművet készíthetsz, vagy megnyomoríthatod, sőt meg is ölheted magad és másokat. Vegyünk például bármilyen „veszélyes” eszközt, amelyet megért, például kést vagy fejszét: ugyanaz, minden attól függ, hogyan kell irányítani és mit kell vele kezdeni.

Így, általános következtetés. A pénz nem rontja el az embereket. Jó ember a pénz nem fog elrontani, de a rossz dolgokat akkor is „elrontja” valami más, még ha nem is pénzről van szó. Az egész az emberben rejlő személyes tulajdonságok összességéről szól, és arról, hogyan és milyen körülmények között mutatja meg ezeket a tulajdonságokat.

Ezért soha ne félj a pénztől, gondolva arra, hogy valami rosszat hoz neked, hogy elkényeztet. Félned kell a negatív tulajdonságaidtól: küzdened kell ellenük, és meg kell próbálnod elnyomni magadban, miközben pozitív személyes tulajdonságokat fejlesztesz.

Így alakult a cikk, és remélem, kihozod belőle a kellő erkölcsöt. Ha valamivel nem értesz egyet, kommentben mindig elmondhatod véleményedet: a többi olvasót is érdekelni fogja.

Elköszönök tőled, kívánok neked elég pénzt, ami nem rontana el, hanem csak segítene, eszközül szolgálna számodra, ami hasznot hoz és nem kárt. Újra találkozunk!



Tetszett a cikk? Oszd meg a barátaiddal: